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自古以来，人心都是难以捉摸的，尤其是在当今社会，如何识人、辨别他人对自己的真情和假意，可以说是每个人成年人都应该掌握的一项技能。 尽管经过许多年的发展，如今的科技相比从前已经有了质的飞跃，但在人心和人性上，现代人和古代人其实是大同小异的。 好在，我们的老祖宗留下了很多关于辨别人心的经典著作，从这些前人总结的经验中，就能学会为人处世、识人断物的方法。  通过地位和发达之后的表现识人《吕氏春秋》中讲：“通则观其所礼，贵则观其所进。” 意思是说：当一个人处境顺利、飞黄腾达的时候，看他对待别人是否谦和有礼；当一个人的地位得到提高以后，看他扶持哪些人。 如果一个人发了一些小财、取得一点成绩之后，就沾沾自喜、得意洋洋，那么说明这个人容易被外物影响性情，心性不够稳重。 同样，如果某个人总是对那些花言巧语、阿谀奉承的人施以援手，那么就要谨慎和这样的人合作、共事。  通过钱财和言行来识人《吕氏春秋》中的第二个识人术：“富则观其所养，听则观其所行。” 就是说，如果你想了解一个人，就看他把钱花在哪里；平时相处时，不仅要听对方说了什么，还要看对方做了什么。 人心之所以难测，其中一个原因就是很多人会用语言来掩饰内心的真实想法。因此，一个人在哪些地方花了真金白银，就能说明这个人的追求、趣味。 如今有很多年轻人在相亲的时候，就会采取这种识人方法：互相看看对方的购物车。购物车里面是服装还是书籍、是生活用品还是办公用品，都体现了这个人最真实的一面。  通过爱好和言语来识人《吕氏春秋》所说的第三个识人术是：“止则观其所好，习则观其所言。” 这句话是说：当一个人无事可做的时候，看他有哪些爱好；当一个人处于放松状态的时候，看他会说些什么。 人有一个本性，就是会下意识地选择自己喜欢的、更能接受的选项，也更愿意展现自己引以为豪的东西。 就像生活中很多喜欢刷短视频的人，聊天的时候有句口头禅：“某音上说”；还有的人喜欢阅读文学作品，聊天的时候就常常引用各种名家之言。 类似这样的细节，说明了这个人在哪些地方投入了大量时间，也就可以看出这个人的过往。  通过贫穷和卑贱来识人《吕氏春秋》讲的第四个识人术是：“穷则观其所不受，贱则观其所不为。” 意思是，当一个人贫穷的时候，就看他不接受什么；当一个人卑贱的时候，看他不会做什么。 就像东晋诗人陶渊明，即使生活贫困、地位卑微，也不愿为了五斗米而折腰。所以说，贫穷和卑贱，也是最能检验一个人品格的方式之一。 如果一个人在贫穷的时候爱占小便宜、在地位卑微的时候阿谀奉承，那么这样的人通常都是没有底线的，常常会为了利益而损害他人。如果遇到了这样的人，就要敬而远之。  结束语人心确实是一种难以捉摸的东西，但人性是有规律可言的。 古时候，打仗的将军要利用人性的规律才能打胜仗；在如今，做生意的人要懂得揣摩消费者和竞争对手的心理，才能挣到更多钱。 学会识人，从来都是我们应该培养和练习的一项技能。《吕氏春秋》总结的这四个识人术，值得我们长期研究和参悟。 |
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