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《道德经》中的“德”原来不是指“道德”,而是这个意思!

 昵称3806818 2017-09-18



很多外行的人,从字面上理解,会以为《道德经》就是一部讲“道德”的古代经典,其实老子写的这本书可以说跟“道德”已经一毛钱关系都没有。这本书中最关键的两个概念是“道”和“德”,它们和我们现在通常所讲的“道德”完全是两回事。我们在前面的《空谈》节目中反复讲过,“道”指的是创造我们这个世界的程序,那“德”又是指什么呢?


《道德经》中对“德”是这样描述的:“孔德之容,惟道是从”,说德是附从于道的;“道生之,德畜之”,说道诞生了万物,德养育了万物。根据这两点,以及《道德经》中其他关于“德”的描述,我们大致可以断定,“德”指的是万物的“天性”。


天地万物都有它固有的属性。木柴会燃烧,水能够流动,这叫“物性”;小猪不用教就懂得找奶吃,鸟天生就会筑巢,这叫“本能”;人类生来就有很强的学习能力,有喜怒哀乐这些情感,这叫“人性”。万物所具有的这些天然属性,可以统称为“天性”。


“天性”从何而来呢?在游戏中,每种物品、生物、角色都有一个基础设定,比如精灵族的血值、武力值,这叫“属性设定”。作为万物天性的“德”,就是“道”这个程序中关于万物的“属性设定”。


设定是程序的一部分,所以“德”是附属于“道”的,这就叫“孔德之容,惟道是从”;天地间所有生命都由“道”这个程序诞生,循着“德”这种天性生长,就叫做“道生之,德畜之”。


世界是个游戏,天地万物都按照程序的设定演变。没有生命的无机物完全遵循物性,而即便是有生命的动物能够自由活动,也完全受制于本能,比如飞蛾就算要被烧死,也仍然会在本能的驱使下向火扑去。从这个角度看,动物就像是游戏中的“NPC”,完全受系统控制。


但智慧改变了这一切。高等动物身上已经能看到智慧的萌芽,海豚和大猩猩都很聪明,但它们的智力还不足以突破本能的束缚。人类却因为智慧而具有独立意识,不仅能认识这个世界,还能按照自己的意图改造世界。人类的诞生,就相当于在游戏中出现了不受系统操控的“玩家”。


多数人会为智慧而自豪,以为自己是“万物之灵”,高于其他动物,然而老子却清醒看到了其中的问题。动物遵循的本能是程序的设定,不会对游戏系统造成破坏;而人类拥有自主意识,却又弄不清整个系统的运行规则,就会自行其是,破坏系统稳定,最终将导致系统崩溃,自己也跟着灭亡。关于这个问题,我在前面的《空谈》节目中也已经反复探讨过了。


世界是个“坑爹”的游戏,它让人类拥有了智慧,创造了灿烂的文明,但智慧最终又将把人类引入深渊。人类从诞生之日起就“失道失德”,不再遵守游戏规则。当然,假如飞蛾有了智慧,知道会被烧死,它也绝不会再去扑火。但不遵守规则只会导致一个结果,那就是游戏终结,GAME OVER,这不得不让人怀疑,智慧是否就像是那诱人的罂粟,是上帝对人类灵魂的考验?


婴儿是最有“德”的,因为他的智力不发达,完全依赖本能,所以《道德经》中说:“含德之厚,比于赤子”。然而随着年龄增长,智力的提升,“德”也就渐渐离我们远去了。


《圣经》中说,人类因为偷吃禁果拥有了智慧,从此失去上帝的指引,被逐出乐园。假如把“道”和“德”看成是上帝的指引,那么《道德经》和《圣经》说的就是同一个道理。


遗憾的是人们还在自高自大,为自己拥有智慧而沾沾自喜,浑然不知自己拥有的其实只是小聪明而已。作为人类的一份子,我很想大声疾呼:我们该醒醒了!在天道自然面前,我们应该低下高昂的头颅,让谦卑重新回到我们心中。


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