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作者：朱爱民 2009年秋天，有幸去了一趟哈尔滨。这是我在机关30多年、当了10年科级小吏之后，第一次享受专职的旅游。在哈尔滨，我们去了太阳岛；到了松花江边；看了李兆麟将军的塑像；特别是去了东北虎野生动物园参观，大开了眼界。 我生活在小城市，平常几次稀奇看到的老虎，都是关在动物园里的笼子里。老虎在民间、在传统文学中又叫“大虫”，《水浒传》中亡在武松手中的“吊颈白额大虫”更是让人们对老虎畏惧三分、避之千里。但动物园里的老虎，是有雄性，已无威风。可能外国人不理解的“纸老虎”概念，中国人说的“病老虎”模样，就是指老虎的这时候状态。因此，当我们看到野生动物园的老虎三三两两，有的泡在水池中，有的躺卧在阴凉处，即使有一只老虎跑到汽车旁，獠起一泡尿，沾得游客一脸，我们也笑呵呵。毕竟这一次老虎是自由身，人却在“笼子”中，让它野了一回。但老虎的这种生存状态仍不算野外，只能是“一代杂交”，处于人工饲养与野外生存之间。动物园的讲解员介绍说，动物园原来在山区的小城市，由于经费紧张才搬来大城市，想靠参观的收入来补老虎的餐饮费。但由于大量繁殖的成功，老虎数量猛增，现在已有1000余只，每只老虎每个月要喂大量的肉食，“供需”矛盾还是又突了出来。朋友拿出几十块钱，买了一只鸡，准备抛向散养区，以一观猛虎扑鸡的壮美场面。谁知鸡还在半空中，几只饿虎即一跃而起，争而食之。 于是，我想起了在央视节目看到的一个故事：也是东北的，一位农民想饲养野猪致富。人家养野猪的方法是都买一只野公猪回来，与十来头家养母猪交配，产下杂交的仔猪，育肥出售。这位农民的养猪的流程与他人是一样的，但其中的关节却与人不一样，很有趣味。他是跑到森林的半腰处，盖了十来间猪圈，带上十来头母猪和一头家养公猪在那儿饲养。先在每个猪圈里喂几天，让每个母猪熟悉自己的“宿舍”，过几天改在栏子里喂养，让母猪认清“家”的标志，再过几天，就“玩忽职守”，不喂食了，公母猪结伴而逃。客官，不要慌。一头猪也没丢，傍晚时分，农民的致富伙伴全回来了。原来，农民摸透了家猪的特性：已对人们的饲养有依赖性；野外觅食能力不强；食欲的生物钟会致使它按时回巢。再过一阵，农民发现家公猪身上有伤，他知道是被野公猪咬伤的。“财神”来了，接着，农民朋友发现母猪有孕了，就处理了公猪。他得到的是一窝一窝纯正的第一代杂交野猪。这位农民的做法，不但省去了野公猪的购买、饲养费用，更是保证了野猪仔的纯正“血统”和野性。 跳开老虎的野化与野猪的家化之话题，许多事物之间都有相当引人深思的现象。比如，一个有着2000余年的古镇，我们想修复、恢复古镇的面貌，但是，有些领导不是从恢复古镇的精髓出发，而是提出了建“AAAAA”级景区的过激口号，让人心情看似激动却大惑不解。就让人感到像老虎进城市一样，不扎实。又如农村发展大棚蔬菜生产，政府极力推荐铁质筋骨的塑料大棚，而这种铁管的价格是比用细毛竹弯育成拱形的价格相比，可能贵了许多。让人弄不清的是农民这时还未掌握技术、未获利之前，是应该做低成本的棚子，就像那位养猪农民一样，寻找一条廉价成本的路子，还是先架政府认为统一、好看的洋棚子？确实是需要答案的两难命题。 这样的事，在你我身边比比皆是。在当今社会，对错与否，叫你无法评论和判断。 作者简介 朱爱民，男，1958年生，少年时曾住水门桥南，在人民小学，淮阴中学读书。后迁居王营，曾下放，当兵。后在淮阴区工作。研究地方党史、军史、文化史。 ▼▼▼ 运河文韵 采春的希望 撷秋的欢喜 捡运河文字 |
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