如何化解五毒对我们身心的危害

如何化解五毒对我们身心的危害之——火情绪，火的一个体现在就是恨情绪的产生，因为我们知道化解这个五毒，实际上是来认识它，对我们的身体的健康、心理的健康，这种毒是无处不在的，它在情绪中有恼、怒、怨、恨、烦。如果按照五行来说，火对应的是什么？是恨，火水金土木，这五个对应的，火对应的是我们说的是恨，水对应的是烦。金对应的是恼，土对应的是怨，木对应的是怒。

在我们人生的过程中，恼、怒、怨、恨、烦，以及这种贪妄的不平的一个心，是危害我们身心健康和破坏我们人际关系的主要原因和因素，那这个恼、怒、怨、恨、烦，这五毒怎么化解？怎么来去消除？首先要知道，恼对我们身体有什么伤害？恼对应身体会伤肺，怒通常都知道会伤肝，怨会伤我们的脾，也是脾胃，恨会伤我们的心，心脏，烦就会伤我们的肾脏，就是我们说的肾器官，这个我们知道了，它对应伤害我们的身体，伤害我们的心里，就是让我们的情绪会特别的不好，所以说我们原本每个人的命，都是好命，只是因为人的这个性，我们说的性，心，身，身就是我们的健康，心就是我们的说这个心情，感受，性就是我们本性。

如果作为五行来说，五行具体在每个人的心中，它不是单一的，我们通过学习五行都知道，五行是一个里面都具足了五个。但是他这个在五行的这个先天去测的时候，有的多，有的少，有的大，有的小，这是有偏的，和主的，就是有偏有移，有主有次。所以说我们通常来说，阴阳这种和五行的结合，它这种关系非常的复杂，就会形成千差万别的说这个人的性格和气质。所以说我们说，每个人的性格特征不一样的，就是有的人性格急，有的人性格慢，有的人容易发火，有些人不太发火。

通过学习认识到，恼、怒、怨、恨、烦，对我们都是五毒，能伤害到我们的身体。那如何来化解五毒？五行对应火的五毒，它对应的是恨，五脏对应我们的心脏，五个颜色是红色，五德对应的是礼，这叫“达天时”。

我们学习从这七个方面来学习，化解五行无毒，对我们身心的这种伤害，这个就是我们所学习的，先认识它，知道它的变化，它的运行，然后如何来取，用什么样的方式、方法，来把它化解掉？认识到了，如何做到？这就是我们说学习用五行思维工具来解决。那五行的思维工具，我们通过学习，实践，是简单、实用、有效，这就是我们说，君子务本，本立而道生。

如何来去通过五种毒素对我们人的身心的一种伤害化解的路径？我们这次学的主要的目的是学习啥呢？学习我们火在五行中的对应的，火在五行中对应啥呢？咋来去化这五毒这种中间的恨呢？就是这个很在我们的这个人的生命成长中，首先来认识五行中的火，它虽然5%不一样，但是95%的本质和规律是相同的。因为它的本质和规律相同了，我们就通过五行的火，再说五毒的恨，再说我们说五脏的心脏，再对应解决它的这个颜色就是红色，它的五德就是礼。它的五个方法就是通过这个达天时，通过这个五行思维工具的问题机会轮来系统地解决。这就是我们今天主要学习五行中的火。

如果作为火型人来说，就是火五行中的火，他的这个人的性格特征是啥？从外形上来说颜色上是偏红的，一看这个脸色外形偏红，比较偏红。所以说走路容易摇晃，行动很急速，就是这个我们说火型人，五行中的火的性格特征的人说话的时候声音尖而迫，舌音重，毛发稀疏。他如果要生气的时候是面红耳赤。所以说我们就说看他的外形，就能判断出这个是什么样的人，就是火型人的特征，性格特征，外在的就是这些特征。

按传统的阴阳五行来说，我们可以把火分为阳火、阴火，就是阴阳的。因为火型人从性格特征来说，就分为阳性和阴性人。就是阴火和阳火。阳火通常来说也叫真火，是火的本性，本身的火本性就是阳火的。他这个人的性格特征会体现在什么上面呢？是光明磊落，通情达理，说话做事就是这。然后他的各个方面是守礼，因为我们说的火德，火对应的五德就是礼，守礼守份。也比较聪明，很能谦让，谦虚能忍让，举止很大方。事无巨细，考虑很周全，能高瞻远瞩，这是火的性格特征。

