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杨振生:联咏“河东八景”【附文振西赏析文章】

 逸◆远 2021-10-14

从河之东到海之南——当代楹联“河东流派”领军人杨振生名胜、标志联赏读

杨振生:《为时势而歌》联作选登(1)

杨振生:书法演变及今人“尚情”刍议






杨振生——

联咏河东八景

9月25日,为全方位打造知名旅游强市,让河东大地丰富的自然资源和历史遗存绽放出新的生机与活力,运城市委市政府公布了“河东八景”名单,分别是:盬池溢彩(运城盐湖)、祖庙飞龙(解州关帝庙)、鹳楼极目(鹳雀楼)、舜柏熏风(舜帝陵)、永乐朝元(永乐宫)、普救蟾声(普救寺)、玉柱霞举(五老峰)、西侯圣火(西侯度遗址)。

“河东八景”公布后,运城市楹联学会立即在“河东流派”全国微友群进行了“河东八景”系列微征联活动。目前已进行了两期,得到各地师友的积极响应,大家踊跃撰写作品,用楹联代言,为“河东八景”向外推介贡献楹联人的力量!

当“河东八景”公布后,当代优秀楹联家、“河东流派”领军人、运城市楹联学会名誉会长杨振生先生激情满怀地创作出了八副“联咏河东八景”楹联作品。运城市楹联学会顾问会副主任、闻喜县楹联学会名誉会长文振西饱含激情的对杨振生先生的八副作品进行了赏析,今制作推送,以飨广大联友。

(一)题“盬池溢彩”

天柱折,地维绝①打翻玉宇彩虹,溢满盬池:赤橙黄绿青蓝紫;

国祚兴,民愠除,哺育黄河金浪,传来华夏:尧舜周秦晋汉唐。

注:①出自《淮南子》:昔者,共工颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归焉。"即盬池生焉。

(二)题“祖庙飞龙"

千古江山文武篇,神圣关公,生在此,长在此,魂归在此,解梁庙貌无双地;

九州兴替春秋颂,威仪华夏,忠为尊,义为尊,人极为尊①鹾海烟波第一龙。

注:①解州关帝庙有“万世人极"之御匾。

(三)题“鹳雀极目"

更上层楼,一揽巨流,倾壶口,劈龙门,万里滔滔,淘不尽尧踪禹迹;

再吟绝唱,半依碧落,拍山川,敲日月,千秋亢亢,咏无穷岳色河声。

(四)题“舜柏薰风"

五千舜日柏森森①势如龙,气如虎,盘根错节擎天柱;

七尺王琴风浩浩,解民愠,阜民财②震古烁今动地歌。

注:①据测,舜柏树龄在四千年以上;

②舜帝《南风歌》:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮"。

(五)题“永乐朝元"

廿八宿①卅二帝②朝元始天尊,皆带水当风③铁画银钩吴道子;

九峰山④永乐乡⑤处大河圣地,总养生布道,闲云野鹤吕纯阳。

注:①古代天文把天上某些星的集合体,叫做“宿"(xiu)。

②永乐宫壁画,绘有二十八宿、三十二帝君的朝元图。“元"即元始天尊。

③古代两位大画家吳道子、曹仲达,精于佛像人物绘画,所画衣带如被风吹拂,故有“吳衣带水、曹带当风"之说。

④九峰山乃吕洞宾之修炼处。

⑤永乐乡乃吕洞宾之出生地。

(六)题“普救蟾声"

月移塔影,蛙石声声:愿天下有情人,皆成眷属;

谁救众生?西厢对对:笑世间风韵事,偏出禅林。

(七)题“玉柱霞举"

一水划西东,落雁三峰留太华①金波顾我;

两山分里表,锦屏五老鼎中条②玉柱飞霞。

注:①落雁峰为华山最高峰,是西岳华山之象征。

②中条素称"东华山",其五老峰即东锦屏峰、西锦屏峰等五座高峰,原名五老山。相传五方五老在此授《河图》、《洛书》故名。

(八)题“西侯圣火"

百万年前,饮血茹毛,圪垯岭上,人猿长揖别;

一堆火后,烤生食熟,混沌宇中,世界始文明。



文振西:联咏“河东八景”赏析



运城素有“古中国”之称,其史源远流长,其景美不胜收。自古地因景美,景由联名。此次“河东八景”由中国当代著名楹联书法家杨振生撰联,可谓景美联佳,相得益彰。今试予赏析,请方家正之。

一  题“盬池溢彩”

天柱折,地维绝①打翻玉宇彩虹,溢满盬池:赤橙黄绿青蓝紫;

国祚兴,民愠除,哺育黄河金浪,传来华夏:尧舜周秦晋汉唐。

注:①出自《淮南子》:昔者,共工颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归焉。"即盬池生焉。

“盬池溢彩”缘何美?那是水神、炎帝玄孙共工怒触不周山,“天柱折,地维绝,打翻玉宇彩虹”而有的呀!此联思接千古,视通八荒,借用古代神话,一语揭开“盐池七彩——赤橙黄绿青蓝紫”的神秘面纱;下联自然导入盐池“国祚兴,民愠除”之功,以“哺育黄河金浪”为喻,赞颂盐池催生盛世“尧舜周秦晋汉唐”之神力,以典述史,以联咏景,何其妙哉!

