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生辰八字算命中的八字神孤辰寡宿详解，人们把失去丈夫的女人叫做寡，小时失去父母的孩子叫做孤，辰是星辰的意思，宿是星宿的意思，都是指的一种神煞。如果人命八字中犯此星辰，就说明这个人是孤寡之命。
孤辰寡宿查询方法：亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。査法是:以年支为准，四柱其他地支见者即是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡宿。
如果一个人命犯孤寡，从面相上看，此人形孤肉露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，则会流落他乡，从小孤苦无依。男命生于妻绝之中而逢孤辰，说明很难找到理想的配偶。女命生于绝夫之位而遇寡宿，多次嫁人但终不能白头到老。
孤辰是四柱中主孤寡的凶煞。八字中命犯孤辰，则会孤寡无依，面无和气，不利六亲，其中婚姻不顺尤其明显。
孤辰寡宿是什么意思？孤辰寡宿是四柱神煞之一，有关八字命理的古书籍中记载：孤辰寡宿之凶：孤独流离，家庭破碎。对于古书中的这句话到底有着怎样的意思呢？
【原文】
《烛神经》云：“凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。生旺稍 可，死绝尤甚。驿马并，放荡他乡；空亡并，幼小无倚；丧吊并，父母相继而亡。一生多逢重丧叠祸，骨肉伶仃，单寒不利。入贵格，赘婚妇家；入贱格，移流未免。”《鬼谷遗文》云：孤辰寡宿“连属不言孤寡，如亥得寅戌，寅得丑已；或支千朝会包裹责人，虽犯孤幕，不以孤寡论。”《广录》云：孤辰寡宿“井栏斜冲，是孤辰寡宿。”更天干带倒食，谓之井栏倒食。若巳午未人再生夏三月，是带两重孤寡，主克妻害子，少六亲，不聚財，多生女；更带诸凶煞，主不令终。《珞录子》云' “凭阴察其阳祸，岁星英犯于孤辰；恃阳鉴以阴灾，天年忌逢于寡宿。”盖言小运、太岁不可犯之，阳以孤辰为重，阴以寡宿为重。莹和尚云：“子午卯酉有死气，辰戌丑未 四墓之乡，人或值之，孤中孤也。常以寅卯辰居午，已午未在酉，申酉戌逢子， 亥子丑临卯，此是孤辰隔角，辰戌丑未亦然。”以寅申巳亥为天地之角，今隔此四位，故曰“孤辰”，或以寅日丑时、巳日辰时、中日未时、亥日戌时，名“惆 怅煞”，主咨嗟不足，虽富责亦然。君子砧贵，庶人刑徒，不独孤寡已也。若戌 日子时、丑日卯时、辰日午时、未日酉时，互换看之，君子主痈疽致命，庶人血 光致死。日时损克妻子，胎年损克父母，名“血光煞”。沈芝又以子人见亥，亥人见子，丑人见戌，戌人见丑，寅人见酉，酉人见寅，卯人见申，申人见卯，辰人见未，未人见辰，巳人见午，午人见已，各两位依次数之。日时遇着，定主孤寡，少失六亲。年时犯，若不过房，必克父母。此又一说。
【白话提要】
上述内容分析了命带孤辰寡宿煞者的凶险情况。因孤辰寡宿是印星与财星的墓绝之位，《烛神经》说：“大凡人命犯孤宿，命主形孤骨露，面无和气，不利六亲。处干生旺还可以，如果处于死绝，为害尤甚。孤宿与驿马并，命主放荡他乡；与空亡并，自小无依靠；与丧吊并，父母相继死亡。一生多逢重丧，祸事多，孤苦伶仃，家世寒微。入贵格，赘婿于妇家：入践格，难免迁移流离。”《鬼谷遗文》说：“连属不为孤寡，如同亥见寅戍，寅得丑巳：或者支干朝会包襄天乙贵人，即使犯孤寡，也不以孤寡论定。”《广录》中说：“井栏斜冲，是孤辰寡宿。”另外天干带倒食， 叫做井栏倒食。假如巳午未人再出生在夏季，则带两重孤寡，命主克妻害子，少六亲，不蓄钱财，多生女儿，再带诸凶煞，命主不得善终。”《珞碌了》说：“凭借阴月观察其阳祸，岁星不要犯于孤辰；凭借阳察看其阴灾，天年忌逢于寡宿。”大概是 说小运，太岁不可犯孤辰寡宿，阳年生人以孤辰为重，阴年生人以寡宿为重。
【原文】
