 作者 归途如虹 莫砺锋老师在《唐诗与宋词》里写下过这样一段话：
而《红楼梦》就将中华文化当中的诗意美展现得淋漓尽致。 本文试着从以下几个角度分析《红楼梦》是如何展现这种别有韵味的诗意美的。  第一：人物命名 《红楼梦》里的人物姓名是曹雪芹精心构思的。 史湘云这个名字很美，她的判词里也有“湘江水逝楚云飞”，《乐中悲》曲里则有“云散高唐，水涸湘江”。 史湘云这个名字将《高唐赋》、《神女赋》以及娥皇女英的神话结合起来，展现出史湘云独特的命运轨迹和性格特征。 史湘云的性格如闲云野鹤一般随性自然，又如青云一般豪情万丈。让人想起王维的“行到水穷处，坐看云起时”；想起陶弘景的“山中何所有，岭上多白云”；想起刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。史湘云这个名字，是曹雪芹为史湘云精心安排的。 邢岫烟这个名字让人想起陶渊明在《归去来兮辞》里写下的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。 邢岫烟与世无争，超然出尘的性格和这个名字相得益彰。 薛宝钗这个名字出自李商隐的“宝钗何日不生尘”。李商隐是借闺怨表达自己怀才不遇的心境。而薛宝钗“金簪雪里埋”的结局和这句诗的意境是一致的。  第二：居住环境 《红楼梦》里的大观园，不仅是一个富丽堂皇的园林，也是一个诗意栖居的乐园。 潇湘馆里的千百竿翠竹象征着林黛玉清高狷介、坚贞纯洁的性格，让人想到王维的“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”；想到杜甫的“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”；想到李商隐的“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城”。 蘅芜苑里的众多香草让人想到屈原的《离骚》。香草象征薛宝钗的温柔敦厚，深明大义的君子人格。 怡红院里“其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂”女儿棠让人想到苏轼的“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。贾宝玉怜香惜玉的性格被女儿棠体现得耐人寻味。  第三：行为方式 林黛玉怜惜落花，不忍心落花被践踏，用绢袋将落花埋进土里，给了落花一个干干净净的归宿。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”是林黛玉的精神誓言。林黛玉一生冰清玉洁，清雅脱俗，没有沾染人世间半点的污浊。她让燕子在自己的潇湘馆里做窝，教鹦鹉念诗。在潇湘馆，人与自然是那么和谐。 贾宝玉将星星月亮、草木虫鱼都当成自己的交流对象，看到杏子林里啼鸟的雀儿，就因为自己不是公冶长而遗憾。这份民胞物与的情怀让人感动。他身上既有悲天悯人的精神，也有强烈的青春气息。他和林黛玉将自己完全融入大自然，用全身心去呵护自然，拥抱自然，品味自然。 “憨湘云醉眠芍药裀”更是体现出一种浑然天成，天人合一的美，一种潇洒不羁的名士风流，一种“以天为盖地为庐”的爽朗性情。 贾宝玉让晴雯把两张半新不旧的手帕送给林黛玉，林黛玉百感交集，写下《题帕三绝》。 两张半新不旧的手帕象征贾宝玉纯净无暇的爱心，象征贾宝玉忠贞不二的心，象征贾宝玉对林黛玉的执着的思念。这两张半新不旧的手帕让人想到李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。 《题帕三绝》里的“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？”，“抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲”，“窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无”等诗句清新纯洁，情景交融，感人肺腑。  第四：审美品位 贾探春喜欢朴而不俗、直而不拙的小物件，喜欢颜真卿的书法，喜欢新鲜荔枝配着精美的盘子。 妙玉用旧年蠲的雨水泡茶，用梅花上的雪水泡茶，懂得“一杯为饮，两杯是解渴的蠢物，三杯就是饮牛饮骡”的道理，喜爱庄子的文章，喜爱分外精神的红梅。 林黛玉对藕官用柳条编织而成的花篮赞不绝口。 第五：生活习惯 结社做诗、即景联句、观花斗草、学诗品画……《红楼梦》里的公子小姐们将诗意融入自己的生活。这样的生活风雅而悠闲，有格调，也有文化意味。 第六：精神气质 心中有诗意的人，内心是温暖的，是慈悲的，是有个性的。 看到龄官在蔷薇花架下一遍遍地写着“蔷”字，贾宝玉心疼不已。他觉得眼前这个女孩儿心中一定有难以言表的心事，一定承受着煎熬。他因为自己不能替她分担而感到遗憾。看到对方淋雨，贾宝玉一心提醒对方避雨，却忘了自己也在淋雨。这份设身处地替别人着想的忘我精神让人感动，充满了人道主义关怀。  面对美好的逝去，贾宝玉痛彻心扉，却又无可奈何。他只能去水仙庵里祭奠金钏儿，为晴雯写下《芙蓉女儿诔》。他厌恶烧纸，觉得烧纸还要分出等例，是对等级制度的强化。他觉得祭祀心诚则灵，不用在乎世俗的形式，对藕官等人之间超越性别的爱情也非常包容，甚至欣赏。贾宝玉独特的个性魅力让人击节赞叹。 总而言之，《红楼梦》为我们展现了一幅幅充满诗情画意的生活场景，为我们展现了一颗颗充满诗意的心灵的纯美动人。 |
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