二  题“祖庙飞龙"

千古江山文武篇,神圣关公,生在此,长在此,魂归在此,解梁庙貌无双地;

九州兴替春秋颂,威仪华夏,忠为尊,义为尊,人极为尊①鹾海烟波第一龙。

注:①解州关帝庙有“万世人极”之御匾。

中国人乃龙之传人。关公乃青龙之化身。关公故里被誉为“武庙之祖”的解州关帝庙前,天生四株古柏,状如青龙腾空,冠绝天下。此联紧扣“祖庙”、“飞龙”之义,上联咏祖庙,言武圣关公“生在此,长在此,魂归在此,解梁庙貌无双地”;下联咏飞龙,言人极关公“忠为尊,义为尊,人极为尊,鹾海烟波第一龙”。上下两比,将此庙称为关帝庙之祖的独特位置及关公至忠至义、终托龙形古柏化身青龙腾飞四海的形胜奇观刻画得淋漓尽致,其意象何其壮矣!

三  题“鹳雀极目”

更上层楼,一揽巨流,倾壶口,劈龙门,万里滔滔,淘不尽尧踪禹迹;

再吟绝唱,半依碧落,拍山川,敲日月,千秋亢亢,咏无穷岳色河声。

鹳雀楼因《登鹳雀楼》一诗誉满天下。举步登楼,自有登高望远之慨。此联依游者之愿,登高一揽巨流,望万里黄河,“倾壶口,劈龙门,淘不尽尧踪禹迹”;附身半依碧落,吟千古绝唱,“拍山川,敲日月,咏无穷岳色河声”。看巨流一“揽”,碧落半“依”,壶口曰“倾”,龙门曰“劈”,山川曰“拍”,日月曰“敲”,尧踪禹迹“淘”不尽,岳色河声“咏”无穷,一连八个动词,用得娴熟自如,蓬勃大气!短短两行,将鹳雀楼的胜景诗意,既纳入联中,又溢于联外,迎展至更加辽阔美好的境界。

四  题“舜柏薰风"

五千舜日柏森森①势如龙,气如虎,盘根错节擎天柱;

七尺王琴风浩浩,解民愠,阜民财②震古烁今动地歌。

注:①据测,舜柏树龄在四千年以上;

②舜帝《南风歌》:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮"。

舜帝以贤明德孝名天下,以抚琴吟歌传千古。此联以舜帝陵经五千舜日,呈龙虎气势的森森古柏为征象,赞颂舜德“盘根错节擎天柱”之神灵;以操七尺王琴,吟唱为民解温阜财的南风歌为圭臬,赞颂舜帝“震古烁今动地歌”之熏风,立意高古,用词简美,使人如临其境,如见其状,如闻其声。

五  题“永乐朝元"

廿八宿①卅二帝②朝元始天尊,皆带水当风③铁画银钩吴道子;

九峰山④永乐乡⑤处大河圣地,总养生布道,闲云野鹤吕纯阳。

注:①古代天文把天上某些星的集合体,叫做“宿"(xiu)。

②永乐宫壁画,绘有二十八宿、三十二帝君的朝元图。“元"即元始天尊。

③古代两位大画家吳道子、曹仲达,精于佛像人物绘画,所画衣带如被风吹拂,故有“吳衣带水、曹带当风"之说。

④九峰山乃吕洞宾之修炼处。

⑤永乐乡乃吕洞宾之出生地。

永乐宫壁画的朝元图是中国古代壁画艺术的瑰宝,世界绘画史的奇迹。此联上比选用画圣吴道子“曹衣出水,吴带当风”的典故,赞美朝元图的最高艺术成就;下比选用道教宗师、“八仙”一尊吕洞宾“养生布道,闲云野鹤”的传奇人生,颂扬其得道成“仙”的人格魅力,贴切而又高雅。

六  题“普救蟾声"

月移塔影,蛙石声声:愿天下有情人,皆成眷属;

谁救众生?西厢对对:笑世间风韵事,偏出禅林。

普救寺因《西厢记》而蜚声中外。鸳鸯塔因塔石蟾鸣而千古称奇。此联以“蛙石声声”道尽了“愿天下有情人皆成眷属”的呼唤,又以“笑世间风韵事,偏出禅林”一语,为人人向往的爱情殿堂平添了几分乐趣。

七  题“玉柱霞举"

一水划西东,落雁三峰留太华①金波顾我;

两山分里表,锦屏五老鼎中条②玉柱飞霞。

注:①落雁峰为华山最高峰,是西岳华山之象征。

②中条素称"东华山",其五老峰即东锦屏峰、西锦屏峰等五座高峰,原名五老山。相传五方五老在此授《河图》、《洛书》故名。

此联以东华对西岳,以锦屏五老对落雁三峰,以主峰称玉柱,以峰顶常年云雾缭绕状为飞霞托举,轻轻两笔,将游客遐思引向云端,看“一水划西东,金波顾我”,赏“西山分里表,玉柱飞霞”,何其美哉!

八  题“西侯圣火"

百万年前,饮血茹毛,圪垯岭上,人猿长揖别;

一堆火后,烤生食熟,混沌宇中,世界始文明。

此联上比“百万年前......人猿长揖别”,点明了西侯乃人类最早用火之圣地;下联“一堆火后......世界始文明”,道出了环宇从此由混沌走向文明之源头,虽言浅联短,却意味深长。


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