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把需要解决的问题摊开

 商坛论衡 2021-10-06

第四章、 智囊篇

一、把需要解决的问题摊开

——职场:决定出路的思路漫谈续十七

        公众微信号《商坛论衡》

职场上的成功往往是以能够破解一个个具体问题表现出来的。而当我们碰到一个具体问题时,开始往往脑子里一片混沌,不知该从那里下手去解决它,因此总要把事情摊开来。正如我们浏览别人在网络上晒工资、晒旅游计划一样,这样总可以发现一些有价值的东西。摊问题的过程也是形成思路的过程,只要能够形成一条思路也是一种收获。不过,我们会发现一条思路太单薄,缺乏深度,不够厚度等等。还需要我们更进一步,在把需要解决的问题摊开的过程中形成不同思路的组合。古人把这叫做“格物致知”,我们把它叫做建立思维坐标,思维坐标犹如古人所说的“格”。 

建立思维坐标之“格”, 就是要找到需要解决的问题纵向联系和横向联系。任何事物都有自己的纵向联系和横向联系,我们所遇到的需要解决的问题绝不会例外。但是,对于其中什么是纵向联系和横向联系,则取决于我们的认知。在加利福尼亚兴起淘金热的时候,一位年轻的创业者莱维·施特劳斯正在经营帐篷生意,他认为这是一个新市场,因为成千上万的人聚集在一起找金矿,那里肯定会非常需要帐篷。他便抱着把帐篷卖给矿工的带着很多帐篷来到矿区。不幸的是,当地天气非常温暖,矿工们都习惯于露天睡觉,没有多少人买他的帐篷,销量远没有他想象的那么大。他该怎么办呢?

把帐篷问题摊开就可以发现,帐篷既然运过来了,既不能运回去,又不能扔掉。那么解决帐篷营销问题只能从两方面联系,一个是与矿主或者工头联系,另一个是与普通工人联系。前者无非是在帐篷的价格、质量、服务上做文章;与后者联系怎么让他们感兴趣呢?莱维·施特劳斯发现,工人们整天与矿石泥沙打交道,衣服磨损很快,于是他把他帐篷上的粗棉布割下来,然后用它做成裤子卖给矿工们,并得以创造了一个一直持续到今天的品牌。

从这里我们可以看出,事物的纵向联系和横向联系的“纵横”与“阴阳”一样,已从实体意义抽象为动态范畴,不仅仅是指具体事物的形体,而是一种泛指,但肯定是所有事物都具有的秉性。“阴阳”最初的具象是日月,而在日常生活中的运用就是找出事物或阴或阳的属性,纵横范畴的运用是同样的道理。一般说来,事物具有“阴”性的联系属横向联系,具有“阳”性的联系叫纵向联系。在上述帐篷的故事里,两相比较,与矿主或者工头联系“阳”性多一些,所以可以叫做纵向联系;与普通工人联系“阴”性成分多一些,所以可以叫做横向联系。前者叫做思维坐标中的纵坐标,后者叫做思维坐标的横坐标。两者虽然是相对的,但是根据其对立统一关系,总可以作一个大致的划分。

根据人们的习惯,往往可以把简单、基础、稳妥、初级、潜伏、宽泛、广博等等事物的阴性作为思维中的横坐标;而把复杂、显赫、显要、高端、冒尖、盈厚、专长等等事物之间的递进关系作为思维的纵坐标。比如,以事物的发展过程为纵坐标,以事物的现状及相互联系为横坐标;根据事物的层次序列关系建立思维的纵坐标,思维活动沿着同一层次展开的轨迹形成思维的横坐标;根据事物之间的隶属关系建立纵坐标,以事物之间的并列关系为横坐标;以事物之间继承关系的主流为思维的纵坐标,以事物之间变异分化为思维的横坐标;将事物发展的必然趋势和因果链条作为思维的纵坐标,以影响事物性态的诸多偶然因素和随机可能性作为思维的横坐标,等等。

把需要解决的问题摊开,并不是打乱,相反需要下一翻整理的功夫。“格物致知”之“格”就名词来讲,含有“规范”之意;就动词来讲,又有“纳入规范”的意思。这就告诉了我们建立思维坐标的另一条途径,那就是当分析事物的纵向联系和横向联系时,可以将其纳入我们头脑中已有的知识结构,得出规范性的认识。“构建主义”的研究告诉我们,我们过去所学的知识或者在实践中获得的认识,就是一种“认知地图”。既然是“认知地图”,其中就有横向坐标和纵向坐标,以它们作为模式去“套”需要摊开的问题,使之规范,就能找到其纵向联系和横向联系,从而建立起需要解决问题的思维坐标。即使我们的一些无意识的活动,也会形成“认知地图”,有时甚至比那些有意识的学习更重要。当我们某一天遇到一个问题,用常用的办法解决不了时,于是就会回想起当初领导教导的、会议沟通的、朋友聊天的、甚至是老婆骂你的东西,利用来进行建构,很可能就解决了这个问题。

有些需要解决的问题是我们从来没有碰到过的,我们的头脑中没有现成的“认知地图”怎么办呢,可以进行相似性移植,古人把这叫做取象比类。在实践中,人们总是自觉或者不自觉地按照事物的相似性去发现问题解决问题。科学研究表明,大至宇宙星系的关联,小至每个原子的运动,存在着惊人的相似,高至顶天的松柏,小至原始的藻类,都存在着相似的叶绿素。人和植物都是由共同的祖先——核前生物体衍化而来。不同事物的相似性可以表现为原理、结构、功能、声音等等相似,我们可以根据不同事物间的某一种相似,用已知事物的“认知地图”去识别和确立未知事物的纵向联系和横向联系;也可以将两种以上的相似性组合起来,建立未知事物的思维坐标。比如解决电动理发推子的噪音问题,对于初涉职场的人是个新事物;但是对于隔音他或许并不陌生。只要他见过隔音电话间、隔音窗帘、耳塞、噪音过滤器等等,他就可以用隔音方式为横坐标,以隔音设置为纵坐标,将消除电动理发推噪音的问题摊开,从而就不难找出他认为合适或者自己比较擅长的突破方向,比如为电动理发推设计一种隔音套之类。

把问题摊开形成思维坐标,类似于古人所说的十字打开”。·陆九渊《象山集·象山语录上》中说“孟子十字打开更无隐遁”陆九渊觉得自己的思想是直接从孟子那里得来的“或问象山学从何受,象山曰:'因读孟子而自得之。’” “夫子以仁发明斯道,其言无罅缝。孟子十字打开,更无隐遁。”这不仅是在比喻话说的很清楚或道理讲的很明白更指的是其中包含着对事物内在联系的把握。

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