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微头条

 御云斋艺术馆 2021-09-21
刘曾复谈:看京剧所见所闻

(1)余叔岩( 台上)见着杨小楼就架起来了,没法再规矩了。余、钱金福、陈德霖台上都在练。杨小楼不像练,自如。梅不练,自然。余后来嗓子不行,不唱了,用功,有点神经病。

(2)于连泉太好了,不比梅差,下台就不男不女了。老旦罗福山为正统,是经典(程)大老板系的念白,做工也好,如《别母乱箭》。传人文亮臣、孙甫亭、时青山。龚云甫人称花老旦,扮相唱腔表演各方面都有创新,虽是票友资历颇深。李多奎拜罗福山学龚云甫,唱念用北京音,身段逊于龚。

(3)程继先曾改行,俞振庭请他与老谭合作《双狮图》,他说全忘了,俞振庭给他说戏。程复出把小生都压下去了。程收了四个徒弟:茹富兰、叶盛兰、俞振飞、白云生。程说人家是唱昆曲的,我只会二黄。教《雅观楼》,程说怎么教都不会,俩笨人,改《借赵云》吧。程最喜欢茹富兰。

(4)张二奎是京腔,程长庚是徽调。京剧可分三个派系:京朝派(即徽调所传),老谭、杨小楼、余叔岩;京派;外江派,王鸿寿为代表。宗谭三支流,一陈秀华为正统,本份、规矩。二余叔岩新谭派,宗谭,自创,华美。三言菊朋,有独具之味道,字腔雕饰。

(5)孟小冬像余,李少春比余更滑。陈大濩可属言一格,不顺畅。张文涓在陈、余之间。言菊朋之垂世不泯,因其腔美,格调高,极富感情,后人(多数)仅学其腔而无感情。余叔岩较之言则感情不足而唱得华美。老谭声、腔、情均好。余叔岩舞台演出才十年,再多一些才能老到、出情。

(6)王福寿说天下只有一个半老生,谭鑫培一个,王福寿半个。一日堂会戏《御碑亭》,都是60岁以上老艺人。刘景然让王演王有道,王执意要演老恩师,让刘演王有道,结果王扮着戏就死在后台了,穿着行头入殓。王曾经说过戴胡子的戏不挡,贻为笑柄。所以不能说大话,还是不会的多。

(7)尚小云之《出塞》,卖弄,趟马激烈异常,全无王昭君之思想感情,其文化修养差。荀慧生亦俗,但会演戏。程砚秋唯恐不到家,唱、做、水袖均着力,未臻化境。金少山的花脸带京味;裘桂仙是徽调。杨小楼《铁笼山》《挑滑车》学老谭,高盛麟(此戏)是谭派。俞振庭不一样。

(8)关于声音。说话本音是单音,通过各部位共振出的声音叫复音。声带发声器官有先天之别,声音有宽窄、闷亮之区别。刘鸿升似洪钟,当当响,只用六分劲。高庆奎用九成仍不及刘。李和曾用十分劲也不及高。李宗义扁音。言菊朋听着声音不大,但打远,盖以口劲与口形发音之故。

(9)余叔岩音量小,很用力,张口唱,劲头足。气亦足,盖人为的力量,但并不打远。录唱片弥补了音量音色。有人说余过了电可真好听(现在话筒美化了声音)。金少山声音洪大,但灌唱片不能显示,失真。 录音师总让他往后站,怕震坏机器。他调门不高,E调、F调或再高就不是味了。

(10) 杨小楼声音高、响、坚实,但唱片未能显示,变细了。梅兰芳唱片的声音接近真实的音量、音色,系假声之故。梅的嗓门大,响堂。德珺如、朱素云、茹富兰、程连喜均用大嗓唱小生,是一种比老生高的本嗓。德珺如像小喇叭。姜妙香、叶盛兰由旦角而改小生,故用小嗓。

(11)马连良嗓子好,喊嗓子,用功。但未搭大班之前,品味不能升华。求教钱金福,钱说你仍唱自己的好,改范儿不合算。马连良住豆腐巷时,在小胡同里耍大刀,每天喊嗓子,整出戏的念白。隔壁老妈子听会了《十道本》。

(12)学一出《打棍出箱》、一出《 卖马》,老生脚步可也。退步不能直身蹉步退,应左右闪身倒步。直退则踩后底襟,也不好看。英雄站法,双手撕褶子,左手前右手后,侧着看如起步,向前走的姿势,动起来方便。处处程式有交待,但上场看不出来。都是云手,台上看不出来。

(13)主角是完人的观点不对。如《搜孤救孤》的程婴,正义、劝妻舍子,但他是郎中,懦弱,露怯。不应抬高身份,比谁都聪明。不能帅,不能眉飞色舞。公孙杵臼做过官,身份高,刚强不怕死,支持程婴。(后来改编的京剧 )《赵氏孤儿》的程婴成了王佐了。

(14)对王庾生,天津不少人很推崇,可是有人按京朝派论认为不是真正内行东西,但这样的讨论有什么意义呢?有功夫好好研究钱金福、余叔岩也许真有点价值。但这种做法也许不合时宜,做起来是真正学术研究,谈何容易。特别是今天不少非演员出身的编剧家、导演家,一定十二分反对。

(15)杨鸣玉《十五贯》从板凳上倒插虎由板凳下钻出来;老俞毛包《铁笼山》在蹦子中擦脸,一口唾沫吐到台上、天花板上;何桂山一唱顶棚掉土……诸如此类绝活不必大书特出,因为传说常过份。其实许多是基本功好的问题。例如老谭《琼林宴》踢鞋是腿好,还得用手扶(落)鞋。

(16)谈天赋和功夫,如刘鸿升、孙菊仙、汪桂芬、 金少山、梅兰芳的嗓子,梅兰芳的扮相,梅雨田、孙佐臣、王少卿的胡琴,鲍桂山、杭子和的鼓,罗文田的大锣,钱金福的身段论,王楞仙的把子,余叔岩的三级韵。这里包括掌握运用、艺术原理等最基本的问题,一般人不会感兴趣。

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