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顾朋泉 蓬莱是国家历史文化名城，地处胶东半岛的最北端，濒临黄、渤二海，与辽宁半岛隔海相望。这里历史文化悠久，在新石器时期即有人类在此聚居，汉元光二年(公元前133年)，汉武帝东巡，“于此望海中蓬莱山，因筑城以为名”。由唐至清的1100多年间，蓬莱一直都为胶东地区的政治、经济、文化中心。在此深厚的历史文化积淀中同时也孕育出了种类繁多且极具地方特色的民间艺术，其中蓬莱剪纸就是典型的代表之一。
蓬莱剪纸传承深远，其史料记载可追溯至［明·泰昌］《登州府志》卷十一“人事志·四·礼文·丧祭礼”：“初终告讣，挂门纸，亲识往吊，主人哭甚哀……”。这里所讲的“挂门纸”，就是丧葬中用的吊子，为白纸剪成，当地人多称之为“岁数钱”，人们可以通过挂门纸推算出亡者的年龄，同时也可以根据悬挂的位置判断出逝者的性别。由此可以看出，在明朝末期剪纸在整个蓬莱地区已得到广泛的应用。  蓬莱剪纸的形式多样，内容丰富，常常被应用于婚丧嫁娶、祭祀祈福、家居装饰等等。绣花样作为蓬莱剪纸的一个重要分支，有着鲜明的艺术特色和丰富的文化内涵。在整体风格上具有构图饱满、虚实结合、做工精巧、主题鲜明的特点；内容上多为祈福纳祥、驱邪避凶的永恒主题，如花鸟鱼虫、戏出人物、吉祥瑞兽等等。 绣花样在蓬莱地区通常被称之为“绣样”或者“花样子”。是用纸剪刻出来的图案，再粘贴到待绣的布料上，为刺绣的下针和配色提供了准确的依据。一件刺绣作品的成败，绣花样在整个的刺绣过程中起到了承前启后的重要作用。  绣花样可以说是因刺绣而生，然后又终于刺绣。它是根据装饰部位的需要而设计出的图案，所以我们通过一件作品的外形及内容基本都能判断出这张绣花样的实际用途。其中较为常见的有鞋花、帽花、枕顶花、肚兜花、围嘴花、云肩花、耳罩花、荷包花等等。  蓬莱绣花样的作者主要由两部分人构成，一部分是农村的妇女；另一部分则为专业从事绣花样生产的男性。两者制作的绣花样在内容和形式上几近相同，但两者在制作工艺上却存在着一定的差异：前者多是用剪刀剪，数量少，整体比较粗犷；后者则是用刀刻，产量高，画面也更加的细腻耐看。  旧时对好女人的评判标准，不单是要靠美貌出众，更是要注重她们手上的针线活，这通常也被称之为“女红”。所以她们在很小的时候便会跟随家人学习刺绣、剪纸、纺织、缝纫等等一系列的女红活计，在她们十六七岁出嫁之前大多数的姑娘们都能熟练的掌握这些工艺的制作与方法。  蓬莱绣花样的创作形式有异于传统的窗花，窗花都是紫红色，尺幅相对较大，艺人们为了既美观的同时又不影响屋内的采光，都会剪得相对比较精细。绣花样则不然，它们多为白色，最终整个图样都会被丝线包裹住，所以作者只需把想要表现的画面以剪影的形式概括出来即可，用当地俗话说就是要一个“大形”，为了区分画面之间的关系及结构时会运用暗剪和压刀纹来表现。艺人在创作时有的会用笔直接在纸上绘出一个简单的外形；有的则会用大拇指的指甲或者发簪在纸上勾划出一个大概的轮廓，然后在下边附上3、4层纸，再依据轮廓的痕迹进行剪制；更有一些手艺精湛的艺人，她们对需要的花样十分熟悉，也不用打草稿，直接下刀开剪，只要片刻，便可呈现在观者面前，这样的花样经常也是街坊邻里们所竞相讨要的对象。剪好的作品并不是一成不变的，艺人们也会根据画面需要重新调整图案之间的关系，待稿子确定之后才会进行下一步的工作。  旧时，蓬莱城内曾有专以经营绣花样的店铺，他们常年出售自己生产的各类绣花样，逢年过节也会刻制一些罗门钱和吊子；有的艺人选择走街串巷吆喝叫卖，有的则会在庙会或集市上摆摊售卖，这些以此为营生的几乎全是男性。为了提高产量，增加收益，他们不断的改进制作方法，最终弃剪从刀。 刻刀是用锯条和钢丝打磨而成的，刀柄用竹片和细绳缠绕固定；刻板是一块方形木板，四边订上木条，再将搅拌均匀的牛油和草木灰倒入木槽内压实即可；有的是用石蜡和羊油按比例混合之后再掺入一定量的棉花制成。这些工具的制作没有一定的规范，完全是艺人根据个人的要求和习惯总结出来的。总之，每位艺人手上至少都会有一套比较趁手的操作工具。  刻纸艺人多选用宣纸。先把一摞纸裁成需要的大小，然后平铺用水打湿，再用手慢慢按压，挤出里边多余的水分和空气，之后放在阴凉处待干，最终几十张纸会紧贴在一起就如同一张厚纸板，这样刻起来不仅容易走刀，同时还解决了花样的走样问题。粗活一次通常能做20-40层；细活要求相对较高一般一刀可做15-20张。 
 这些由职业男性刻制的绣花样与农村妇女剪制的形成了强烈的对比，他们不论是在造型、内容、做工还是产量上都更胜一筹，所以最后有很多妇女不愿意再去花心思剪制绣花样而是选择直接从他们手中购买。 蓬莱绣花样是蓬莱剪纸的重要组成部分，是典型的农耕文化和封建社会的产物，它对我们了解一个地方的历史、文化以及人们的生活起居等等，都起了非常重要的作用。现如今，随着时代的变革，老艺人们的相继谢世，绣花样在蓬莱地区已难寻踪迹。除了部分流传下来的画稿、绣花样、花样册以及绣品之外，很少有人在从事绣花样的制作，而更多的只是停留在一部分年长人的记忆里。绣花样它所承载的不仅仅是对美的诠释，更是艺人们对美好生活的向往和内心情感的抒发。 |
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