从古到今来说，如果有这个性格特征的人，为人处事比较突出他的阳火，阴阳的阳性火的功能特征，体现在啥呢？它的核心是明理，火代表光明。它如果不明理，实际上等于在黑暗中走路一样，如果不明理的，体现在随时能陷入陷阱中。

阴性火的人，体现在反面的一种性格特征，比较急躁，多贪，很容易贪，比较爱慕虚荣，很夸张。有时候行为上各个方面说话行为都会很张狂。比较好争名，也比较逐利，外面看着是名的，但是这个内在是比较有些阴暗。所以说有时候光知道往前，光知道往上走，不知道退，不知道退让，有时候得理不饶人，得理也不让人。所以有时候弄得全家的关系都很紧张。

在外面与人相处，容易欺负老实人。从某一方面来说比较能侃，能说。好争个对错，好争个道理。别人夸他了，他就比较喜欢、比较受用。这种人往往是可以共患难，不可以共富贵。做事的时候也容易虎头蛇尾，开头可热乎了，慢慢就看不见了。所以说他有时候老犯这些错，还老不容易改。有时候我们去观察这一类阴火，阴火性格特征的人比较容易老犯错，也不容易,一生很辛苦，很劳累。这就是拿阴和阳来说，阳火和阴火的特征。

阴火人对应的五行五毒。阴火的人容易产生恨，他恨的表现会体现在哪呢？有几个特征？第一个是个人的利益一旦受到伤害，气愤得不到发泄的这个心情，他就开始恨的情绪感觉就来了。

第二个是他内心潜藏着这种不满就会伺机报复，不管对人对事，他内心不满了，伺机在这不满意，就开始报复准备着。满足不了私欲的时候，他就开始耿耿于怀了。就是他自己的这个自私自利的利益、想法满足不了了，他就开始记在心里，就耿耿于怀，自尊心受到伤害了，一有触动便引起愤恨的这个火焰了。要是伤了他的自尊心了，稍微不过通过人一说，通过事一触景生情，他这时候有时候就引起这个火焰，这种愤恨的火焰就烧起来，这是第三个特征。

第四个就是得不到发泄。他这个埋藏在心里的这种祸的这个源头它越强烈，一旦爆发，他就容易出现酿成这个大的祸端。这就是我们看这个恨，它几个原因产生了这个，这是第四个产生的原因。恨产生的原因我们能找着就简单了。

第五个就是恨的是啥？它的特征是隐而不发。一旦发作了，便引起这种很激烈，很猛烈，他就开始呈现。但是有时候细心观察，他往往他存有预谋，所以说他有时候隐着，他不发，发狠。我们通常在民间说的这人要他一旦发起狠了，他就开始预谋，他就开始伺机着等待着这个机会，开始爆发。

所以说我们说如果这个恨存在内，恨，伤心。所以说它对应的心脏，它就会把恨天天在内在这个毒，它就伤了心脏了。心脏为啥呢？心跳、心慌，它的症状就会出现。有时候头晕目眩，说这人会出现那个头晕、目眩，或者是在睡觉的时候睡不好，老容易惊醒，睡不踏实。如果再严重，再加重的时候，他就会神经，我们说的这个有点神经质，神经容易错乱。有时候自己跟着念念叨叨的，有点胡言乱语那种感觉，它就是严重了就是这，甚至说我们说这人有点神神叨叨，通常又说就是有点这个。所以他就是说通过恨伤了心脏，所有心脏系统，包括我们说心脏对应的这个五官来说，它对应的就是舌，舌头，它就容易整个这个血液循环系统容易出问题。这就是我们说通过这个五行中的火，到了五毒中的恨，再到了我们说五脏的这个心脏，这个都到了第三步对应的。

五行的火它这个颜色就是红色，这就叫五色，颜色是红的。所以说我们在缺失，有问题的时候干啥呢？通过食物，找到红色的食物，通常我们说煲个汤，或者是说看看红色的食物都有啥呢？红枣枸杞子，包括红小豆，这个上面如果心脏有问题了，他这个身体就容易血液循环不好，或者是说有时候血液对四肢他达不到的时候容易手脚冰凉。这时候干啥呢？五行对应无毒在对应心脏，在对应五色，就说红色它这个食物，包括说我们人你看我们说农村有时候有一个民俗，就是说老人快不行了，快不行了，要用喜冲冲这个，冲冲喜，或者是给儿女和孙子孙女结婚办喜事，咱们通常说的就是红色它能冲洗，也是这个道理。

