【原】因果不虚

佛家有云

因果不虚

你种怎样的因

便会结出怎样的果

正所谓种瓜得瓜

种豆得豆

瓜与豆

既是果

也是因

种

是一个动词

它体现了人们的行为

是一切因的起源

又是所有果的开始

也即是说

所有的因果

全部来自于我们自身的行为

世间不会平白无故长出虚的因

更不会平白无故结出虚的果

很多的时候

一个因

未必恰好就能结出一个

与之相对应的某一个果

一个果

可能有许许多多的因

因缘和合后的产物

就拿一棵大树举例

很多的因

就像一棵树的树根 树干与枝叶

树上之所以能结出果子来

一定不是单单靠着树干

就可以做到的

它还需要树根输送者

大树生长的一切养份

也需要树枝的传递

以及树叶的光合作用等等

因此

每一个看似不起眼的因

在某些时刻

都起到了不可忽视的

乃至不可磨灭的作用与价值

也有的时候

一件事情的因与果

可以相互作用

互相转换

互为因果的

在我们的传统认知里

总是习惯于

按照时间的顺序

将那些先发生的事情

作为因

将后发生的事情

视为果

其实

有很多的因果关系

是没有严格的时间界限的

也是很难定义出它们的界限的

因为

很多的果

不过是显性的因罢了

而很多的因

也只不过是隐性的果而已

譬如

当你购买一件商品时

看似购买的行为是果

然而

它只不过是为了满足

你内心的需求而已

购买的行为是显性的

而需求却是看不见

摸不着的

从购买是为了满足

这样的语句

我们便不难看出

哪个是因

哪个是果

但如果按照时间的顺序

看哪个在前

哪个在后的话

显然

因果又是颠倒的

如果

因果注定不虚

我们能做的就是

做好每一个当下

精进每一个过程

因为当下即是过程

也是因的起源

更是果的开始