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世间女子，能与一个真正懂她、爱她的男子相遇并结缘，是人生的一件幸事。犹如黑暗天幕的两颗星，各自孤单飞行，在某个机缘巧合之下，能与命中注定的“那一颗”邂逅，即使不能白头到老，却已是一段难得的人间佳话。 中国古代女子，能名垂青史的，实在是少之又少，在中国漫长的历史进程中，对女性的重视和尊重是不够的。受现实所拘，她们一生寂寞地生活，默默地奉献，如流水漫过沙岸，留不下丁点印迹。所幸世间还会有多情才子，用他们手中的温婉笔触，在诗词文章中留下了他们最为平凡的女性素描，从而让她们的名字如天空恒星，永久闪烁。  元稹娶韦丛时，大抵是有政治考量的。当时，二十四岁的元稹科举落榜，但一位“伯乐”看中了他，伯乐是贵为京兆尹的高官韦夏卿。韦夏卿是个慧眼英雄，欣赏元稹才华，相信他有大好前程，便将小女儿韦丛许配给他。 元稹没想到，他会收获这么好的妻子。韦丛从一个十指不沾阳春水的贵族小姐，下嫁到清贫之家，却无怨无悔，不慕虚荣，尽自己最大努力去关心和体贴丈夫。怜爱元稹衣衫单薄，韦丛翻箱倒柜，找衣料为他缝制新衣；有客人上门，韦丛拔下头上金钗，换钱买酒待客。她学着用落叶生火，靠野菜充饥，对于生活的贫瘠淡然处之。这样好的妻子，却只和元稹相伴七年便离开了人世。  有人说，中国诗歌史上，能和苏轼《江城子》一拼的，就是元稹这首《离思五首·其四》了。天人永隔，佳偶骤离，字字句句，仿佛能读出元稹写诗时，一颗心已碎在地上，痛得思维错乱： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 元稹痛失韦丛，是在韦丛27岁的青春芳龄，而才华横溢的才子苏轼，他的结发妻子王弗去世时，竟也是27岁。这两个女子，隔着漫漫时光，先后来到才子身边，温柔贤淑，体贴相助，但却都在27岁这一年，不约而同地离开人世，将无可消除的伤痛与沉重如铁的思念，留给了深爱她们的丈夫。  王弗与苏轼是少年夫妻。十六岁的进士之女王弗，嫁给了十九岁的苏轼，性格“敏而谨，慧而谦”，一开始并没有向夫君夸耀自己通晓诗书，每当苏轼读书时，她都在一旁站立伺候，苏轼只以为是新妇黏人，并未多想。一次苏轼背诵《汉书》某篇，思维卡壳，结结巴巴背不下来，王弗在一旁轻轻提点了一句，令苏轼大吃一惊。苏轼又问她其它书中问题，连考数书，她都能从容作答，可见其涉猎甚广。苏轼又惊又喜，对妻子刮目相看。苏轼为人率直天真，对人从不设防，即使掉入陷阱也不自知。他与访客交往时，王弗常常立在屏风后侧耳聆听，客人离开后，她一针见血地指出其人性情与真伪，结果无不言中，可谓是苏轼绝佳的贤内助。 王弗在美丽年华，急病离世。纵然过了十年时间，苏轼未能释怀，在这一年的正月二十日，王弗入梦与苏轼相会，他醒后泪仍沾襟，心仍哀恸，情不自禁地写下了《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》： 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。  情感的深切和沉痛，让每一个心中有情的读者，都会跟着苏轼“泪千行”。王弗离他而去，已经十年光阴，生死相隔，处在不同世界，无法交流，无从沟通，但从来就不必去刻意思念和回忆，爱妻一直就在心底，只要他还活着一天，就不会遗忘。倘若在路上相逢，王弗还是当初的姣好模样吧，但他已满面风尘，霜染两鬓，哪里还敢相认呢？昨夜，梦中又见爱妻，仿佛回到了千里之外的故乡，回到了时光的尽头。在王弗出嫁前的闺中小屋前，一个安静梳妆，一个对窗而望，就这样静静看着对方，没有半句语言。眼泪为何会像断线珠子一般滑落呢？