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从前有一个叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我想挖平我们家门前的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。从愚公的故事中，我们可以看出，真正聪明的人，从某个方面来说，其实并不是走捷径的的人，而是懂得坚持愚笨，才会换来更大的成功。
这个世界上有捷径吗，其实真的没有多少的捷径。每个人的成长必然是要经历无穷的付出才会换来真正的成长。聪明的人不走捷径，源自他对世界本质的了解，更源自他对世界的发现。如果你想要成为什么样的人，请一定记住踏实去做，只有当你持续去做，你的影响力才能发挥更大。不走捷径的根本，乃是对做成一件事难度的估计。事实上，很多人对人生的本质不够了解，或者对人生的难度缺乏一定的了解。因为对难度不够了解，所以一旦自己尝试做的事情没有达到自己预期效果，我们就会放弃。
真正的成长是成为一个长期主义者，当你成为长期主义者的时候，你才会安定做好当下的事情。愚公看起来愚蠢，但是事实上，他是一个非常睿智的人，他把梦想不仅刻在自己的身上，而且还刻在自己的后代上。当我们坚持把自己的梦想传递下去的时候，你的梦想就会成为一个传奇的动力，带领着其他人努力奋斗。所以一个厉害的人首先在于他是一个长期主义者，这种长期主义者才会懂得用长远来看待自己的行为，懂得当下行为的意义。如果我们无法成为一个长期主义者，我们是无法真正地做成一件事的。只有成为长期主义者，你才能审视当下行为的意义和价值。
时间是最大的成本，时间也是最大的价值。学会慢就是快，从某个方面来说就是安于当下。任何宏伟的梦想都是来自当下的努力，在人生的成长阶段，学会慢就是快，也是夯实我们基础的根本。如果我们过于追求快，并不一定是最好的，因为在追求快的过程中，很多事情并没有想明白，而慢就是快是一种在当下的实践中，看到梦想的路径是如何演绎的。慢就是快还是一种成长的状态，事实上许多人习惯用快并不是来做事，而是用快来证明自己。当你想要证明自己的时候，这种快并不能让你获得真正的成就，反而会让你拖入到疲惫的状态中。
而学会慢就是快，从本质上来说，是做好自己的基础和根本，没有基础和根本的扎实，你想快也是快不了的。正如一个作家，如果没有人生的积累我无法做成任何事情的，这种快就是一种来源生活的积累。同样一个舞蹈家没有前期持续努力和练习，那么她在舞台上很难跳出动人炫耀的舞姿。真正的成长是一种放下自我证明，自我表现的东西，而是专注将自己的内心融入，然后做好自己的事情，持续历练自己的过程。
你想要成为什么样的人，你就要如何对待自己。愚公之所以能够感动天上的神仙，也是源自他生命的意志力，更源自他所做的事情是否有利于帮助别人。很多人都会在说这是神话故事，现实哪有这样好。但是事实上，现实中虽然没有神仙在，但是现实中有贵人在，如果你在一件事上有所坚持，并且有所价值，你的行为让更多的贵人来帮助自己。有一句话讲述，如果你知道自己去哪里，就连神仙也会为你让路。高级的人生来自我们如果我们想要成就一件事，最根本的是学会持续历练自己的生命，当你懂得历练自己的生命的时候，你的影响力也会越来越大。
所以生命需要持续历练你自己，从本质上来说，你要思考你所做的事情是否有利于千秋万代。愚公之所以能够做成这件事，从本质上来说，他所做的这件事是能够帮助无数的人走出大山，更能看到更大的风景。他所做的事情不仅是为了自己，而且也是为了千秋后代。如果你懂得做这件事的重要性，你或许就会懂得，学会传承的根本，也是思考自己所做的事情是否在千百年后依然对后人有价值，如果是，你需要的是持续坚持下来。真正的长期主义者从来都知道的是，生命是一个长期进化的过程，把你所做的事情和他人结合起来，我们才能看到更长远的风景，拥抱更美好的人生。今日话题：你认为愚公移山带给你哪些启示，欢迎探讨与交流。
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