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邵雍主张以物观物，观物得理，并写了很多观物诗。63岁时，写了《乐物吟》《待物吟》两首诗。64岁后，陆续写了16首《观物吟》，还有《观物》、《见物吟》两首诗，充分表达他的观物思想。 其中最著名的是这首《观物吟》： 耳目聪明男子身，洪钧赋予不为贫。因探月窟方知物，未蹑天根岂识人。 乾遇巽时观月窟，地逢雷处看天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春。 那邵雍在观看什么物呢？我们在第一句只看到一个男子，在第五句看到乾遇巽，说明这个男子是父卦乾卦，地逢雷的地是指母卦坤卦，雷是指震卦。 耳目聪明男子身，洪钧赋予不为贫。 英明神武的男性，需要女性的给予，才会有伟大的生殖力。 这是讲乾坤交合，生生不息。 因探月窟方知物，未蹑天根岂识人。 只因为尝到夫妇之义，才知道作为万物之一的人的价值。 如果没有男女交合，怎么会造出人，怎么能认识到人的价值？ 据此我们知道邵雍是在观看八卦，喻人在寻找天根月窟交合的机会。 那什么是天根月窟呢？在天根月窟哪里呢？ 关键是这句： 乾遇巽时观月窟，地逢雷处看天根。  就八卦而言，从坤到震之间就是天根，就是一阳开始产生的地方。 从乾到巽之间就是月窟，就是一阴开始产生的地方。 即震为天根，巽为月窟。 天根月窟闲来往，三十六宫都是春。 阴阳平常要多来往，才会有满园春色，才能创造下一代。 就八卦而言，乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，总数为36。 乾坤、震巽、离坎、兑艮相合都是9，总数为36。 乾3画，坤6画，震、坎、艮各5画，巽、离、兑各4画，总数也为36。 所以说36宫都是春。 其实，从卦的符号上看，乾坤、震巽、离坎、兑艮是相合的。  就六十四卦而言，复卦一阳生，就是天根；姤卦一阴生，就是月窟。 64卦中，不变的有8个：乾、中孚、离、颐4卦，坤、小过、坎、大过4卦。 剩的56卦反覆看是28卦，28＋8＝36。 邵雍还写了《月窟吟》： 月窟与天根，中间来往频。所居皆绰绰，何往不申申。 投足自有定，满怀都是春。若无诗与酒，又是太亏人。 按邵雍诗的意思，天根就是性，月窟就是命。 阴阳结合，春意盎然，生生不息，世代绵延。 |
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