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多维思维是一种从多方位、多角度入想，得到多种不同结果的一种思维方式。多维思维之于作文，往往易于打通我们作文的思路。 同为吟咏落日景致的诗篇，或摹苍凉：大漠孤烟直，长河落日圆。或抒叹惋：夕阳无限好，只是近黄昏。或表喜悦：赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩带当空舞。或状豪情：老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。CCTV的“夕阳红”主题歌，更传达了一种“天意怜幽草，人间重晚晴”的挚情厚意，它这样唱道：最美不过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒，夕阳是迟来的爱，夕阳是未了的情，多少情爱化作一片夕阳红。 同为评点项羽兵败垓下的史实，角度不同，认识迥异。“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。杜牧的《题乌江亭》要求项羽作为“男儿”应“包羞忍耻，卷土重来”。“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。”王安石的《乌江亭》则是抨击狂妄尚武的楚霸王军民离心，败势难回。而易安居士（李清照），则又是一种境界：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”她吟唱的是项羽的那种令人敬仰的豪壮气概。 同写一篇文章的读后感，入想的角度不同，认识的层次各异，那么得到的感受也是异彩纷呈。我们读《廉颇蔺相如列传》，我们的感受就有很多：①任用人才不能论资排辈——从蔺相如破格提拨谈起；②要提倡顾全大局——蔺相如引车避匿的启示；③知错能改，善莫大焉——赞廉颇请罪；④时势造就英雄——蔺相如“完璧归赵”新解；⑤大智出大勇——相如秦王强弱辨；⑥千里马常有而伯乐不常有——缪贤举荐贤才功不可没。 同是一幅漫画，如果我们联想多维，生发出来的意旨就大放异彩。1996年国考的两幅漫画《截错了》和《给六指做整形手术》，我们多维生发，可以得到以下旨趣：①领导部门，该管不管，不该管的管了；②办事机构该做的不做，不该做的做了；③用人单位，该用的不用，不该用的用；④青年学生，该学的不学，不该学的学了；⑤社会上扬短避长者有之，奖懒罚勤者有之，助恶惩善者有之。 如果给你一个实体，让你多维联想，我们也应该可以从多角度来展开思维的翅膀，搜寻不同的感受，结果多种多样运用的材料丰富多彩。假如展示“一只有力的大手”，我们该怎么联想呢？ 角度一：生理机制联想 1.手的最基本动作是弯曲和伸展手指头，这样简单的动作让我们领悟到一种人生谋略。处于逆境时，根据实际情况，我们不妨退一步，让危急的形势缓和一下，待时机成熟，便可以大步前进。勾践兵败后，卧薪尝胆，忍辱负重，终有雪耻之日。适时进退，能屈能伸，非大丈夫不能为也。 2.手的五根指头长短不一，可从没有人想过要把它们削成一般齐。什么样道理呢？天既有之，必有其用。正如五个指头虽长短不一却各具作用一样，我们之间，虽有学识、见识、素质等诸方面的差异，但也同样是各有所长，在社会上也能找到适合自己的位置，都有可能大有所为。即使眼下身处困境，或尚未被社会所认识，所发现，也应当坚信，天生我材必有用。 3.手又如一个集体，当五个指头攥成一个拳头时，便可击倒强大的对手，一个班级、一个学校、一个单位、一个国家无不事同此理。全班同学共同努力，会使这个班级充满活力；全国人民万众一心，会把我们的祖国建成富强之邦。五个手指头如果握成拳头，就可以印证一句至理名言——团结就是力量。 4.俗语说手心手背都是肉，这是一种平等意识。漂亮健壮的孩子是祖国的花朵，丑陋孱弱的孩子不也是祖国的花朵吗？国有企业是我国社会主义经济的主体，私营企业也同样的资格参与市场竞争。今天，平等的意识终将深入人心，而中国则将会因此而更加充满希望。 角度二：文学作品中“手”的描写联想 1.闰土——少年时圆厚红润的手，中年时松树皮似的手，说明苛捐杂税、官司匪兵绅、多子饥荒给劳动人民带来的苦难。 2.于勤——又老又穷苦的手，揭示了资本主义社会下层贫民的贫穷与苦难。 3.康大叔——“一手交钱、一手交货”的手，写出其凶残狠毒，刽子手凶残的面目从“手”里得以折射。 4.无名战士（王愿坚《七根火柴》）——指向长征方向的路标似的手，对红军战士的鼓舞和激励。 5.毛泽东——重庆谈判的挥手之间，决定了中国将要走向何方的命运 …… 角度三：成语比拟的角度进行联想 医术高明——妙手回春 亲密无间——情同手足 善于钻营——手眼通天 独揽大权——一手包办 彼此相当——棋逢对手 勤奋乐学——手不释卷 胆小怕事——缩手缩脚 权势旺盛——炙手可热 专横跋扈——一手遮天 毫无凭借——赤手空拳 冷漠待事——袖手旁观 一无所有——两手空空 重归于好——握手言欢 高兴——手舞足蹈 惊慌——手足无惜 利索——手起刀落 聪慧——心灵手巧 无能——束手无策…… 因此，我们进行多维思维时应该注意两点：一是始终扣住主旨进行，二是注意思维的辐射面，也就是思维的广度。 yongjiangyouzi 一位致力于倡导生本语文课堂的呐喊者； 一位彻头彻尾的语文本色教育的追随者； 一位坚守“让我的学生爱上语文”信念的跋涉者。 |
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