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【永州故事】喧嚣一时而走向低调淡定的双牌板桥村 陈瑜 板桥村，一个不被人知道的村名，网络上没有相关介绍，也没有村里相关信息，似乎一切与外界隔绝。村子悄然存在着，村民低调生活着，日息劳作，与世无争。 本想直奔岁圆楼，拐进一个古村，误以为到了岁圆楼，准备着照相机，清点着随身所带，下车一问驼背老人告诉我们“这叫板桥村，岁圆楼往前走，还有四里路！” 古木丛生，簇拥着偌大一片古建筑，没有拆老屋建新屋，古老的繁华兴旺依稀可见，古村的完整性实属罕见，也许是无人关注，也许是淡定，给我一个意外惊喜，就沿路走进了古村。 一条足有100米的长长巷道把我们拉进了历史的记忆，巷道两旁都开有侧门，每一个侧门进去都是功能齐全的独家院落，正堂、天井、厢房。 穿过巷道，来到古村的正前方，一条宽阔的护村河将村落围绕，河边用雕刻精美的石围栏防护，每栋依“风水”规划建设，排列有序，前坪矗立四根3米高的旗杆石，旗杆石上有阳雕石狮、老虎或者麒麟，每两个旗杆石为一组，其中一根上刻有“中式举人吴乃武建”，标明了立杆者的地位，另一面注明“大清乾隆正至岁次令庚孟冬”标明了建筑的时间，另一组上刻有“咸丰丁巳补行壬子、乙卯两科乡试”。 目前古村保存完整的有三大片，中间用巷道隔开，每栋独立成院，前有雕龙画凤的门楼，以及雕刻精美的门槛石、门枕，大门是纯木门结构，没有更多的装饰，院内进门都有高大的屏风，上有很精致的雕刻，每院正中是上下联通的堂屋，中间是天井，大块完整的天井石和良好的排水系统，凸现故人的能力和智慧，两边是厢房，窗户都是镂空雕刻。 据村民介绍，该村大部分为吴姓，大院称吴家大院，始建于明朝，现保存有明末和清代初、中、晚期的各类建筑，共占地40余亩，建筑面积4000余平方米。整体建筑为两个前院，一个后院（祖宅）。前院为“拔萃轩”和“律萼齐辉”两院，分左右格局摆布，各自成院，又相互映衬，中间是主屋，高大墙体中嵌着一个装饰讲究的门楼，竖排四栋，32间，由嘉庆年间吴景云（府台）祖辈修建，左右两侧均有一条1.8米左右的青石板路小巷隔开，既分开功能，又自成一统，右侧是“拔萃轩”，共并排3栋独立成院， 12个房间，用于开办学堂和接待客人。祖宅比“拔萃轩”早四十年左右。祖宅左边为“律萼齐辉”，并排4栋16间，是吴景云四个儿子居住，我立刻琢磨这四个字的意思，莫名其妙，查找史料，发现其中有误，也可能是“误传”，“律萼”应该是“棣萼”， 《晋书·孝友传序》“夫天伦之重，共气分形，心睽则叶顇荆枝，性合则华承棣萼。”唐杜甫 《至后》诗:“梅花一开不自觉，棣萼一别永相望。” 仇兆鳌注:“棣萼，以比兄弟也。” 所有古建筑群均为砖木结构，青瓦作顶，飞檐翘角，雕龙画凤，古色古香。前院左侧古树参天，建八角亭，正面有人造“月亮潭”，水深及腰，清澈见底，四周翠竹环抱。整个院内竹苞松茂、鸟语花香，景色宜人，富有诗情画意！围墙院外田陌纵横、坦水河平行“拔萃轩”左侧大门从板桥下流过，其流水潺潺。 据《吴氏族谱》记载，板桥村吴姓是从浙江东阳市延陵迁入道县，后自明末从道县石下渡迁来此地，已有500余年的历史。族内崇尚忠、孝、节、义，孔孟之道，奉信行善积德，注重论资排辈，提倡尊老爱小，父母和子女是不能同堂而居的，可以理解房屋设计建造的微妙。 吴家大院到清朝出现了后裔吴乃武，乡试中举人，后不满清廷腐败，参与浙东抗清斗争，清朝邵廷采编著的《东南纪事》中，黄宗羲联合王正中、查继佐两支义军西行渡海，驻扎潭山。浙西抗清军首领陈潜夫（原明太仆寺卿）、朱大定（尚宝司卿）、吴乃武（兵部主事）等率军前往会师，接受宗羲约束。他们计划由海宁出发攻取海盐，进入太湖地区，北联吴中义师，颇有“吞吴楚之气”。义师前锋直抵乍浦镇，宗羲又与城内义士孙奭约定，以求里应外合，攻下乍浦。但这时清军主力相距不远，王正中部一战失利，义师兵力微弱，无法推进。五月底，钱塘江水位下降，清军趁义师主将恃险无备策马过江，义军大溃。六月初一，清军占领绍兴，方国安劫持鲁王出逃。途中，鲁王乘隙脱逃，而方国安则和马士英、阮大铖一起投降了清军。这便是浙东抗清史上的“浙河兵溃”，或称“江上兵溃”事件。吴乃武因此事也遭到牵连，吴家大院也开始没落。 历史已经断层，老屋的故事已经远去，曾经的风光写在旗杆石上，不再有光华，一片衰败的景象也就在所难免。村里年轻的都外出谋生，留下老人居住，板桥村也没有太大变化，古村依旧萧条，似乎吴氏后裔多因吴乃武的影响，不再过问红尘世事，过着淡定、低调而能保平安的生活。吴家大院尽管2011年获得省级文物保护单位，似乎村民似乎不以物喜，不以己悲。 腰间争佩印累累， 真印从来少得知。 黄金斗大亦何为。 |
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