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《热爱生命》是19世纪末20世纪初美国小说家杰克·伦敦发表于1907年的中篇小说。 作者杰克·伦敦家境贫寒，早年当过童工、水手、装卸工、流浪汉，后来到加拿大淘金。正是这些坎坷的生活经历，为他日后潜心写作提供了丰富的素材源泉，最终写出了代表美国精神的小说《热爱生命》。列宁曾在病榻上请人阅读这部小说，并给予了很高的评价。 他的一生著作颇丰，其中代表作还有《野性的呼唤》、《墨西哥人》、《在甲板的天篷底下》等作品。《热爱生命》以雄健的笔墨，写出了人与自然的奇特关系，喊出了生命的最强音，展现了不屈的人性精神。 传记作家斯通曾评价，杰克是伟大的美国无产阶级文学之父。  这部小说讲述了美国西部的两个淘金伙伴他和比尔返回途中，由于在渡河时扭伤了脚腕，他被比尔无情抛弃。在北极圈布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，他走的踉踉跄跄，除了两条毯子，和十五磅重的金子，包里没有干粮，来复枪里没有子弹。一路上，饥饿使他吃浆果、灯心草、小鲦鱼、小松鸡、驯鹿骨头……。但他的心中始终有一片“绿洲”，那就是幻想着在来时的狄斯河独木舟上藏有干粮和子弹。他一路走一路丢掉千里迢迢淘到的金子。在生命濒临绝境时，他被一只同样饥饿的病狼盯上，它们互相等待着猎取对方的时机，后来他以自己的一只手为诱饵，诱狼上钩，咬断了狼的喉咙，喝了狼血，获得了生命，最终被一艘勘探船上的科学家拯救。 小说篇幅不长，但故事情节紧凑，带给读者强烈的震撼力。作者在文章中融入了自身的经历和感受，通过凝练的语言，将这个悲壮的故事娓娓道来，更将主人公内心强大的宇宙世界展现在读者眼前，给人一种身临其境的视觉效果。作者将小说的背景置于极寒的北疆环境中，那里是一个未被文明浸染过的冰冷世界。主人公是一个受了伤的人，靠着自己的智慧，顽强的生命力，和不服输的战斗力，与饥饿、寒冷、伤痛、野兽，做着原始的殊死搏斗。这是对人类伟大和坚强唱响的赞歌，是对人类熠熠生辉的人性最好的诠释。 人类作为高级动物，具有动物的属性，这种属性由人性和兽性构成，它们共同存在于人的思想当中。人性一般是指善良、宽容、博爱、奉献，一切美好的品质皆归于人性。兽性代表着邪恶、凶残、破坏、灾难，一切负物质均可归于兽性。人性之所以美好，被人们赞扬，恰恰说明了人性是区别于其它动物的特征，是人类文明进步的标签。在理想范畴之内，和谐的环境会让人性散发出夺目的光辉，而兽性会被人性牢固遏制，如同封印在体内。但如果环境发生了改变，那么就有可能激发潜藏着的人的本能，也就是兽性的释放。人们常常说洪水猛兽，可见兽性的可怕，那么这种兽性对于人类真的是百害而无一利吗？在这部作品中，作者便很好的阐释了人性与兽性的关系和转变，并通过主人公的切身行动诠释了这个问题。  饥饿可以激发一个人的兽性，要生存就要回归到生吃活物的原始本能吃，是他目前唯一的想法，饥饿，让他步履蹒跚。为了生存下去，他在小水坑中抓青蛙、用手挖地寻找蚯蚓。他将从水坑里刚刚捉到的活蹦乱跳的鲦鱼，直接放进了嘴里，费劲地咀嚼。他在跌进沙鸡窝后，将小鸡活活地塞进嘴里，一口吃掉，嚼得吱吱响，像吃蛋壳一样。虽然饥饿控制了他的身体和意识，但也促使他的脚步向前移动。 作者通过“咀嚼”、“塞”、“吱吱响”……等形象生动的语言，将动物性，即兽性的凶残淋漓尽致地呈现了出来。