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发问见高低 读《荀子》第三十章 《哀公》九 （峻岫） （原文） 鲁哀公问舜冠于孔子，孔子不对。三问不对。哀公曰：“寡人问舜冠于子，何以不言也？”孔子曰：“古之王者，有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。是以凤在列树，麟在郊野，乌鹊之巢可俯而窥也。君不此问，而问舜冠，所以不对也。” 这一段是说：“鲁哀公问舜冠，于孔子，孔子不对。”鲁哀公，问孔子，舜帝的帽子什么样子。孔子不回答他。“三问不对。”鲁哀公问了三次，孔子都不回答。鲁哀公说：“寡人问舜冠于子，何以不言也？”我问你舜帝的帽子什么样，你为什么不回答呢？孔子说：“古之王者，有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。”“务， 读为'冒’， 拘， 与'句’同。 古代的王者，戴的帽子，有长长的带子绕颈，这样的人喜欢施仁政，不喜欢杀人。“言虽冠衣拙朴而行仁政也。”[《荀子·杨倞注》]“是以凤在列树，麟在郊野，乌鹊之巢可俯而窥也。”这就是凤凰落在树上，麒麟生活在旷野，鸟鹊有巢穴一低头就能看见。“君不此问，而问舜冠，所以不对也。”君王不问凤凰，不问麒麟，这些高洁的，吉祥之兽，反而去问舜帝的帽子，所以我不回答你。 高人有高问，智人有智问，聪明的人有聪明之问，庸俗的人有庸俗的问。问问题就能知道此人的志向，能知道此人是高明还是愚笨。舜帝的帽字什么样，重要吗？舜帝的怎样施仁政才重要，舜帝如何尽孝道才重要。穿衣戴帽随时代的发展而发展，是最简单的问题。所以孔子不愿意回答鲁哀公的问题。（署名 原创） |
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