【原】《米襄阳残帖》

《米襄阳残帖》（拟名） （宋） 米芾等撰并书，一册十六开，次有丘濬跋，米芾《寄魏泰诗帖》，周必大跋，朱熹跋，笃列图跋，王鏊跋，彭年跋，董其昌跋，米芾《刷字帖》，赵孟頫跋，虞集跋，沈粲跋，徐渭跋。米芾《寄魏泰诗帖》收入《壮陶阁法帖》、《海山仙馆法帖》、《知止阁法帖》惜均未能寓目，上海书画出版社《米襄阳魏泰诗真蹟》云“卷尾有明刘淮、清罗天池跋。原迹曾入内务府钤有'乾隆御览之宝’及'绍兴’连珠印”(徐邦达《古书画过眼要录·晋隋唐五代宋书法》云二跋之后尚有朱昌颐跋)，又云以上三法帖均依此墨迹本而摹刻。然本帖中《寄魏泰诗帖》首刻“宝晋斋”，中刻“应”、“徐氏文蔚”，尾刻“米芾”、“宏翰堂藏书记”、“徐氏文蔚”诸印，且跋文为周必大、朱熹、笃列图、王鏊跋、彭年、董其昌，据此观之本帖与其非为一本，又见张建华、陶继明主编《嘉定碑刻集·黄庭坚、米芾法帖刻石》有《寄魏泰诗帖》后有王铎跋，亦于本帖不同。《米襄阳残帖》除《寄魏泰诗帖》外，《刷字帖》未知有书迹存世，各跋或有存者则散见于各籍然亦未知有书迹存世，且均未注跋于何处,唯文亦多有异同，现略述本帖部分如下，然各部分所钤印文兹不再录：

一、丘濬跋，“宋代书家不数公,元章笔法有谁同。胜空赤骥堪相拟，曾属诸公品藻中。仲深丘濬奉题。”为明丘濬佚文。

二、米芾《寄魏泰诗帖》。不再录。

三、周必大跋，“借眼前之景而含万里不尽之情，因古人之法而得三昧自在之力，此诗此字所以传世。乾道己丑五月二十四日。东里周必大题”。又道光二十八年欧阳棨瀛塘别墅刊、咸丰元年续刊庐陵周益国文忠集本《省斋文稿》卷一六则云“借眼前之景而含万里不尽之情，因古人之法而得三昧自在之力，此字此词所以传世。乾道己丑五月二十四日”。

四、朱熹跋，“米老书如飞马脱衔，追风逐电，虽不可笵以驰驱之节，要自不妨痛快。朱君所藏此卷尤为犇轶，而魏泰诗又次韵亦多奇语，信可宝也。淳熙乙巳三月晦日，朱熹仲晦父观于建阳西山景福僧舍。”又嘉靖十一年刻《晦庵先生朱文公文集》十二行本卷八二云“米老书如天马脱衔，追风逐电，虽不可范以驰驱之节，要自不妨痛快。朱君所藏此卷尤为犇轶，而所写刘无言诗亦多奇语，信可宝也。淳熙乙巳三月晦日，朱熹仲晦父观于建阳西山景福僧舍。”

五、笃列图跋，“至正甲申六月辛未，燕山笃列图观”一句未见于他处，为佚文。又见朱存理《铁网珊瑚》云“韩文称颂伯夷贤，黄素真书庆历年。月照明珠还合浦，春风长共义庄田。至正甲申六月辛未，燕山笃列图再拜”。（《题范文正公<伯夷颂>并札卷》）则为元笃列图同日所题也。