在恶劣的环境面前，生存是首位，高于一切，因而人性的种种规范和束缚在这儿便显得脆弱和无力。饥饿，让他褪去了文明社会的伪装，只有将自己和动物放在同等的位置，像它们一样生吃活物，才有活着的可能。于是潜藏的兽性随之被激发了出来，如同脱缰的野马有了驰骋的战场，在它的地盘上，也唯有驾驭兽性，才能让生命得以保全。 生吃活物，茹毛饮血是原始动物的本能，是兽性与生俱来的属性，这是生命的底色。虽然主人公也并不想吃，但为了活下去，他却必须要吃。因而，看似是兽性的主宰，其实却是人性的思考。所以人性与兽性的纠缠需要辩证地去看待，如同古人说的，福兮祸所依，祸兮福所倚。不同的境遇，人类就需要调动体内不同的属性。  对棕熊的怒吼是对兽性的释放，如果不想被蚕食，就要比它更强大
面对体态庞大的棕熊，生存或死亡，只有一种选择。饥饿已让他失去了强健的体魄，但内心对活着的渴望，逼迫着将体内的力量通过“咆哮”发出体外，俨然是对野兽的示威，也是对棕熊的宣战，极具震慑力和冲击性。那头熊慢慢向旁边挪动了一下，发出威胁的咆哮，连它自己也给这个站得笔直、毫不害怕的神秘动物吓住了，棕熊在这种力量里感受到了危险和恐惧，最终落荒而逃。 在动物的王国里，“怒吼”是动物的语言，是霸主们在猎食前的挑衅和警告，是它们与生俱来的武器，是唱响胜利凯歌的前奏。当它们张开血盆大口的那刻，弱小的动物在这种声音里感受到的是恐怖和死亡。作为站在食物链顶端的人类，在大自然面前渺小的不值一提。脱离了文明社会的优势，手无寸铁地回到原始社会里，与强大的动物们对抗不占丝毫优势。因而他的怒吼，正是兽性的天然属性，是人性对兽性的释放。“物竞天择，适者生存”，唯有比对手更强大，才会让自己立于不败之地。  调动体内的兽性，咬断狼的咽喉，喝狼血，是适者生存的自然法则
在物种繁多的大自然，人类如同沧海一粟。在这片冰冷的雪地里，饥饿和伤痛摧残着他的身体。当意识一点点消磨着他的意志时，一条病狼添着他的血迹尾随而来，时刻等待吞噬他的机会。作为文中的主人公身边没有现代社会里的刀具和猎枪，没有援助的力量，没有物质的给予，如同回到了人类的原初，成为了自然界里的普通物种，而这种本真的回归或许还不如这条病着的饿狼，至少它有撕咬食物的尖锐牙齿，和一对撕碎食物的利爪。 苍茫的荒原上，他一路爬着，病狼一路吸行着，两个生灵就这样在冰冷的雪地里拖着垂死的躯壳，互相对峙、互相觊觎、相互猎取着对方的生命。死神在后面一路追逐，一路威胁，谁都不愿被死神带走，活着是主人公的愿望，也是狼的愿望。他虚弱无力，就像跟在他后面的那只狼一样，都在如饥似渴地等待着对方先于自己倒下，那么一顿丰盛的美餐足可以慰藉干瘪的躯体。 作者的伟大之处就在于，将高等动物与低等动物置于同等的环境里，同样是伤残饥饿的躯体，同样是一对一的战斗，实力决定资源配置，公平在这儿得到了充分的体现，这是动物世界里的丛林法则。人类回到原始社会，谁都没有特权，谁都没有优势。这恰恰也说明了作者对自然界的敬畏，和对每个生命的尊重。每个动物都应享有平等的生命权，没有高低贵贱之分，支撑活着的是最原始最质朴的求生欲望。 要么你死，要么我亡，因而在这场势均力敌的博弈里，主人公明白，以他颤巍巍的身躯与狼正面搏斗，无疑于送死，只有壮士断腕，攻其不备，置之死地而后生，才有可能赢得一线生机。于是他改变着策略，积极调动着体内的兽性，以一只手臂为诱饵，塞入狼口，诱狼上钩，用人性的智慧，用兽性的力量，最终在这场角逐里，以兽制兽击败了对手，成为了征服自然界的胜利者。  