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我是一个刚步入社会两个月的实习生，如今正在慢慢的投入社会熔炉，拼命努力适应社会，努力地胜任工作，但是渐渐地发现社会好像也不仅仅是工作。如果说开始工作就是步入社会那就太过理想化了。我是住在公司分配的宿舍里，公司领导和各个部门的前辈都住在一起。来自五湖四海的人，有五花八门的风俗习惯，再加上年龄的差距，要有那种一见如故的感觉实在是有些难为人。有的人从北方而来，他觉得南方的有些男孩子打扮的太中性化，有些南方人又觉得北方人太过粗犷，太过于不拘小节。有些人喜欢打牌，有些人抽烟，有些人宿醉，有些人打游戏，形形色色南南北北的相逢，零零散散七七八八的故事，飘飘零零起起伏伏的人生。这些汇总在一起就像是大观园里住进了大洋妞,怎一个鱼龙混杂。可是现在不同于学校了，学生的心思总是很简单，看你不爽那便不来往，大不了打一架。但进入社会后，遇见的人都需要笑脸相迎，听见了不敢苟同的论调也不过一笑置之。本就不是同源而出，怎要求百花同色，百叶同形。有些人带着善意而来，而有些人也许仅仅是老人说的八字不合，但大家都面带微笑的对着你，哪怕昨天他和朋友说他觉得你有点傻*，你也要对着他笑，不管昨晚你是否听到有位看起来的面善的前辈提醒你这个人他不喜欢你。就是这样，大多数人都面带笑意，不知是笑人笑己，不知是笑胸怀还是笑人品。你连自己在笑什么都不知道。我其实有些佩服那些不这样做的人，他们也许看起来很奇怪，看起来很孤僻，也许有人会在你面前抱怨一句某某不会做人云云，但谁又活了两辈子呢？我由衷钦佩能大声说出横渠四句的人。天地立心，生民立命。我私下读着也有一种恢弘志气凛然而生。生不为己或者说生而为民，这些事要我实说，都不在我缥缈无垠的梦里。故而无论是怎样说出这四句，或心怀天下或沽名钓誉，或天下明贤或龌龊小人。他敢讲我就敢服，相信无人不能体会到为往圣继绝学有着怎样的匠心，为万世开太平是什么样的霸气。我是个俗人，我不敢想的事情，有人敢认就已是莫大的勇气了。总有人和我谈心，问及我的人生观，“没有一定要死的理由，所以我活着”我一直这样回答，可能听起来太过悲观，但请你仔细想想你有什么一定要死的理由吗？有什么是你死了比你活着更有价值呢？为大义赴死，为挽救生命赴死……如果说为了逃避现实，那么除了死有许多逃避现实的方法，独居深山，麻布蓑衣。将自己奉献给待人传承的绝学，为了传承而活着。纸醉金迷放荡一生。如此之多，世界之大，总有你不讨厌，你也不喜欢的事情，做这些事说不上好说不上坏，但比你赴死要有价值，这个价值不是对社会，是让你感觉，你活着，你在参与世界。你如果说不想参与世界，那么你想死是想要参与虚无缥缈的冥界吗？阿尔卑斯山你去过吗？你泡过的天然温泉吗？你在清澈见底的海边游过泳吗?你滑过雪吗？你跳过伞吗？你见过貂吗？知道海水共蓝天一色是怎么样的景象？知道电视中神秘的古墓究竟是什么模样吗？知道什么是大六壬吗？你暴打过家暴的渣男吗？和你的爱豆吃过饭吗？这些事情我都没有做过，以我的见识能想到的美好和向往仅此而已，这些事情在我心里不是很重要，也不是很必要，我活着不为它们。但如果有机会，我还是很乐意接受这些美好。虽然并不影响我永远保持我活着的初衷，在我找到我为什么而活之前，或者为什么而死之前。很多人说我就是不想活了，为什么？扪心自问，到底是活着让你想死，还是某件事，某个人让你想死。搞清楚死到底是什么，你想要没有思想，身体腐烂，蝇蛆在你身体中乱窜，还是想要被火一把烧光？你想要亲人流泪，父母无依，邻里街坊说你家人不懂管教，还是想要父母一夜白头？你想要探寻生命，舍身取义，想要探寻死后到底有没有灵魂，还是想要成为厉鬼害人？没有思想而活着得人世界上数不甚数，麻木贯穿他们的生活。你从数以亿计的小蝌蚪中拼命活下来，就是为了让你来人间死一回的？没有英勇搏命堵敌枪口，没有身先士卒为民战疫。简简单单的死如何配得上你赴死的勇气和当初那个努力变成人的小蝌蚪。为天地立心，为生民立命，为为往圣继绝学，为万世开太平。这是怎样伟大的思想，但我只为我自己而活，也只能为自己而死，无论是自己的责任，利益还是心中的正义，这些事值得人活着，也值得人离去。仔细想想横渠四句不过也是北宋大家张载心中的正义，只是这份正义令人钦佩。现在你找到活着或者赴死的意义了吗？让你与世界更有联系的是责任，不妨养一盆花，抱养一只流浪猫，收留一个离家出走的孩子。看到世间的美好，体验生命的温暖，感受善意能为这个世界带来什么。在找到值得赴死的事情之前，为了找到值得赴死的事情而活着，在找到值得活着的事情之前，为了找到值得活着的事情而活着，你我谁都是人，谁也休想轻易带走谁的命！
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