  我们继续分享德国著名的哲学家尼采的哲学思想，前面的文章，我们介绍了尼采的生平，以及尼采哲学思想中，非常重要的一个标签，他为什么说“上帝死了”，这句话背后的原因和意义是什么。 尼采另外一个非常重要的标签：尼采为什么要重估一切价值？  在西方，几千年来，有三个信念体系，宗教、理性和道德，前面尼采说“上帝死了”，其实是标志着西方宗教信念体系的崩塌，接下来，我们聊聊尼采对理性和道德的批判。也就是我们为什么要重估西方几千年来，在伦理道德，在理性思想基础上建立起来的这个体系。 在《道德的谱系》这本书中，尼采对西方道德的来源和历史进行了追溯，道德的起源是什么呢？尼采认为，道德是起源于强者和弱者的等级差异。弱者不喜欢看到强者的出现，所以用了所谓的“至善”的价值去约束强者。 比如人要有功德心和同情心，要有节制、谦虚和宽容等等道德品质，这些观念看起来很好很高贵，但实际上，尼采认为，这些道德观的起源十分粗鄙。在传统的道德观念的世界里，人在公众场合表现得彬彬有礼、有教养，但尼采认为，这些道德观念，恰恰束缚了人们的自由，压抑了人的天性和本能。 就像哲学家卢梭说的“人生而自由，却无往不在枷锁之中”。  除了批判道德观念以外，尼采还批传统的理性主义。他首先批判的就是西方哲学的奠基人，理性主义的代表：苏格拉底，为什么要批判苏格拉底呢？。理性主义最大的特点就是用理性来思考和判断，让我们崇尚科学的精神，认为人的理性是，人之所以为人的根本特征，也是区别于其他动物的根本特征。但尼采认为，理性的另外一个负作用就是，他也否定了人的本能和欲望。 苏格拉底说“知识即美德”罪恶是源于无知，有道德的人才是幸福的人，这就等于说，有理性的人，才拥有幸福。但尼采并不这么认为，尼采认为，过度的理性压抑的生命的本能，反而失去了一个人追求自身幸福的可能。  所以，尼采提出了“酒神哲学”，如果说，理性主义强调用理性思考去理解这个世界，那么尼采就认为，我们应该用身体或者本能去感受这个世界。所以在尼采的哲学中，直觉或者说感性才是主宰生命的力量，而理性只是辅助的角色。这种赞扬感性的哲学精神，在哲学家大卫·休谟那里其实也有体现。大卫·休谟曾经说“理性是情感的奴隶”。 所以，尼采肯定生命本能的力量，反对传统的理性主义，倡导“酒神哲学”，什么是酒神呢，酒神是古希腊神话中的一个人物，酒神狄奥尼索斯，是掌管农产与植物的自然神，也是葡萄酒酿制的发明家。酒神狄奥尼索斯就像一个喝酒半醉半醒的人，象征着强劲的生命冲动，这就是尼采所赞扬的生命的力量，是一种无视理性主义规则，而绽放出生命本能的一种力量。而这种力量，尼采称之为：强力意志。 “意志”是尼采哲学思想的起点，也是尼采思想的最核心概念。在尼采的哲学启蒙老师叔本华的哲学思想里，意志是世界的本原，叔本华说“世界是我的表象”，也可以说“世界是我的意志的表象”，而意志才是这个世界的本质。尼采显然也继承和这种思想，但是和叔本华不同的是，尼采并没有发展叔本华悲观主义的生命意志观，而是倡导积极的生命意志，这就是：强力意志，它是一种强大力量的意志。  尼采说“那些不能杀死我的，都会使我更强大” 这就是一种对消极生命意志的抗争，也是对积极生命意志的肯定，这句话也深刻体现了尼采的“超人哲学”，在尼采看来，生命不是悲观和消极的，而我们完全有力量与之抗争，而这些力量不是宗教、不是理性，也不是道德感，而是一种生命本来的力量。 尼采的十句名言，每一句话都直击人心
2、 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 3、谦逊基于力量，高傲基于无能。 4、没有真理，只有解释。 5、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。 6、那些不能杀你的，必将使你更强大。 7、当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。 8、不能听命于自己者，就要受命于他人。 9、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶。千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象，越是渺小。 10、 对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 一 End 一 |
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