孤辰寡宿在古文中的内容，《珞琭子》云：“骨肉中道分离，孤寡犹嫌于隔角。”《玉门集》云：“寅申已亥为角，辰戌丑未为隔。进者为阳，不利父；退者为阴，不利母。”又云：“在阳宫妨父，在阴宫妨母。如寅卯辰人，已为孤，丑为寡，寅辰为阳之位，丑已为阴之位。男女生命见之，虽亲生儿女，多不和顺。”王氏云：“男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚偶；女命生于夫绝之位而遇暮宿，屡嫁不能偕老。”如辛丑人得庚寅，寅为丑孤辰，丑为寅寡宿，寅丑互为孤寡。隔角言丑寅中有艮卦，隔乾坤艮巽四犹之角也。
【白话提要】
此段解析了孤辰寒宿煞的命理形成和运作。亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡； 寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡，巳午未人，见申为孤，见辰为寡，中西戍人，见亥 为孤，见未为寡。孤辰寒宿査法则是：以年支为准，四柱其他地支见者则是。《珞琭子》说：“骨肉中道分离，孤辰寡宿中孤寡犹嫌于隔角。”《玉门集》说：“寅中巳亥为角，辰戍丑来为隔。进者为阳，不利父，退者为阴，不利母。”又说：“在阳宫妨父，在阴宫妨母。例如寅卯辰生人，见巳为孤，见丑为寡，寅辰为阳之位，丑巳为阴之位。男命女命见之，即使是亲生儿女，也大多不和美。”王氏说：“男命生在妻绝之中又遇上孤辰，平生婚配难；女命生在夫绝之中又遇上寡宿，屡嫁不能偕老。”例如辛丑生人得庚寅，寅是丑之孤辰，丑又是寅之寡宿，寅丑互为寡宿。隔角指丑寅中有艮卦相隔，乾坤艮巽如同四角。
【原文】
有关孤辰与寡宿的内容。先贤有云：老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，此其义也。辰谓星辰，宿谓星宿，指其神也。人命犯此星辰，则孤寡如是。如亥子丑逐方三位，进前一辰见寅为孤，退后一辰见戌为茱。又过角为孤，退角为寡。其余三方皆依此推。乃阴阳惆怅之义也。夫窗为春始，辰为春末，巳为夏始，未为夏末，申为秋始，戌为秋末，玄为冬始，丑为冬末，皆阴阳支离之神，四时代谢之方。
《三车》云：造物中以生我者为母，克我者为夫，我克者为妻。亥子丑属北方水位，水用金为母，金绝于寅，是母绝也；用火为妻，火基为戌，是妻塞也。申酉戌属西方金位，金用火为夫，火绝在亥，用木为妻，木塞在未。巳午未，南方火位，火用木为母，木绝在申；用水为夫，水墓在辰。寅卯辰属东方木位，木用水为母，水绝在已；用金为夫，金墓在丑。是取母绝为孤辰，夫墓、妻基为寡宿，其义尤切。
【白话提要】
上述内容介绍了孤辰寡宿之孤辰与寡宿的特征和判定，还收集了典籍中的相关论述来佐证。 先贤说：年老无夫叫寡，幼而无父叫孤，孤辰寡宿也就是这个意思。辰是虽辰， 宿是星宿，合起来为神煞。命中若犯此神煞，那么就会如同星辰一样孤寡。例如亥子丑逐方三位，进前一辰见寅是孤，退后一辰见戍是寡。又过角为孤，退角为寡。其余三方都依此类椎。这是阴阳失意惆怅的意思。而且寅为初春，辰为春末, 巳为初,未为夏末，申为初秋，戍为秋末，亥为初冬，丑为冬末，都是阴阳分离之神，四季新陈代谢之方。
《三车》中说：造物中以生我者为母，克我者为夫，我克者为妻。亥子丑属于北方水位。金生水，水用金为母，金绝于寅，这为母绝；水克火，水用火为妻，就凶险。就算牛马狗等畜伤也算伤，不仅只是虎狼。孤辰寡宿煞如果对身与福同宫的不克，就不在此例。一般此煞，如果命中遇上，身克此煞，命主多心计细巧，掌管刑法；或为将帅，专执行杀戮之职。如果此煞克身，命主多死于非命；小人逢之，多遭横祸；行运到此，命主也会因口舌招致刑狱。又说：同时碰上勾、绞两煞的，灾难深重；只碰上其中一个，灾难较轻。又说：有鬼则灾重，无鬼则灾轻。火墓在戍，这是妻墓。印酉戌在西方金位，金以火为夫，火绝在亥位，以木为妻，木墓在未位。巳午未属于南方火位，木生火，火用木作为母，木绝在申；水克火， 火用水为夫，水墓在辰。寅卯辰属东方木位，水生木，木用水作为母，水绝在巳， 金克木，木用金作为夫，金墓在丑。这是用母绝作为孤辰，夫墓、妻墓作为寡宿， 这说法很确切。
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