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先生不但是伟大的文学家，更是伟大的思想家和革命家。幼时读鲁迅，总也迷迷糊糊读不懂，而今教（读）鲁迅，才次次惊觉，先生的风骨值得我们敬仰。领袖的评价文字字字珠玑——“先生的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是当时殖民地半殖民地人民最平常又最“可贵”的性格。先生在文化战线上，代表全民族大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”郁达夫说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群，有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”我们感怀伟大的思想家拥有着对人民精神的唤醒，当今时代的民族自信力更加让我们感受到了来自于国家的强大和自我内在的骨气。今天，我们学习《中国人失掉自信力了吗？》，感慨于曾经的信天信地信鬼神的他信力和自欺欺人的蒙昧无知自甘堕落之心，更感慨在黑暗笼罩下那些不曾失掉自信力的埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们，他们是中国的脊梁。伟大的思想家正是首先在文化上的觉醒，这是民族的觉醒，也是政党力量的体现。在素来拥有文化自信气度的中华民族看来，我们正是拥有着对民族文化的自信心和自豪感，在漫长的历史长河中不断保持自己、吸纳外来最终形成独具特色的中华文化。这样的成长的过程正是不断带给中国人自信力的重要过程。然而中国人的内敛含蓄，不善表达情感，不习惯赞美他人又或多或少地在我们的土生土长的个人成长环境中形成了太多余在意他人看法，不会、不敢真实表达自我的自卑感的现象，进而成为不自信的重要原因。适度的自卑有助于自我的完善和发展，形成内在动力促进自我的进步，这是自古以来中国人自谦的原因所在，然而自卑过度便又会自我焦虑，自我否定，不能很客观的认识自我，形成一种自我内在对自己的不正常的反馈，觉得自己不够好，觉得自己不如他人，一味苛求的过程中势必造成精神上的内耗。归根结底，在于自我内在精神世界的匮乏，来源于对未知世界的恐惧，进而对生活所遇到的问题的无力感。这似乎是当代青少年自信力缺失的重要原因了。客观上分清楚自卑心理的产生源自于对于外在事物的依赖，对自我认定的缺乏，或者说是个人成长环境中缺失了安全感和自由度，长期压抑的过程导致内心的自卑，那么，非本人的其他客观存在的人或物都可以称之为是客观因素。可以同样依托客观因素的改观来营造出关心、安全、舒适的所谓的安全感，但这依旧存在于被动的地位。但毫无疑问当今的社会早已经为我们的健康自由发展提供了肥沃的土壤，我们的制度自信、道路自信、理论自信都在前赴后继的国人的努力中不断提升。但我们明确主观因素起决定性因素，就需要在主观提升上下功夫。自我知识的匮乏以及对社会的无知而产生的畏惧，都可以通过读书来扩充自我内在的知识储备，当我们的精神世界丰盈的时候，就会借由他人的思想和观念而迁移自我的问题，进而产生一种较为客观理智的解决办法，开拓的眼界、知识面、认知度都是我们正确认识世界的重要的正确的方式，更加能够提升自我内在的对自己的认可，促使敢于真实地表达自我，保持精神上的独立而不畏惧孤独。我们失掉的是提升自我内在的动力和改变自我现状的勇气与魄力罢！脑海中浮现那样一个瘦得叫人担心却精神矍铄的人，竹枝似的手指捏着黄色烟嘴，他永远目光如炬，用自我燃尽的文字成为照亮中国人的前行的光！ 
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