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在古代的著名历史人物中，最令人觉得惋惜的当属楚霸王项羽和闯王李自成这二人，他们都只差一点点就完成统一天下的大业，可最后却都是功败垂成。尤其是闯王李自成，他在明末乱世中顺势而起，西安称帝后仅用了两个月的时间就攻入京城灭亡了明朝。可他的失败来得同样很快，在攻入京城不过一个多月的时间就被清军和吴三桂联手逼得仓皇逃窜。 
李自成从京城撤退后，一直被清军四处追击，在经过数月的撤退后，于顺治二年五月到达了湖北通城的九宫山。眼看着就要逃脱清军的追击，可谁曾想一代闯王竟然在九宫山陨落。根据一些史书中的记载，李自成到达九宫山后，率领20名随从登山探路，却被当地一个叫姜大眼的地方小武装伏击。姜大眼杀掉李自成后，将其尸首秘密埋葬，随后李自成的大顺军对九宫山地区进行了扫荡，以报首领被杀之仇。 无论是《明史》还是野史中，都有李自成葬身于湖北通城的记载，可再详细的信息就找不到了。比如《绥寇纪略》、《见闻随笔》、《罪惟录》以及《明末纪事补遗》、《明亡述略》等史书中，都认为李自成葬身于湖北通城，可却没有记载李自成遇难的详细经过。甚至在《明史·李自成传》中，对于李自成的最后结局也是语焉不详，经不起推敲。 
因为史书中关于李自成结局的记载太过模糊，也无法得知李自成的具体死因，所以还有一些野史和民间传说中认为李自成并非被姜大眼所杀。关于李自成的死因，在野史和民间传说中大致有四种说法，分别是自缢、战死、被人误杀、与程九伯搏斗落败而死。 但是上面这几种说法也都难以自圆其说，因此还有野史和民间传说认为李自成并没有死在九宫山，而是归隐了。关于李自成归隐的地点，有人认为李自成在大顺军失败后，归隐在了湖南石门的夹山寺出家为僧。1981年，考古学家在夹山寺发现的一座古墓，发现墓主人奉天玉和尚是按俗礼下葬的，而且葬制与当地风俗也不相同。因此有学者就认为，可能这个奉天玉大和尚也许就是归隐后的李自成。 
在民间传说中，一直有李自成兵败后出家为僧的传说，可是关于李自成究竟在哪座寺庙出家又是何时圆寂的，一直以来都没有个详细的说法。还有一种说法是，李自成后来隐居在了甘肃的青城镇，甘肃有一户人家就自称是大顺皇帝李自成的后裔，家中还藏有一本能够证明身世的族谱，还说出了大顺传国玉玺的下落。 在甘肃榆中县青城镇苇茨湾村，有一个叫李文生的农民，他家中藏有一本族谱，其中记载他们这一支李氏族人的祖先就是大顺皇帝李自成。而且李文生对李自成的生平经历十分熟悉，还说大顺国的传国玉玺和李自成的佩剑就埋葬在龙头堡子山下的李自成墓中。 
根据李文生的说法，李自成在预感到自己将要失败后，就让叔叔李斌前往甘肃谋求退路。李斌来到甘肃后，定居在甘肃榆中县的青城镇，在这里置办了房产田地。后来李自成兵败后，就化妆成僧人暗中潜行到青城镇外的深山中生活，日常所需皆由叔叔李斌资助。再后来随着时间流逝，清朝的统治也逐渐稳定下来，也无人再追查李自成的下落，他此时才敢走出深山和叔叔李斌一家生活在一起，还过继了两个侄儿延续香火，李文生这一支就是其中一个侄子的后代。 专家曾经对李文生提供的族谱进行过鉴定，发现这本族谱确实有些年头，修谱的时间大致在清朝中期，后来在民国早期又进行过一次修补。结合李文生的讲述，似乎可以证明他确实是大顺皇帝的后裔。可专家通过进一步研究发现，族谱虽然与李自成的生平很符合，可族谱上其他人的姓名与李自成的家世似乎不太对得上号，有些人名与史书上的记载不一致，不知道是史书上记载有误，还是李家修谱时的笔误。 
想要进一步确定李文生提供的这本族谱的真伪，还需要得到更多的史料发现。目前来说，这本族谱只能说是提供了一个可能，也许当初李自成在九宫山真的逃过一劫，此后一直在青城镇隐居。对于研究李自成的生平经历，这本族谱还是具有一定参考作用的，如果族谱是真的话，那也可能解开李自成的下落之谜，对研究闯王历史具有重要作用。 |
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