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“楼上楼下，电灯电话”，是早些年人们对城市生活的一种描述，充满对新生活的向往憧憬，寄托着无限美好的理想。 然而，时代的变迁、社会的进步，尤其是科技的迅猛发展，人们的思想观念和生活方式都在发生日新月异的变化，城市生活已经与以往的概念和样式完全不同了，或者说是面目全非。 在一段时间里，“流浪大师”沈巍被网友追捧，不少人说是被沈先生的“博学多识”所打动。其实，是许多人在情感上或潜意识里与沈氏有了共鸣，因为许多人其实一直是“流浪者”，在男人是“流浪汉”，在女人是“流浪婆”。 还在网媒上可以不时看到一些人，不仅仅是那些所谓取得了“财务自由”的人，厌倦并丢弃城市生活而归真返璞，更甚者云游或落脚终南山，从向往城市到远远离去，匆匆地来又匆匆地去，带走一腔愁绪…… 日新月异的城市风貌 看来，城市并非总是激动人心，相反它许多时候只会骚扰人心并使之加剧，成为一个让人产生出莫名的厌烦情绪的地方。 城市，它尽力煽动起人们的各种欲望，却吝啬地很少给予人们满足这些欲望的机会与可能；它慷慨地向人们显示它的财富和日益增多的生活方式，却又让人们在大多数情况下只能“隔岸观火”。 城市，搅乱了人们本来还算平静的生活，让人心猿意马，却又不能让人通过现成的合法方式，得到所期望的那些曾被骄傲地炫耀给人们看的东西。 城市，用时尚和流行使人盲目而迷乱，将他们心甘情愿地同化在此起彼伏朝秦暮楚的所谓新潮之中，它出尔反尔地改变人的外形、生活和精神面貌，使许多人根本不可能在城市的汪洋里建立起自己独特的生活孤岛。 人们被过多的新奇事物弄得头晕脑胀，被各种广告、传闻、消息和形形色色的舆论及八卦俘虏过去，想摆脱又觉得没有着落，没有边际，没有依靠——其实已经把灵魂遗落在城市里了，也只有让自己消融在盲目运行的城市中才觉得有望。 你徘徊，你犹疑，你踌躇，你东张西望，你心不在焉，时而为各种撩拨你欲望的事物而心痒难耐，时而又为它们的太多、太杂、太不固定而心烦意乱。 噪音使你厌烦，拥挤使你厌烦，干预使你厌烦，太多太多的厌烦让你常常焦虑，城市向你展示出形形色色的游戏方法，诱惑你呼唤你跟他进入它布下的迷宫，然后你在里面弯来绕去却再也找不到出口。 孤村幽居图 你迷途不能知返，在五光十色的城市里成为一个被少数人注意到的可怜虫，目不暇给的新奇之物像旗幡一样在你身旁晃过，你什么都想抓在手里，却又无能为力，痛感自己的渺小而沮丧无比。 于是，孤独常常在这种反省的时候向你袭来，独居一室是你孤独，在人群中你也同样孤独，由于你拒绝许许多多供你认同的趣味、方式和生活原则时，你是孤独的，而你选择其中的任何一项难道就不孤独吗？ 实际上，你就像一个在热闹的集市里和不同的陌生行人打招呼的流浪汉，看来仿佛处于人群里显得不怎么孤独，其实你孑然一身，形影单只。 为了消除这种因为缺乏固定目标带来的漂泊感，他们就想出了不停地工作，不停地消费，不停地享乐的方式来予以遗忘。 他们尽心极力并善于在时尚流变中，及时调整自己的近期目标，调整的灵活性使他们善变起来，善变成为他们唯一可靠的能够据此在城市里生存下去的秘诀。 郑州园博园夜景 当下，城市生活已经面临严峻地予以检讨的情势，不应该再过分的乐观而沾沾自喜了。物质生活的改善与富裕并不能自动地解决精神问题，厌烦、孤独、挥霍、无目标、过多的新奇、淡漠和过剩的大众流行文化，正在毒化城市生活。 出路何在？不知道。因为我自己也是一个城市生活边缘上的徘徊者，一个流浪汉，虽想“结庐在人境，心远地自偏”，却总是做不到，也懂得沉思是唯一对付精神迷乱的自救方式，但也同许多城市人一样早把它丢弃了。 |
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