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永州故事：中国最古老村落有“三帝一王”神奇传说的双牌访尧古村 图文：陈瑜 访尧村，一个有着悠久历史传说的村落。 访尧村，中国最古老的的传奇村落，湘南醉美水滨渔村。 （一）古村胜境 潇水河畔，远望如黛，青山绿水，帆船点点，静谧而又淡定，沿河而上，便是永州最长的吊桥，一桥飞渡，东西贯连，飞奔于桥上，犹如飞动的音符，弹奏出古老淳朴的歌谣。 远眺访尧村，古村掩映在绿树蕃篱间，背倚白云山，巍峨俊秀，天然屏障，面临双牌水库，烟波浩渺，波光粼粼。五条山脉斜插而下汇于古村，呈“五龙抢珠”之势，有“五马归槽”之说。 近观访尧村，稻田荷塘星罗棋布，老屋古巷横七竖八，古木修竹环村侍立，绿树红花点缀其间，农夫渔翁怡然自得，月亮塘群鸭戏水，纤柳依依，水库船舫穿梭，湖光山色，交相辉映，风景如画，秀色无边，山水怡情。 走进访尧村，扑入眼帘的是长长的拾级巷道，古远与绵长，在村秘书的带领下，我们进入周家祠堂，偌大的建筑，记录繁华与兴旺的的牌匾，感受那恬静如歌的太平盛世，触摸那一根根圆柱，就像触摸着历史的风韵。 一条条青石板古道．一排排一座座飞檐翘角古民居，一面面爬满苔藓的古砖墙，一块块古石屏，一个个古石墩，一扇扇古石条大门，无不都在承载着久远辉煌和厚德印迹。 （二）古村德韵 该村始建于明嘉靖元年（1522），历经两百余年依规依次而建，到清嘉庆年间（1796－1819）新屋门周氏宗祠的竣工，当具规模。“聚族又数百户，村烟罗列，丁甲蕃昌，文明之盛，缙笏之荣，固为州里所争羡，而山川之灵秀，田土之饶肥，栋宇之华，风俗之美，尤为遐迩所共推。”可见当年古村之风范。 该村三百余户周姓人家，多是宋代理学鼻祖周敦颐的后裔。据《周氏家谱》记载，元朝末年，其先祖成材公慕名从粤东迁此定居；明清时，又有镗公来铁溪居，廷实公鼎建新屋门，形成包括新屋门、铁溪门、银花地三个院落。从铁溪南拱门的“吾道南来”到新屋北拱门的“大道为公”，南北约600米，东西约400米，原有200余座民居，三座祠堂，三个临河码头。 村中石板铺成的巷道幽深，四周古樟参天，杂树繁茂。村中建有“太白”、“近月”、“课花”三楼；有“见龙”、“凤哕”二轩作书院；其横匾楣题，多为“乐善不倦”、“晚节含晖”、“宁静致远”、“硕德耆年”、“光风霁月”之类的箴言警语，无一处不透出浓郁的悠悠古韵和熠熠生辉的传统文化的厚重底蕴。附近还有 “白云早雪”、“瘦石擎天”、“犀牛回澜”、“金滩晒网”、“烟竹水清”等令人神往的景观。 （三）古村传说 据《永州地名志》载：“访尧，因尧插旗立寨而名。”相传当年尧帝沿湘江入潇水逆流南巡，行至泷河此段，但见林密渊深、水深流急，直有“下泷船似入深渊，上泷船似欲升天”险状，一路行来竟无泊舟之地。尧帝不敢大意，命令船工小心行船。船从泷泊铺雷石潭出发，行一日一夜，终于见到了一个可以泊船的长潭，是为漫潭。 龙颜大悦，命令随从泊船休整几天在此扎寨。一时间，昔日荒无人烟的荒滩旌旗猎猎，炊烟袅袅，舟车穿梭，热闹非凡。尧帝在此渔猎数日，拔营南去。后人知道了那插旗扎寨的是尧帝，于是就将这个河滩叫作尧滩 尧帝南巡不久即禅位于舜。舜帝即位后，以德报怨，为了让他那顽劣的同父异母之弟象得到尧帝仁厚之德的教化，遂封象于尧滩所在地有庳。