|
前两天我写了一篇文章：一个人，只有先正确认知自己，才能真正觉悟人生。 因为如老子《道德经》中所说：自知者明。 佛家和道家经常提到“觉悟”二字，其实觉悟就是发现自我、认知自己的一个过程，也是获取大智慧的必由之路。 真正大智慧的人，都是非常重视自知与自省，也喜欢与自己做朋友。 可见啊，人生最大的幸运就是：拥有自知之明。 那么我们又该如何拥有“自知”的能力呢？ 第一：要知道大部分痛苦都是来自于我们的身体曾听过这么一句话：除了生病、受伤所能感受到的身体痛苦，其他痛苦源自于你的价值观冲突，并不真实存在。 很多人觉得这句话有道理，并简单地认为如果我们调整自己价值观，那么我们就可以减少人生苦难与痛苦了。 其实不然，因为我们人生的大部分痛苦都是来自于我们自己的身体以及那些满足身体的欲望。 用老子《道德经》中的话说就是：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂。 有些人，为了满足舌头到喉咙那几厘米长的味蕾，食欲不断膨胀，甚至能够杀害其他的动物来满足私欲。 有些人，为了满足像动物一样的本能需求，贪图那十几秒钟的身体快感，沉迷于色欲当中，实际上是自己被欲望俘虏了。 当我们看着自己越长越胖，想着自己深陷欲望的泥潭无法自拔的时候，我们就会恨自己，发现身体才是人生最大的障碍。 就如老子《道德经》所说：“吾所以有大患者，为吾有身。”（我之所以有大患，是因为我有身体） 其实，人生大部分痛苦都是来自于我们的身体。 如果我们不懂得控制内心的欲望，那么身体就会在不知不觉中把我们拉入深渊，让我们颓废，让我们胆怯，让我们堕落，让我们庸俗。 这便是哲学家叔本华所说的：人生就是一团欲望。当欲望得不到满足便痛苦，当欲望得到满足便无聊，人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇摆。 所以说，我们要想拥有更高级的自我，拥有自知之明，就首先要用思想控制肉体，而不是让自己沦为欲望的奴隶。 第二：要学会聆听内心的声音，多与自己交流拿破仑有句名言叫：如果一个人只重视肉体而不关注心灵，那么在不久的将来，他会发现自己无论做什么都找不到适当的方法。 可见，关注心灵，多聆听内心的声音，从灵魂深处去寻求智慧与力量，是非常重要的！ 古语有云：君子求诸己，小人求诸人。 君子更加重视精神境界，所以他们善于反躬自省，总是向内谋求更多的力量和智慧。 小人更加重视利益和物质，所以他们不喜欢自我反省，总是向外谋求帮助和结盟。 一个人，多向内求，多聆听自己内心的声音，才能找寻到那个强大的“自我”。 一个人，经常向外求，只会在物欲横流的世界迷失自我，精神空虚，很难拥有“自知之明”。 所以，我们要想拥有真正的自知之明，就要学会聆听自己内心的声音，多与自己交流。 这便是孟子所说的：行有不得，反求诸己（行动没有达到预期的效果，就应该反省，从自己身上找原因）。 如果我们不经常聆听内心的声音，不遵循内心去做人做事，便会活得很虚伪、很疲惫，经常口是心非，活得没有灵魂、没有思想、没有主见，只是人云亦云、随波逐流罢了。 这也是很多人即便是衣食无忧、有车有房有工作，依然感觉不开心不幸福的主要原因。 独处，是聆听内心的声音、发现更高级自我的最佳时机，更是检验我们是君子还是小人，灵魂是深度还是肤浅的标尺。 比如说，独处的时候，我们内心生成许多真诚的念头，能够“慎独”，则说明我们骨子里是君子；独处的时候，我们内心生成许多邪恶的念头，做不到“慎独”，则说明我们骨子里是小人。 其次，一个人能够心平气和地享受独处时光，能够坦然与内心交流，反思自己的优点和缺点、正确与错误，在独处当中不断提升自己。那么这样的人便可谓是灵魂很有深度。 反之，一个人独处的时候，感到百无聊赖，难以忍受；让他们和自己待一会儿，对于他们简直是一种酷刑；连他们自己也感觉到了自己内心世界的贫乏。那么这样的人便可谓是灵魂很肤浅、很空虚，完全没有“自我”。 作家周国平一句话说得很好：看一个人能不能独处，是检验他究竟有没有“自我”的好办法。 所以，我们要想拥有更高级的自我，拥有自知之明，就要经常独处反思，多聆听内心的声音，多与自己交流，最后做自己人生的真正主人。 第三：每个人的内心都是一座宝藏，要善于发掘天生我材必有用！ 我们多聆听自己的内心，其实就是要明白一个人生道理：每个人的内心都是一座宝藏，就看我们自己是否善于发掘。 大珠慧海第一次拜见马祖道一禅师的时候，虔诚地礼拜。 禅师问：你来我这里是干什么？ 慧海答：我来您这里是向您求佛法啊！ 禅师说：我这里什么都没有，哪里有你要求的佛法呢？你都没有照顾好自己家里的宝藏，甚至没有发现自己的宝藏，反而东奔西走向外寻找个什么？ 慧海不解地问道：什么是我自家的宝藏呢？ 禅师再答：你所需要的一切就在你的心里，每个人的内心都是一座宝藏，你又何必向外寻求呢？ 慧海顿悟，叩首离去。 是啊，我们只有自己开悟自己，向内寻找属于自己的宝藏，我们才能真正走上解脱之路、智慧之路。 就如《六祖坛经》中所写：菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。 六祖慧能更是告诉大家：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通！ 即：我们内心有什么样的能量，才能招引来与之对等的事物。 心非静不能明，性非静不能养，静字功夫大矣哉！ 所以，我们要想真正觉悟，拥有自知之明，首要要让自己心静下来，然后在静中聆听内心的声音，做自己的朋友，发现藏在内心的宝藏。 如此这样，我们便可发现真正的自我，发现内心的宝藏，全面正确认知自己，正可谓是“自性”、“自悟”了。 结束语：其实，在这个世界上，许多人都是只有某种职业、身份、角色这些外在光环，但是没有内在的自我，精神世界相当贫乏，更难有自知之明。 他们从头脑到心灵，只是属于别人的一个影子和事务的一架机器罢了。 你问他为什么而活？他说不知道。 你问他自己是什么样的人？他也不知道。 你问他喜欢什么？他依旧是不知道。 因为他总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，也不能正确认知自己。 很欣赏周国平的一段话：人生在世，不能没有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一个，那就是自己。缺了这个朋友，一个人即使朋友遍天下，也只是表面的热闹而已，实际上他是很空虚的。 所以说，人生最大的幸运就是：找到了自我，拥有自知之明。而我们要想拥有“自知之明”，最关键的就是要多聆听内心的声音，多和自己交朋友，认知自己、欣赏自己，并接纳不完美的自己。 与诸君共勉！ |
|
|
