树石盆景的艺术表现（一）

作者：张志刚

俗话讲“三分做，七分养”。树石盆景的做是暂时的，养是长期的。如果没有科学、系统、用心地管理和塑造，再有基础的素材也难成精品；即使是精品佳作，若疏于管理和养护，树木短时间就会凋零变味。相反，普通的素材只要肯花时间为它付出，它就会按照你的意念生长，只要用心塑造，赋予情趣，总有一天也会光芒四射，成为佳作。

树石盆景的主体是树木，其养护与一般的树木盆景基本相同，同样需要浇水、施肥、修剪、蟠扎、换土、病虫防治等管理措施，才能保证其正常生长发育，提升其观赏价值。

树石盆景是以树木和石头为主组合为景，借以表现自然和反映社会生活的艺术作品。盆景用材源于自然，而表现的对象也是以大自然物象为依据，所以在构思、立意及创作中一定要以自然为师，即使加工也要顺乎自然，合乎自然之理。然而艺术创作，仅再现自然是远远不够的，还需要作者真情实感的投入，融以人情，达到“天趣与情趣并重”，物我交融、天人合一'，这样的作品才具有艺术感染力。

优秀的树石盆景作品气韵生动、神形兼备，情景辉映，耐人寻味，要使作品产生这种艺术魅力，在认真观察、理解、学习大自然的同时，还必须遵循一定的艺术创作规律，灵活运用各种艺术表现手法，在创作中处理好景物造型的“主与次”、“高与低”、“虚与实”、“疏与密'、“远与近”、“动与静”、“轻与重”、“刚与柔”“景与情'等关系，以达到既丰富多样，又协调统一的艺术效果。

“主次、高低、疏密、虚实、动静…”均属艺术辩证法的范畴，反应事物对立的矛盾双方。“低”对'高”而言，“低'具有缺欠性，可是没有“低'，哪显出“高”呢?反之，“高”对”低”来说，“高”是缺欠性，没有“高”，也显不出“低'。

“疏”对“密”来说，“疏”是缺欠性，可是没有“疏”，哪有“密“呢?“密”对“疏”来讲，也是这个道理。没有“黑”就不会显“白”：没有“小'，也就不能显“大”：没有“高山”显不出“平地”：没有“奸臣显不出“忠臣”这都是平凡的道理，也是在其他艺术门类中经常运用和提及的'对立统一“的辩证法则。这些互为缺欠的矛盾双方同时又具有互补性，

在盆景创作时，有意识扩大局部之间相互的缺欠对立性，造成一定对比，然后将这些'缺欠性“结合成为一个矛盾的统一，便是作品整体性和完整性，它们彼此之间相互呼应，相互联系，相互为用，相得益彰。因此说树石盆景的创作过程实际也是缔造矛盾，同时又处理、解决矛盾的过程——“在整体统一的基础上，力求局部变化：在立异变化的前提下，又求得整体和谐统一'，进而营造出情趣、意趣。“对立统一”的艺术辩证法即是树石盆景创作遵循的法则，同时也是树石盆景鉴赏和品评的依据。

主次分明

主与次的关系是盆景布局中最核心的结构规律，在任何艺术作品中，各部分之间的关系不能是同等的，必须有主次之分。主要部分是作品要表现的中心景物，具有统领全局的作用。而困绕这个中心景物的其他景观则为次，起陪衬作用。次婴部分有一种趋向性，起着突出、烘托主体的作用。主与次是相对的关系，在一件作品中，就整体而言，只有一个主体，但每个部分又有局部的主次关系，当然，局部必须服从整体的统一。

2019年3月