六、王鏊跋，“米礼部行草政用大令笔意，稍跌宕遂自成一家。今人习米，但得其踰绳越契之风，则非善学柳下惠者也。济之识”。范明泰《米襄阳外纪》卷九云“米礼部行草政用大令笔意，稍跌宕遂自成一家。后生习米者，但得其喻（又作逾）绳越契之风，则善学柳下惠者也。”卞永誉《式古堂书画汇考·书卷之二》则云“……后生习米者，但得其逾绳越契之风，非善学柳下惠者也。范成大跋”，然卞书多耳食之言，古今学者皆从《米襄阳外纪》。“逾绳越契”原有两解，一则，《后汉书·班固传》云“逾绳越契，寂寥而亡诏者，《系》不得而缀也”，谓无文字也；一则，黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》云“上以朝臣不足任使，所用文武，逾绳越契”，谓不通文字也，此二义于此似均未妥。又，岳珂跋《英光堂帖》云“永之法妍以婉，芾之体峭以健，马牛其风，神合志通，彼妍我峭，惟妙惟肖。故曰：袒裼不浼，夜户不启。善学柳下惠，莫如鲁男子，芾其知此”，因知“学柳下惠者”既指学米芾言，而前所云“逾绳越契”实喻“寂寥而亡诏者，《系》不得而缀也”，谓徒承前人之法。“但得其逾绳越契之风”者实未能有“鲁男子”之变通，自当为“非善学柳下惠者”，且“米礼部行草政用大令笔意，稍跌宕遂自成一家”非徒“逾绳越契之风”之毫无创见，可见《米襄阳外纪》所述本自文意不通。本帖略同于素受冷遇之卞文，颇为可信。

七、彭年跋，“米南宫于书无所不学，下笔各有奇趣，步骤二王父子间，乃其临池所先着力者故，神迈超逸有天马行空之态，宜为太峰高士携置行笈也。辛酉三月既望旧吴彭年题。”为明彭年佚文。查辛酉年为嘉靖四十年（1561年）。同年“吴县钱糓在同里彭年处得陶宗仪《游志续编》，携归手自缮录”。（见张慧剑《明清江苏文人年表》）

八、董其昌跋，“吾尝评米书,以为宋朝第一,毕竟出东坡之上。山谷直以品胜,然非专门名家也。董其昌”。文与《画禅室随笔》同。

九、米芾《刷字帖》，“上问本朝以书名世者数人，元章各以其人对曰：蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，黄庭坚描字，苏轼画字，上曰：卿字何如?曰：臣书刷字。芾”。毛凤苞《海嶽志林·刷字》云“上问本朝以书名世者数人，元章各以其人对曰：蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，黄庭坚描字，苏轼画字，上曰：卿书如何?对曰：臣书刷字”，而四库本张邦基《墨庄漫录》云“上问本朝以书名世者凡数人，海岳各以其人对曰：蔡京不得笔，蔡卞得笔而少逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字，上复问卿书如何？对曰：臣书刷字”。

十、赵孟頫跋，“米南宫作字，体式飞动结构遒密，为宋室冠冕，一时名家无出其右。是书风神朗发照映四座，伩世虽有作者乌能及与。赵孟頫跋”。为元赵孟頫佚文。

十一、虞集跋，“米南宫书神气飞扬，筋骨雄毅，而晋魏法度自整然也，汉人只知程不识用兵纪律精严，不知李广之无斥侯为合作也。仙井虞集”。文与《道园学古录》同。

十二、沈粲跋，“宣德三年龙集戊申四月望日华亭沈粲观，时在北京明照坊之官舍，试枣心笔，御赐龙香墨书”。为明沈粲佚文。“明照坊”明时有戎政府及官宦住宅，“官舍”者当为其住宅也。陶宗仪、朱谋垔《书史会要》云“沈粲……尝以御赐龙香墨、枣心笔书之”，后论沈粲而引此文者多以“龙香墨、枣心笔”均为御赐之物，又见张震主编《故宫书画馆》第3编，《致晓庵诗札》页于沈粲手迹下注云“此札书自作七言律诗五首，题为《端溪砚》、《龙香墨》、《金花笺》、《黄封笔》、《笔架山》。诗后自题'右砚、墨、纸、笔、山，宣德丙午（1426）所赐臣粲者’”。可证所赐者唯“龙香墨”而无“枣心笔”也。《致晓庵诗札》，历代未见著录，亦可侧正本帖之可信度。

十三、徐渭跋，“阅南宫书多矣,潇散爽逸,无过此帖,辟之朔漠万马,骅骝独先。徐渭题”。文与《徐文长文集》同。