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秋天是多彩的，每年的秋天，山上的颜色都会变得更加丰富，红色、黄色、绿色映着湛蓝的天空，格外美丽。 秋天过后，植物枯萎，色彩消失，绚烂便变为了悲伤。 虽然如此，仍然会感谢秋天带来的丰盛、富足。 饮一杯茶汤，温暖整个秋天。 桂花香 | 秋风满院木樨繁，明月飞来花底宿那日从小区楼下匆匆走过，忽闻一阵沁脾芬芳，寻思着这香味，似是桂花香，便停下脚步环顾四周草木。这才发现，花圃里一排的桂花树，因是去年才新移种过来的新树，枝桠都还细嫩不够粗壮。 这桂花树就是这样，平日未开花时，满树茂密的叶子，不觉起眼；花开时也要细细地从绿叶下寻找，才看得到一团团锦簇的细花。倒是它四溢的香气，最是能通过鼻观抓人心神。怪不得苏州沧浪亭植有数株桂花的清香馆，有一副联是那么写的“月中有客曾分钟，世上无花敢斗香”。真叫人难忘其香。 一场秋雨起，人间换上凉气。反倒在一场秋雨过后，零落一地的桂花，更显得壮丽无比。“桂子月中落，天香云外飘”。在秋雨里，桂花的香味更显甜润。 七夕人间值立秋，素手执起茶微凉秋，总是带着无尽的伤怀，让人惋惜韶华易逝，相思成殇。 一杯清茶，热着的时候，喝着是欣喜的，雀跃的，心是怦怦然的，放凉了，就别再续上了，你续得越多，茶味越淡，直到寡如清水，最后索性倒掉。 你我一见倾心，是两情相悦，就像杯水相遇，纵横恣意，天人合一。一旦两相别离，天各一方，喝茶，喝得再不是同心而是一场离居。相见，在一杯茶里狂欢，别离，在一杯茶里惜别。 很喜欢一款“七夕茶”，它有一个非常雍容的雅称，叫“东方美人”这是一种乌龙茶，为台湾人所独有，因此，它很名贵。少女时代，特别喜欢琼瑶，喜欢她笔下浪漫而不食人间烟火的爱情。 台湾作家琼瑶和张恨水都喜欢《秋风冷画屏》的婉约诗句，他们啜着茶，感受茶饼的馥郁与醇香，浓淡间，是笔下挥洒的波澜起伏的缠绵爱情。 斟茶时，看流萤扑窗的夜色迷人。优美的爱情里，有少女一手提着裙裾，一手拿着轻罗小扇去扑打萤虫。那情景，让多少男子生出爱慕之心！让多少豆蔻少女满面羞赧，芳心暗许！ 秋水宜人，饮一杯平阳黄汤秋雨孤灯半盏茶，一梦青春叶如花秋澄 | 秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天秋菊｜莫负东篱菊蕊黄。物之情意，多为人之赋予，不是菊花别于其它花卉，而是人给与它的分别，把自然物人格化是中国古老的文化传统，从认识世界这点来说中国人自古便是浪漫主义者。因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗，孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。 晋朝陶渊明爱菊成癖，曾广为为流传。他写过不少咏菊诗句，如“采菊东篱下，悠然见南山”；“秋菊有佳色，更露摄其英”等名句，至今仍烩炙人口。当时上大夫慕其高风亮节，亦多种菊自赏，并夸赞菊花是“芳熏百草，色艳群英”。 而早至周朝至春秋战国时代，《诗经》和屈原的《离骚》中就有对菊花的记载。《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”之句，说明菊花与中华民族的文化，早就结下不解之缘。 寻香：物之美者，招摇之桂桂，在我国的栽培历史悠久。华夏祖先所创作的上古百科全书《山海经》中的南山经提到：「招摇之山多桂。」 古人喜欢种桂花，却不喜欢夹杂其他种类的树，根据晋代稽含《南方草木状》记载：「桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树」可以看出。从汉代至魏晋南北朝时期，桂花的观赏价值逐渐显现出来。公元前111年，汉武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂树100株。 当桂花丛丛盛开时，古人称之为“香窟”。唐代，文人们引种桂花已经十分普遍。李白《咏桂》一诗中：“安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜树君园”，将桂花喻为清雅高洁的代表，表明将桂花种植在园中，既可以时时观赏又可以时时自勉。 桂花是可爱灵动的，未见其树，已闻其香，总是让人苦苦寻觅它的“芳踪”；桂花是治愈的，人闲桂花落，慢下来，人闲了，生命也柔情了，落了一地的桂花让人舍不得清扫。 桂花也是令人着迷的，西湖花隐翁陈淏子的《秘传花镜》一书的自序中曾这样描述：「至于白帝徂秋，金风播爽，云中桂子，月下梧桐，篱边丛菊，沼上芙蓉，霞升枫柏，雪泛荻芦。晚花尚留冻蝶，短砌犹噪寒蝉。鸥瞑衰草，雁唳书空。同人雅集，满园香沁诗脾；餐秀衔杯，随托足供聊咏，乃清秋佳境也。」桂花在秋天，有独属于自己的位置和独特的美。 桂花怒放的芬芳，穿越了整个秋日的漫长诗意。桂花的香，是我贪恋的秋日气息，那么你呢？ 如果灵魂有香气，你选哪一种？ 投稿：成为弘益撰稿人。研究爱茶人的衣、食、住、行、用……分享对茶、生活、美学的践行与感知。在弘益茶道美学，用你的文字，标记你的美好。详询弘益撰稿人制度可加微茶师微信（wechashi） |
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