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感恩,也成为腊八节最重要的内涵。02 《燕京岁时记》记载:“腊八粥者,七宝五味粥。用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红江豆、去皮枣泥等,开水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄,以作点染。”流传至今,腊八粥的材料各地都有不同。熬制腊八粥的繁琐流程,喝腊八粥的琐碎规矩,就是平民百姓之...
龙马将河图献给了伏羲,因此伏羲参考河图创造出了先天八卦。但2014年12月,洛阳市的河图、洛书传说被正式入选国家级非物质文化遗产名录,我想这也说明我们国家是承认了河图洛书的存在了。不少人相信,河图的“河”字并不是黄河的河,而是银河的河。例如《尚书·顾命》孔安国传提到:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其以画八卦,谓之河图。”...
龙马将河图献给了伏羲,因此伏羲参考河图创造出了先天八卦。但2014年12月,洛阳市的河图、洛书传说被正式入选国家级非物质文化遗产名录,我想这也说明我们国家是承认了河图洛书的存在了。不少人相信,河图的“河”字并不是黄河的河,而是银河的河。例如《尚书·顾命》孔安国传提到:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其以画八卦,谓之河图。”...
为了保证诸侯听话干活儿,诸侯的等级是周王室确定的,诸侯的国土是周王室划定的,诸侯的臣子是周王室任命的,诸侯奴隶和居民的数量和组成是周王室圈定的。因为周王室直辖的王畿地区是当时所有区域内最肥沃、开发最完全、产出最多的区域,王畿地区为周王室提供了源源不断的大笔财物,奠定了周王室维持王室实力和权威、维持最强大的常备军队(宗...
【家风家训】中国历代家训集锦,永不过时!——《增广贤文》——《小儿语》——《续小儿语》16、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作牛马。12、宁可人负我,切莫我负人。14、责己之心责人,爱己之心爱人。——《治家格言》——《颜氏家训》——(陈毅《示儿女》诗)(《治家格言》)——陈毅《示儿女》诗。6、善欲人知,不是真善,恶恐人知,便是大恶。...
清华大学藏战国竹简中,有《尚书》、《逸周书》和佚书20多篇,其中清华简《金縢》能和伏生所传今文《尚书》直接联系。清华简中,《尹诰》、《尹至》篇有很多的用词和语法同今文《尚书》中的《夏书》和《商书》是一样的。比如《说命》,是古文《尚书》,可是在孔壁增多的16篇里面并没有《说命》,今天的古文《尚书》有《说命》,清华简有,标题...
贤能政治专题系列三:贤能政治:意义与限度。如果将贤能政治作为社会政治领域中的一种治理模式,那么,这种政治模式的根本特点就在于将注重之点放在政治领域中的人以及人的内在贤能之上:通过“选贤与能”,让有能力和德性的人处于政治管理的不同岗位,由此为政治实践的展开提供担保。从侧重之点看,贤能政治以政治实践的主体(人)为关注重心...
方法论自觉与学科主体性建构——再论中国政治思想史研究。然而,研究对象和叙事角度选择的弱政治学化,一方面会直接削弱中国政治思想史的政治学学科属性,使其因为知识内容很难有机融入政治学知识体系而在政治学学科中处于被边缘化的地位,另一方面也使得该领域的很多成果湮没于众多的哲学史和一般思想史成果之中,无法形成自己的学科辨识度,...
汉朝与匈奴交战多年,为何一个匈奴人入住中原之后,还说自己是刘邦的后人?刘渊是一个地地道道的匈奴人,他是匈奴冒顿单于的后人,因汉朝与匈奴人和亲并约为兄弟,因而改姓刘,不过实际上刘渊与建立大汉王朝的刘邦,以及中兴汉朝的刘秀没有任何血缘关系。那么,身为匈奴人的刘渊,为什么要自称汉皇帝呢?刘渊在位时抑制匈奴人滥杀无辜,但匈奴...
林庆彰在《我研究经学史的一些心得》一文中说:“从西汉中叶开始,尤其是汉宣帝时开始,出现了所谓章句之学。什么是章句之学,一般都没有讲清楚。章句之学是一种注解的形态,分为小章句和大章句。由于我们现在所能看到的章句的书都是东汉时期的,如王逸的《楚辞章句》、赵岐的《孟子章句》,这些书都应该属于小章句的范围,不是大章句。大章句...
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