兽性不会被物质诱惑，是“丛林法则”世界里生存下去的内核文中有四次提到了小说主人公对金子的处理。饥饿和伤痛已让他举步维艰，面对鹿皮口袋里的金子，第一次他长时间的打量那只鹿皮口袋，最终舍不得丢弃，将它装进包里。第二次，他把金子分成两半，一半埋在了老远就认得出的石头堆里，另一半随身携带，看的出他对金子仍有期待。第三次，他把金子拿出来，分成两份，路上丢一份，身上留一份。第四次，他决绝得将金子全部扔掉，没有丝毫留恋。 他的同伴比尔，始终不愿舍弃那袋金子，最终命丧狼口。 在动物的世界里，生存是唯一，只有食物才会充满诱惑，这是区别于人性的。在人类的世界里，诱惑却无处不在，有感情的诱惑，物质的诱惑，人心的诱惑……。因而诸多的牵绊便让人性显得沉重，兽性却显得纯粹。身处绝境里，主人公摆脱了人性的贪婪和欲望，没有被金子所累，让心灵变得轻盈，而这也正是人性的升华。因而表面看是兽性成为了他生命的主宰，深层里却是人性深思熟虑后对兽性的完美驾驭，最终使他成为了战胜自然界的强者。  通过这篇文章的阅读，在作者带给人们无坚不摧的精神力量背后，蕴含着人性与兽性的互相依附，互相制约。在两千多年前，告子曾说过“人性”源于“兽性”，因此兽性作为人类的本质，与人性共存于体内。它们不是矛盾体，也不是对立面。如同小说主人公运用人性的智慧，和兽性的力量最终获得了胜利。因而人性与兽性的关系，如同将军与战士的关系，一个运筹帷幄，掌控全局，一个驰骋沙场，奋勇杀敌，共同抵御外力的进攻。所以，人类才会成为地球的霸主，任何动物都无可撼动。因而，这两种属性在我们生活中带来的重要意义便是读者对文章的感悟。 01面对挫折，永不言弃 在我们的生活中，挫折是成功路上的障碍，需要有不折不挠的勇气去克服它，而不是垂头丧气一蹶不振。这种永不言弃的精神，便是一种兽性精神。正是有了这种精神的支撑，才会让我们在困难面前毫无畏惧。而这种兽性精神的背后却是人性对它的完美驾驭，所以这种兽性精神才不会盲目和莽撞。因而在人性的约束下，它便成为一种催人奋进的力量，让我们有了屡败屡战的勇气，最终成为生活的强者。 02改变自我，不要试图改变环境 无论何时，当我们身处恶劣的环境，自己就需要认真地审视自身，而不是试图去改变所处的环境，那种以鸡蛋碰石头的做法恰恰是缺乏理性的思考，是兽性本能作祟。古人云：穷则变，变则通，这种变是在人性道德框架内的进行，不是兽性的野蛮和残暴。因而用知识来武装自己，重塑自己，让自己适应所处的环境，这是人性道德的体现，是指引人们取得成功的关键。 03提升自我，做生活强者 在我们成长的过程中，竞争无处不在，而竞争产生的压力也会促使人们不断地进步，让自己变得更加优秀。如果没有竞争，只是一味的坐享其成，退化的不止是自己的精神，可怕的是思想的颓废。因而，“物竞天择，适者生存”，达尔文的理念同样适合当下的人们。只有不断地充实自我，提升自我，才能让自己一步步抵达理想的彼岸。而这种对理想的追求和热爱，也恰恰是人性信仰的写照。  通过阅读这篇文章，读者从中感悟到做人的真谛，兽性精神是逆境中奋进的力量，只要在人性的道德和信仰范畴内，驾驭好这种力量，我们就会成为时代的强者。因而，这部小说已成为一种精神的象征和符号，激励着一代代人在生活面前无畏无惧，奋勇向前。 |
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