明月之夜，松岗之坡，佳人不在，犹恨孤影形单，寸断肝肠。 韦丛和王弗，年纪轻轻离开了人世，是为命运的不幸。但她们能得到丈夫年复一年绵绵不断的相思与追忆，将她们放在一个平等的女性位置上来看待，给予足够的尊重和爱意，感激她们的付出，痛言自己的肠断，情思眷眷，不可割舍。这份厚谊深情，令后世泪目，也百般感动。  真正尊重女性的男子，其实才是内心丰富柔软之人。不因自己的男性身份而自矜骄傲，不因女性只是“主妇”、附属于家庭而轻蔑视之。他们真心实意去爱，爱着自己人生的伴侣、文学的知己、家庭的舵手、孩子的母亲。这份爱是如此平实且悠长，不管过去多少时光，翻开泛黄的纸笺，阅读当时他们含着泪或带着笑写下的一字一句，仍然会为这份真挚所感动。清朝沈复著自传体散文《浮生六记》，以沈复夫妻日常生活为主线，平凡、普通又充满情趣的居家生活，读来清新率真，无雕琢藻饰之痕，伉俪情深，至死不复。 若读元稹和苏轼的悼妻诗，令人鼻酸眼湿，跟随文字而内心伤痛，犹如大风过境，席卷千丈悲凉。那么，阅读《浮生六记》，便犹如翻阅一对普通夫妻的日常，充满了琐细而烟火的温暖况味，读者也油然而生绵绵情义，不绝如缕。  林语堂盛赞过芸娘，称她是“中国文学上最可爱的女人”。在街巷、流水、桂花、石桥钩织的苏州夫妇日常生活图景之下，是沈复的无边深情。如果说陈芸是“中国文学上最可爱的女人”，那么沈复就是中国文学中最深情的男人。 芸娘是沈复舅家的亲戚，比沈复大十个月。她从小聪明，听一遍《琵琶行》就能背诵，一天，她无意中翻到一册《琵琶行》，因为之前背诵过，于是一个字一个字对照认字。后来竟通过这样的方式无师自通学会了识文断句、朗咏诗词，写过“秋侵人影瘦，爽染菊花肥”。沈复13岁时随母亲回家探亲，看到芸娘的诗，大为赞叹，非芸娘不娶。  芸娘的蕙质兰心，不仅体现在笔墨文章上，她还颇有持家之能。四岁父亲去世，家徒四壁，稍大一点，芸娘便靠做针线活，担负起了一家三口的生计。 长大后，沈复如愿以偿地娶到了他心心念念的“芸姊”，他们的生活并非如同神仙眷侣般不愁柴米，衣食无忧。很多时候，甚至在窘迫与贫病中苦苦支撑生计，纵然沈复父母，也给了他们很大的压力，但夫妻间始终待彼此如知己，让这庸常日子，也活色生香。 芸娘羡慕水仙庙会，但囿于女子之身，不能随便外出，沈复便建议妻子可以戴自己的冠帽，穿男人的衣裳，女扮男装去参加盛会。之后，他们还淘气地故技重施，瞒着沈复父母，夫妻俩去太湖泛舟，游览湖光山色，观天地大美。  沈复记述自己的婚姻日常，无不细碎真实。正因为这种真实的力量，打动了读者的心灵，令芸娘依靠文字的力量，获得了不朽的丰碑。何其有幸，她是因为丈夫的爱，因为真挚的情，而留下名字，而不是那些被贞洁牌坊狠狠碾压的灵魂，靠着对人性的压迫来获得一方世俗的丰碑。 那年七夕，沈复刻下一红一白两方印章，他一方，芸娘一方，上刻“愿生生世世为夫妇”。这是人世间最真诚的祈愿，也是最哀痛的呼告。也许，他并不能预见未来芸娘会早早就撒手人寰，他必须强忍心痛和珍怜，独自捱过漫漫凄清岁月。病魔无情，死神无情，他无力与天地间的神秘力量抗争，但至少他还能书写，这一刻，还能在两方印章上，写下自己无怨无悔爱的诺言。  韦丛离开了元稹，王弗离开了苏轼，刚至中年的芸娘，也离开了她知己般的爱人。她们和众多平凡的女子一样，没有搅动朝堂风云，没有保过边疆安危，也没有留下脍炙人口的锦绣佳句，但她们却活在了丈夫笔下，永永远远活在了读者眼前。她们以爱情的名义，以平等的权利，以一个女性的柔韧与善良，普通和伟大，活出了润泽且璀璨的光芒，世世代代，岁月更迭，不朽不灭。 乐莫乐兮与君相知 谢谢长按关注 |
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