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道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 ——《道德经》第四章 《老子》新解： 1、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。 我个人的理解是，所谓的大道，看似无形，但却无所不在，如空气，弥漫太空，如阳光，照耀大地，每个人都离不开它，但它却又神乎其神，渺不可测，让你难以把握。而一旦你掌握了这种规律或规则之后，天下万物皆备于你，就像是国庆热播的韩剧《鲑鱼游戏》，而你就是整个游戏背后的大BOSS和整个游戏的总导演和总策划，你是站在上帝视角俯视众生！ 2、挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。 第一种解释，这两句像是行军打仗的兵法，前两句是先从外部把对方武器给收缴了，后两句是从内部将对方人心给收买啦； 更常见的第二种解释是收敛起自己的锋芒，纵浪大化，随世浮沉，谦卑处世，平等待人。 另一种理解则是，木秀于林风必摧之，枪打出头鸟。因此挫锐解纷、和光同尘其实说白了，都是乱世自保之道。也正如孔子所言：邦有道则仕 邦无道则可卷而怀之。好好爱惜自己的生命，懂得明哲保身才是这世界生存的不二法门，毕竟这世界，笑到最后的人才笑得最美。 还有一种解释，也只是我个人的理解，用现代的话来讲，就是人生在世，每个人都是演员，要学会角色扮演，到什么山唱什么歌，跟什么人说什么话。就像东坡先生所说的那样：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田园乞儿，眼见天下无一不是好人。 个人觉得，虽然我们还达不到东坡先生那种人生境界，但至少要做到对人对事不苛责吧。俗话说的好，水至清则无鱼，人至察则无徒。人生在世，不如意事常八九。学会和光同尘，平视众生，把身边的每个人都当成一个个有血有肉、有情感，会冲动以及很多缺点普通人，学会接纳每个人的不完美，懂得跟这个不完美的世界和解。 |
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