从身心的健康来说，红色的食物就是红色，喜庆的色，都能使它这个事化解，他的心情身心得到很好的一个调理。实际上说民间的这些民俗，都有它的道理，它内在的事物有它的规律，这就是我们说的五色上。

如果对应的五德的礼，怎么化解恨呢？这也是一个，五德仁义礼智信中间的礼就对应的五行的火，对应五毒的恨，对应五脏的心脏，对应五色的红，因为形于外的是礼，这是五德中的礼。就啥意思呢？我们做人做事要有礼，你像对人对长辈有礼貌，实际上它就是训练我们的恭敬心。干啥呢？就把我们的恨都化解了，通过这个礼来化中间的恨，这种毒素。因为我们当有礼仪出来了，恭敬心一起来，反而就把这个化了。这就是我们说的在五行中对应第五个的五德的礼。根据我们说达天时五行中的火的化解恨的，这个就是要达天时，老子的《道德经》其中有一句叫道法自然，就是与古代说的天人相应，他的哲学思想是一致的。因为一个人就是一个太极，我们看太极图，它实际上就是一个天地，一个圈画了一个，一个圆圈画了一个S线，各有一半，这就是太极图，实际上就是天和地，也可以说就是阴和阳。

如果能按照这个规律为人处世，他这个就很昌盛，很幸福，很平安。反其道而行之则亡，就是说你反着来，你就会亡了，这就是天，就是规律。时就是我们说的这就是如果按照自然规律，按照这个一年四季，春生夏长秋收冬藏的这种时间循环，这就是天时。我们通常说的天时不如地利，地利不如人和，它就是这个道理。我们要认识到天时，这个达就是我们说通达的意思，不管是从历史上来看，还是从现实来看，达天时就是要认识规律，按照这个规律的运行来是非常重要的。这就是一把金钥匙一样。如果来化这个五毒，来身心健康，这个就是一个金钥匙。因为世界是永远往前进的，世界的潮流浩浩荡荡，你顺了就昌了，逆了就亡了。

所以说在互联网时代，现在时代变革、变化太快了。快的基本上来说，就是有时候我们感觉到跟不上，日新月异，确确实实是现在的一个现实。每一个月就是新的，好多新的东西，原来我们连听都没听说过。所以说如果不认识它的规律，这种变化我们就不能适应。

甚至有时候逆之而动，就是说反着来，那你就反潮流了，不是顺势而为了，是反着来了。就像我们叫逆水行舟，就我们划一个船，我们这个不是顺着水走，顺势而流，是叫逆时而流，就是划着可累了，还往上走，还难走，往上游划不好划。所以说就容易寸步难行，有时候就是说我们的身心就痛苦，这就是我们缺乏明理达时的这个，就说天时的这个，认识规律，顺着规律来的意思。

如果我们能认识到这个了，就是知道这个道理了，知道这个规律了，知道它变化的运行了。那我们就对人对事，对这个物，就是我们说的人事物环境，我们就能客观地认识了，就能理解别人了，理解这个事情的发展，它的走势了，也理解环境，现在互联网时代这种变化了。

能理解，进一步能掌握它，能应用它。这就是我们说的要去驾驭我们自己，驾驭我们所从是的事，驾驭我们的时代，环境，人事物。所以说万事万物你得按正常的运行。就是 像老农民种庄稼一样，春耕，夏天就去浇水施肥，然后让它去成长。秋天的时候去收，金秋就是收获的季节。到冬天了我们就要开始藏了。所以说如果我们把人分为一年四季，春生夏长秋收冬藏。

人的四季：在青少年的时候，这就是为春季，就是生长发育、学习成长的一个阶段。所以说要处处都能看到，每天都是新鲜的，每一天就是生发，每天就去变化高兴。青少年时期就是人生的春季，到了青年壮年的时候，这就是夏季了。这时候就开始谈爱，结婚，生子，这就是开始起步，开始成家立业了。到了四五十岁的时候，这就是人生的顶峰了，人生也成家立业了，各个方面也学习、成长、工作、生活、人际交往，社会都是最成熟的黄金时段。这就是人生的一个身体上，家庭上稳定，身体健康，家庭稳定，事业也是开始往高点往高峰上去了，这就是秋季了。

