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张天武，字君鸿，河南灵宝人，现任中国文化学会艺术委员会主席，中国网教中心艺术部总顾问，中国书法、美术家协会理事，中国美术家协会会员网站特聘名家顾问，灵宝市美术家协会副主席，中国百杰画家，中国书画非物质文化遗产功勋人物，2010“感动中国”文化人物，2017年两会新闻人物。 【作品鉴赏】 关于中国当代艺术走向浅谈 一一一张天武 中国的艺术从远古人们生活中诞生到当下，他无不在无国界范围中饰演着特殊的角色，为人类平凡的日常生活平添了一部分优美和激励启发的成分。
然而，随着不同国家不同民族的习俗及文化的差异，从而出现了不同地域的艺术表现方式。以及体现艺术的技法、工具等差异。历史的推进，社会的演变也产生了一批批艺术大家，如文艺复兴时期就出现了一批世界级的艺术大师：达芬奇，梵高、毕加索等一些代表西方绘画艺术的领军人物，也同时影响着世界绘画艺术的发展。然而，中国经过几千年的历史波动，也出现了一批世界级的大师，如八大山人、徐渭、唐寅以及徐悲鸿、张大千、齐白石、傅抱石、 吴昌硕等而他们都以不同的艺术表现形式推动着艺术史的发展。 西方绘画犹如十字架，力求写实主义风格，而中国绘画艺术尤如阴阳八卦图以立求千变万化的意境效果。
中国几千年文化的沉淀，出现了传统绘画的表现方式，一大批的画家用传统写实的方式创作的作品出现了绘画史上的一段混乱，一批平淡无味的作品出现在人们眼前，也是艺术史上一段迷茫浮躁的过程。这些作品没有思想、没有境界、没有笔墨、没有线条、没有韵味、没有章法更没有入纸功力只有廉价的金钱交易。这无疑是中国艺术史上的悲哀。后来在各艺术门派的不断推陈出新诞生了新文人画。
南宋书画理论家邓椿《画继》中说“”画者文之极也”文人画在中国书画发展史上占有极其重要的地位，并且出现徐渭、八大山人、吴昌硕等历代文人画家，是中国的文人画达到前所未有的高峰，但随着历史车轮不断前进，中国的文人画该走向何方？是当代画家探索思考的一个人文命题 。 恽寿平《南田画跋》曰： ”笔墨本无情，不可使运笔墨者无情，作画在摄情，不可使鉴画者不生情”。 纵观近现代画家作品表现方式，无不倾注在一个情字上。 笔墨生情，传情达意，立求尽现飘逸的笔墨精神，也凸显着厚重、浓郁的人文情怀。 一批批的新秀画家从他们的作品中不但读到徐渭： “”从来不见梅花谱，信手掂来自有神”的挥染超拔神韵，又能看到八大山人的笔墨凝炼、沉毅风格、雄奇隽永”之意趣。
一个画家要创作出好的作品，首先要置身于社会最艰苦的环境中去感受，去写生，去体验，只有真正体会到生活的苦与甜、美与丑才能画出打动人心的作品来。 行万里路，读万卷书，走遍千山打草稿。 这些至理名言是艺术前辈总结出的不争的艺术经文。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，从某种意义上讲，中国的书画家不但要做一个文人，更应把艺术精神提升到哲学的高度。 对传统书画文化进行哲学的辩证与思考。
以素纸为天地，以颍毫为鸿钧，以主宰为造物，用墨分五色的技巧去感悟： “”艺近乎德，意艺近乎道”的人文哲学思想，力求创作出一些题材丰富，笔墨精深的艺术作品，只有这样，我相信一定能以其飘逸出神，墨彩交辉的书画气象也将会在中国当代书画史上留下一段值得传承的艺术史料。 2020年11月拙作于墨龙轩
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