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大明王朝，是中国继汉唐之后的又一个黄金时期。不计后期的南明小朝廷和明郑政权，明王朝也存在276年。明代延续的一个重要原因，就是严吏治，造就了一大批为朝廷效命的清官廉吏。颍上籍卜氏一门，人老三辈培养出四位清廉官员，称得上其中的一个代表。 卜谦，字伯让。颍上旧志记载，他少时以孝闻名。由举人进入国子监深造。明成祖时，挑选国子监中有才能、有见识，且老练成熟、说话机敏的学生，侍奉太子读书。卜谦脱颖而出，授任工科给事中。永乐十五年，他跟随太孙，留守京都监察国政。十九年，因双亲去世而归家。宣宗即位，思念旧臣，派人请他回朝。赐他五品朝服，仍然做给事中，在文华殿值班。他曾经条陈十件国事上奏，皇帝都欣然采纳。宣德十年，他外放地方，升任陕西按察司佥事（执掌风纪的官），不久又任山东按察司副使。后又调任陕西布政司参政。陕地民众听说他回来了，都很喜欢。后来，因患足疾，卜谦自陈归乡。 图源网络 颍上旧志中录有卜谦所作《别城隍》诗一首，印证了他为官“不愧苍天不负民”的远大志向，以及“去时还是到时贫”的清廉操守。诗云： 一官到此几经春， 不愧苍天不负民。 神道有灵应鉴我， 去时还是到时贫。 卜镛，字景和。卜谦子。颍上旧志说他性严峻，博通经史，尤高于吟咏。由监生授涉县令。化行政举，讼平赋均。后为仇家所诬，遂浩然归焉。有《梅窗吟稿》家藏。可查的卜镛为官事迹不多，但“化行政举，讼平赋均”的评价，让一个廉政爱民的地方官形象，跃然纸上。 卜钊，字景威。卜谦子。颍上旧志上说，他天资英敏，器宇凝重，博学强记，旁通百家，人所难及。由监生授临朐县知县。在任九年，劳心抚字，民众都感念他的恩德。他调离的时候，民不忍别，为他立德政遗爱碑。后任保安州知州，再升常德府知府。他历官三任，无污行，博得了人们的尊重。卜钊告老还乡的时候，当时的大诗人、吏部尚书、华盖殿大学士李东阳以诗相送—— 远岫开新霁， 江城散晓寒。 离情频驻马， 别望几凭栏。 老觉功名淡， 归忘道路难。 甘棠遗爱在， 留把后人看。 其中“甘棠遗爱在，留把后人看”之语，可说是对他官声人品很高的评价了。 图源网络 卜宣，字文著。卜谦孙。他14岁的时候，就能文工书。纂修于清顺治年间的《颍上县志》，记载了一个“卜宣让贡”的故事—— 话说卜宣举乡贡而不就，让给一个叫谢节的生员。但学使不予批准。卜宣对学使说：“谢节家里贫穷。如果不能进入乡贡，他就不能继续上学了。”学使嘉其意，最终准许了他的请求。 卜宣以贡监授四川南部县知县。为官期间，他的廉洁最为有名。有巨盗潘立虎、潘立凤，杀医官李获一案。盗贼用金子贿赂卜宣的上级，竟得以免死。卜宣向上要求再审此案。凶手说：“你有何证据？”卜宣大声斥责：“刀头的血痕不就是证据吗？！”上级最后还是把凶犯释放了。卜宣回到县里，自作主张惩办了凶犯。随后，他封印于库，弃官归乡。 从卜氏三代清廉的故事中，应可引伸出家风的话题。可以想见，念念不忘“去时还是到时贫”的卜谦，对自己儿孙后代的人品教育，也该是严格的吧。随着其子卜镛、卜钊，其孙卜宣陆续进入仕途，卜氏清廉家风代代相传，才演绎出颍上历史上“一门三代四廉吏”的佳话。 |
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