抢救杜焕地水南音

明日大雪飘 2021-09-24

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我六十年代在香港念中学时，每日听电台「下午粤曲」节目之余，尚固定每周三数次听「银娇师娘演唱粤讴」，及「杜焕瞽师演唱、何臣瞽师拍和」的「地水南音」节目。那时只知粤讴、南音都是古老的广东盲人说唱曲艺，不同于粤曲，而未知其关系、异同。

迷醉于南音的腔调

当时许多香港老中青曲迷都是从收音机中认识杜焕这盲唱家的。我只记得杜先生唱过一首连播许多个月的长篇南音「再生缘之多情孟丽君」，其实也只是迷醉于南音的腔调，并未记得其曲词，反正好像每星期都有得听，从没想过自五十年代以来已开播的「杜焕南音」及「银娇粤讴」会忽然间在一九七二年停播，原因是电台减少古老文化节目的政策。

从七二年起直至现在(二ＯＯ二年），我每年都碰到数十个南音迷询问，「有没有杜焕南音的录音？」，杜先生被电台「炒鱿鱼」后，由于不似别的盲人能以占卜谋生（有些盲人甚至收入极高），只能靠政府的救济金，屈居九龙油麻地上海街附近一间盲人笼屋，占住一张双层「碌架铁床」的一层，他的伴奏谋生乐器、特制之短小古筝── 就放在床底一个小盒中。

杜先生白天和盲人手谈（打天九、麻将），晚上就蹲在旺角街头，用他曾经娱乐港澳南音迷近四十年的铿锵嗓子，与街头的噪音对抗，弹小筝唱南音，乞取那每晚一、二十元的施舍。这都是我七四年识杜先生之后纔了解的。那时弥敦道正掘路建地铁，可怜杜先生有时连过马路「开档」都十分困难……。

初遇杜焕先生

七四年某天阅《华侨日报》，看到邮票大小的一段报导：「德国文化协会明晚七时在会中举行杜焕南音演唱，曲目〈客途秋恨〉、〈男烧衣〉，免费入座。」不禁为之狂喜。

消息能见报大约是因德国文化协会的面子，而非为杜先生的艺术，我想。不管如何，我终于找到中环国际大厦十九楼的会址，赫然见到打通的大厅中临时排满约二百张折椅而且坐满了人！我仗着面皮厚，居然弄了一张椅子坐在第一排前面，面对着杜先生，及放在一张普通铁台上的小筝。
多谢上天，当时没有人提出甚么「版权」、「禁止录音」等问题，那位操流利粤语，对中国文化十分热情的德国主任布海歌女士（后来曾任在湾仔拔地而建、楼高十五层的香港艺术中心的总经理，德国文化中心也迁到此中心十五楼），十分欣赏我这个年青南音迷，竟然允许我放一部卡式录音机在桌上，录了杜先生的两首南音，椰胡伴奏家何臣老先生加插的唢吶独奏「三宝佛」，中场一位肥听众震耳欲聋的打鼾声以及听众的哄笑声。

左为何臣，右为杜焕

那是我第一次见到心仪已久的杜先生，一方吋的文化消息（不算广告吧），竟然能招来几百个曲迷挤破那不起眼的地方，可知南音的吸引力！

幸好那时我正在中文大学修读硕士（商代甲骨文及古声韵学），并同时在中大崇基学院音乐系兼职教中国音乐课（中国戏曲欣赏，七弦古琴之类课程），知道民间音乐之艺术价值，知道正如不少濒危绝种动物一样，各地的民间音乐及曲艺不断沦于绝灭，我立时做了一个正确的决定：讨取了杜先生的住址。

这就开展了我小小的「抢救地水南音」行动，由于未经正式当局及大学之类的机构资助、指导，我的「抢救」只是业余个人式的，不过似乎也收到一点效果。在七九年杜先生去世前，安排他数次在大会堂剧院演唱南音，在中文大学博物馆内演唱南音（并为他拍了一卷八厘米影带）、稍稍留下他部份音响数据及曲词（可怜他在电台演唱廿年，只留下几十小时录音，而这些录音亦濒于灭毁了）。

拜师

七四年我有幸经粤曲天后徐柳仙老师安排，正式拜师学南音，一位老师是二、三十年代于广州享大名的扬舟南音（一般写「杨州南音」）盲唱家钟德之弟子盛献三先生，另一位则是杜焕先生。记得七四年我在大埔墟租住一整层楼（我读中大硕士时未有硕士宿舍），其中房间堆满木材及机器，自制七弦古琴。拜师时我就在附近的酒楼「筵开一桌」敬师，陪席者有几位粤曲老师、徐柳仙、李庸、陈皮、邵铁鸿（粤曲小调〈锦城春〉及〈流水行云〉之作曲者），并有介绍人布海歌女士。

当日宴罢打道回府，正式拜师，老师居然主张「不必叩头」，只是师徒相对鞠躬，最「搞笑」的是，由几位老师拈香肃立合唱一首佛曲「炉香赞」，又非法事打齌，不知何故会唱此曲？又难得各师都能唱此曲！
幸好跟着由盛献三师弹筝唱一首扬舟南音〈祭潇湘〉，由年已八十多的三弦家朱天啸老先生伴奏，即是我第一次现场听这首钟德「今梦曲」（现代红楼梦曲子）集中之〈祭潇湘〉！三十年代唱片中钟德唱扬舟南音，是用近似女音之幼柔假音式高音唱的，故曰扬舟，言如抛舟，但当时盛老师年过七十，是用极低之真嗓唱的。