所以说这时候我们就开始趋于稳重了。到了老年，通常现在就是60岁或者65岁退休，这时候就趋于冬季就开始干啥呢？就往内收了。往内去调了。一切就考虑着爱自己的晚年如何度过，如何身心健康，快乐。就是考虑到后代的儿女，从自己来说，对名利就开始要看淡泊了，要清心寡欲，这就是顺应天道的自然。如果我们每一个人认识到这个，按照这个发展的规律，标准，准则去做的时候，这就是叫顺达天时。按照自然规律的变化去做我们人生在各个阶段应该做的事，说白了就是这，你人生啥阶段你就干啥阶段的事，在春季了，那你就春生。夏季了下长，秋季了秋收，冬天了冬藏，人生一年四季也是这。所以说如果你逆住这个规律来了，那你就苦了。有可能冬天的时候，你穿个单衣服，你肯定会冻感冒，甚至会冻下病！

所以这就是我们说一定要顺势而为，按照自然规律的变化而行，这就是我们说的很重要的。这样下来，我们在五行中火它这个温暖人照亮别人，去奉献去付出，它这个阳火就凸显出来了。这就是我们说的火对应的五行中的达天时的。

第七个是五行中的罗盘，我们现在说的这个新五行，新五行中的罗盘。这个罗盘是问题机会轮，问题机会轮这个上面说的就是阴阳。阴阳轮刚才我们说了，我们在五行工具中，现在在互联网时代又去做一个什么样的一个，刚才说的很多是现象产生，恨的五毒五行，包括五脏，健康，五色，这些都是，我们通常说这些都是我们说的认识产生它的原因，恨的原因，它的这个五行的关联的这个应用，这种道理规律和变化。那我们真正行落在哪呢？就落在这个五行工具中。

五行工具中这个火为啥叫问题机会轮呢？就是我们说的问题和机会就是阴阳。有时候我们人生在逆境中的时候，感觉就是说老想着顺，实际上恰恰问题有时候我们把它认识透了，问题就是机会，反过来机会就是我们去成长突破的这个地方。所以说这一块我们去看一下这个问题机会轮，它给我们的成长有什么样不同的一个价值。我们去看问题机会轮有一个阴阳，像一个八卦图，阴阳两个点，一个点就是我们说的机会，一个点说的就是问题，问题机会轮的这个思维工具对火，对这个恨，对这个五毒中的恨，包括对应的心脏。

实际上就是把问题给你梳理出来，把问题的两个点，矛盾的两个点，一个是问题，一个就是机会，给你弄出来，弄出来的目的是啥呢？让你把这些问题通过这个写出来画出来。就是咋落地咋干的。这就是王阳明说的叫知行合一。传统文化圣贤教的叫信，这个叫解行并进。解和行也好，知和行也好，说的都是一个事儿。这就是通过工具，通过思维升级来解决这个问题，这就是我们说的路径。

问题机会轮就是给我们每个人内在提供动力，聚集我们的正能量，然后提供热量。所以说火楼盘的问题机会轮。它的精神内涵就是让我们有一个风火轮一样在内在转起来，把这个问题跟它写出来，然后找机会咋解决。这就是说因为本身这个火具有奉献的这个特征，具有向上的这种燃烧，这种能量的温暖人，就是燃烧自己照亮别人的特征。问题机会轮这个思维工具，实际上就是帮助我们批量的来解决这个问题。火化我们每个人的思维，启动这种烧脑状态，原来遇到这个恨，遇到这个情绪，光在情绪中出不来，恨得不能行。问题机会轮，这实际上就是让你烧脑，找到问题转化机会的改变的这种知道。它提升我们的这个从线性思维变成了立体思维，多角度思维，这种工具。

所以说问题机会轮就是帮助我们多角度地提升思维， 主要核心就是抓住阴阳两个点，抓住问题就可以去突破了，就想办法，烧脑，出主意来解决这个问题，说白了。不能再恨的情绪中没用，又伤我们的身心，情绪又不快乐，反而不如出来干吧。落地只管干，只管把这个问题拉出来写，写完以后，就给它画画，画这个盘，所以说这个实际上就是讲我们的想法，付之于大脑，建议大家去画问题机会轮。它实际上就把这个情绪就给它梳理出来，就解决这个问题了，现在更多的是动，如何去干。这就是我们说的通过五行，通过五毒，通过五脏的心脏，通过罗盘来解决我们的问题。这就是我们说化解五毒的对我们身心伤害的这种路径方法和工具。