象封候后，被尧风舜德感化，勤政爱民，大兴农牧，深受有庳候国百姓爱戴。 有庳人为纪念象被教化后的德行，尊称其为象王，并在尧滩正对面的金滩建象王庙，春秋祭祀，箫鼓追随。象王庙建成以后香火鼎盛，几经损毁又几经修复。唐时道州刺史薛伯高以“象之道，以为子则傲，以为弟则贼……”之恶名而毁象祠，“撤其屋，墟其地，沉其主于江。”时永州司马柳宗元作《道州毁鼻亭神记》记录了这一历史事件。 然仁厚的有庳百姓不记象之恶名，感其有庳仁政，不久又重建象祠顶礼膜拜。这座象祠直到1960年双牌水库建成时仍保存完好，可惜已被双牌水库淹于水底。象祠香火之盛，明朝王会有诗为证： 有庳数千载，人犹说象王。 江村存庙貌，野老共蒸尝。 傲德应非古，神明今有常。 绾符淹旧国，蟾拜几徜徉。 舜帝禅位于禹后，一来感念尧帝禅位嫁女之恩，二来仰慕尧帝南巡之伟绩，三来牵挂“封之有俾”的象弟，于是决定效仿尧帝南巡寻访尧帝踪迹。 为了不让娥皇女英饱尝潇水急流行舟之苦，便把两个爱妃留在洞庭湖心的君山上，在那里为她们修建了简易行宫，而自己则轻舟简从继续南巡。他的船队经过湍急的泷河后，同样选择了在长且深阔的漫潭泊舟，同样选择了在尧滩安营扎寨。为了解尧帝在这一带的行踪，舜帝还专门巡视了河对岸的有庳圩并向当地百姓打探情况。 有庳百姓也知道了舜帝曾经在尧滩安营扎寨，而且知道舜帝是为了寻访尧帝踪迹而来。人们感念舜帝的仁厚之德，为纪念舜帝寻访尧踪之仁厚之举，便将舜帝安营的尧滩改作访尧滩。清代诗人董廷恩有诗《舂陵道中》记载了舜帝南巡扎寨访尧滩并巡视有庳古城这一史实： 左右山联脉，群峰若列营。 南巡虞帝迹，有庳古封城。 （四）古村感悟 风景如画的神奇古村，美丽厚德的动人传说，成就了古村深厚的文化底蕴，也成就了这里道德教化的根基，虽然历经沧桑，一块一块青石板上，图案早已被磨平发光，一代一代的演变，青苔漫起在老墙上，蛛网织满墙角，古树附行粜厥，但都见证了如歌如泣的岁月；日子成群结队过去，所有的故事如落花般旋舞着诱惑，显示了生命和历史的恬力，所有的事物在时空中演绎，或无声无息，或荣或枯，或沉默或歌唱…… 值得留恋的是静立村边的三口古井，踏着青石板小路，绕过一畦畦菜田，在一处山凹间，数株参天古树下，三口古井清流甘冽，不同于我们常见的深洞型水井，而是方形的，三口依次排列的水池，井中之水来自于山上溪泉，经过沙石地质渗透流到水池中，三口水井按用途分为：饮用、洗菜、冲刷。洗衣单从另一处引水，两个石质洗衣盆大家共用，井水依然清洌，圆方不一的洗衣盆，青石砌就的井口，欢快的潇水满载着人们难舍的情份，唱着一首质朴的古老歌谣，叙说着深沉而美丽的访尧沧桑，把世俗的情怀洗得风清月白。
随同村秘书的指引，走进一个八旬老人的后院，一颗三米多高的铁树，孤独的站在泥土中，依稀的阳光穿透屋顶，穿透时空，照射在铁树上，更显出铁树的年轮与主人变迁的苍凉。
走出古村回望，那些斑驳的墙体、光滑的青石板、残缺的古井却在引导着我们思绪，突然顿悟，感觉每一次迈步在古建筑群里，似乎每次都完成一次修行，乡愁在暗渡的岁月里潮起潮落，当这种厚重的古村传承的印记随着岁月斑驳后，我们以及后代是否还会对乡村有依归感，是否还会记得住乡愁，是否还记得住这些古老传说？每每说起，是否内心深处还萌生出那份祖先的荣耀感？
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