|
无量的光明 走路的最高状态名之为道 走路的内心宁静名之谓德 走路就是知足 走路就是光明 走路即是智慧 智慧即是清醒 简单的走路即可获得减肥美容长寿和智慧 轻松的走路即可进入不可思议的奇迹领域 自在地走路即可达成阿耨多罗三藐三菩提 每一个正常的人，所能做到的最简单的事就是会走路。想要去哪里就去那里，双脚自动运行。如此简单，如此自然，如此普通的走路有什么秘密呢？自然就是秘密，简单就是秘密。简单是所有秘密中最深的秘密，是秘密中的秘密。这些秘密中的秘密就隐藏在普通的走路里。 走路真实有秘密，而且有重要的秘密，有不可不知的秘密，有人生当务之急的秘密，有梦寐以求的秘密，有不可思议的秘密。也许你很忙，对走路的秘密没有兴趣。但你不想知道你为什么这样忙，为什么这么辛苦。你若想结束这种辛苦或从辛苦中走出来。就应学会走路，学会走路就会简单地从各种困境中走出来。这就是走路的秘密。 知道就没有秘密，不知才有秘密。所谓秘密只是不知或无知而已。本书所说的无知是一个人对自己的无知，是一个人对自己不知如何在走路的无知。尽管每一个人从小就会走路，但并不知道自己怎样在走路。此种不知就是本书所说的秘密。 当然每一个人对会说，我走路我自己怎么会不知？我不知我怎么能走路呢？虽然每一个人都有一定程度的对自己行为的觉知。但这种觉知的程度很少，只是大致上知道自己在走路。由于走路如此简单，身体会自动在运作，所以走路时你可以想很多问题，计划很多事，观看很多景象。就是这些不得不想的问题，不得不处理的事情，不得不看的景象，使人忘记了怎样在走路。因此我们对走路的了解甚少，少之又少，甚至根本忘记自己在走路。这就造成了人们对走路的不清楚。不清楚的意思并非忘记会走路的能力，而是于走路中，遗忘了自己对怎样在走路的了解。也就是说，一个人对自己的走路有太多的不了解，这种不了解名为无知。这种对自己走路的无知会造成一个人一生中，过多的痛苦与悲哀。而这些痛苦与悲哀是多余的，是没有必要的，是可以避免的。免除这种痛苦与悲哀非常容易，那就是只要对自己的走路稍许有所了解，很多痛苦与困难就烟消云散了。 我们人活在一个相对的世界中，此相对世界的一切问题都有两个对立面。亦即有好就有坏，有得就有失，走路既然有功德，走路亦会有罪过。 为什么说走路亦会有罪过呢？现代很多球类竞赛规则很有启发性。比如足球比赛中，球入甲门是乙方胜一球，这入门的一球，不论是乙方踢进，还是甲方不慎自己踢进，都是如此。都是踢进球，踢的方向决定一切。往对方的门踢，避免往己方的门内踢，是决定胜负的关键。在不慎将球踢进自己球门时，不论借口动机多么堂皇，输了一球的事实是不可更改的。 人们的走路也是如此。走路有方向，走对了就走向天堂，走错了就走向地狱。走对了就功德无量，走错了就罪恶滔天，于中不论你的动机与借口，后果都是一样。 什么是走路的方向呢？所谓走路的方向就是内心，走向内心就是清楚自己。若能于走路中清楚自己就是走对了方向，若于走路中忘记自己就是走错方向。 走路的方向是心内行。走路的方法是觉知。向心内觉知就是方向方法正确。向心外行即便是觉知亦是方向错误。向心外求索又无觉知就是方向与方法都有错误。 |
|
|
