班超故里班家沟故事之四十六

微卫星 摄

班超故里班家沟故事之四十六

却说孟津区麻屯镇和常袋镇是瀍河和涧河两条河的分水岭，这两个镇西部和南部的地表水都注入了涧河，而东北部的地表水全都注入了瀍河，俗称这条分水岭为瀍涧之滨。这里距离班媫妤山不远，自古迄今发生了无数传奇故事。

说剅这些传奇故事，首先应该说的是杜康造酒醉刘伶的故事。酒流凹村附近的井庄村因有杜康造酒取水的酒井而得名。井庄村建有刘伶庙，庙中有酒井和刘伶塑像，每年农历正月十六日的庙会盛况空前。传说中药中的神曲就诞生在酒流凹村。

传说晋代的刘伶嗜酒如命，酒量特别大，欠下了杜康不少酒债。刘伶的老婆经常哭着劝刘伶戒酒，刘伶说：“你准备酒肉祭品，我祷告神灵之后，从今以后戒酒。”妻子遵照刘伶的吩咐准备了酒菜，刘伶跪到神像前说：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解醒。妇人之言，慎不可听！”然后，大吃大喝了一场，因饮酒过量醉死了。

刘伶死去三年后，杜康拿着一条长袋子到刘伶家讨酒债。刘伶的妻子发怒说：“人都喝酒喝死了，还来讨酒债？我要把你告到官府让你杀人偿人命呢！”杜康说：“他那么大的酒量，肯定不会因酒醉而死，一定是饮酒过量还在醉梦中。”刘伶的妻子当下就找人刨坟起棺，棺材盖打开后，刘伶忽然坐起身来，闭着双眼开口第一句话是；“好酒！好酒！”这时，酒从刘伶的床前的一口井中涌了出来，酒流出了院子、流向邙山岭下的凹地。从此，刘伶住过的这个村就得名酒流凹。

刘伶死而复生，就打开自家仓库房门对杜康说；“我有两囤谷子，你灌走吧。”两囤谷子装完了，袋子仍然没有装满。刘家人惊奇大呼：“好长的袋子呀！”。从此，人们称杜康为仙人，称杜康造酒的地方为长袋，后来转音为“常袋”。

也许有人会问，杜康和刘伶根本就不是同时代人，怎么会发生以上这些故事？答曰：杜康不但是一个人，也是一个中国最早酿制白酒的家族，杜康就是酿酒人的代称。

中国的酒文化诞生于洛阳，中国古代的酒主要用于祭祀，酒有清浊之分，共分八种，洛阳就是中国白酒的故乡。

刘伶(约公元221年～公元300年)，字伯伦，沛国(西晋时治所在相县，相县在今安徽濉溪西北)人。刘伶生活在魏晋之际，是“竹林七贤”之一。刘伶好老庄之学，不妄交游，与阮籍、稽康等为竹林之游。刘伶一生肆酒昏酣，放浪情怀，曾为军队中任建威将军参军一职，后来在泰始(265年～274年)初年参加国家考试，准备进入仕途施展抱负，因为文章中宣扬无为之治，不合时宜没有考中。刘伶平时不注重写诗，遗留于今世的唯有《酒德颂》散文一篇和《北芒客舍》诗一首。诗见《竹林七贤诗文全集译注》。《北芒客舍》又作《北邙客舍》。

《北芒客舍》全诗共十四句，全文为：“泱漭望舒隐，黮黤玄夜阴。寒鸡思天曙，振翅吹长音。蚊蚋归丰草，枯叶散萧林。陈醴发悴颜，巴歈畅真心。缊被终不晓，斯叹信难任。何以除斯叹，付之与瑟琴。长笛响中夕，闻此消胸襟。”

这首诗的前六句主要是写景，开头描写一个浓云蔽月的秋日寒夜，三更过后，天宇阴暗，夜幕低垂；广漠空寂，黯淡无光;荒鸡长鸣，残叶飘零。这时，蚊蚋成群，对作者肆意攻击。既然睡不成觉，作者只好故作旷达，歌舞畅怀。这时与其说是歌舞，不如说是挥舞双袖驱赶蚊虫。酒也喝了，蚊虫也难以驱赶，睡意又频频来袭。

于是有了后八句言情的诗，作者只有借酒消愁，自我排解。望着床上乱麻破絮缝制成的衾被，度时如年地盼望天亮，怎样才能排遣漫漫长夜，满腹愁怀，唯有抚琴弹瑟，聊抒衷肠。最后两句“长笛响中夕，闻此消胸襟”是说，忽然听到长笛鸣响，才使心中悲愤之情渐渐平息下来。

刘伶为什么悲愤？

那咬噬人的蚊虫即指世上的权贵无赖，荒鸡长鸣只是点燃了作者心中的一丝希望罢了。然而，希望过后即是失望。饮酒操琴，愁绪和悲愤更难排解。最后闻笛声而胸襟消释，似乎抚平了心中激愤，实际上这一番作弄不过是心灵表面上的平静，其内心深处的愤慨之情并没有真正消失。

这首诗前面写黯淡之景，后面抒哀痛之情，字里行间，弥漫着理想和现实矛盾而激发起来的阵阵悲雾愁云。

这是一篇触景生情的即兴之作。夜半昏黑，星月无光，作者寓居北芒山麓的简陋客店，心绪重重，难以入睡。户外寒鸡孤鸣，落叶萧索，更加重了作者的苦闷。思绪由近及远，自然会联想到山中埋葬的王侯公卿，人生当有一搏的念头油然而生。于是借酒壮志，想象着在巴渝武乐的激励下建功立业。然而，现实又使他心灰意冷，忧叹不已。这时，传来悠扬笛声，作者的心情方稍有缓解。全诗思路曲折细腻，流露出浓郁的压抑的愁闷。愁从何来，作者没有明说，但从诗中可以品味出，是黑暗社会现实与作者积极进取志向之间的矛盾。诗句的背后，正隐藏着一个极端痛苦的灵魂。

刘伶这首《北邙客舍》诗作于何处？

答曰：这首诗作于今洛阳市孟津区常袋镇酒流凹村。酒流凹村古有刘伶庙、杜康泉、刘伶井等遗址，常袋村、酒流凹村、垛曲连儿村均因杜康造酒醉刘伶的故事而得名。

孟津区常袋镇马岭村是东汉时期马援将军家族的故乡。

相传早在东汉时期，伏波将军马援曾驻军于洛阳西北马岭村附近，马援的部曲家属初到洛阳，就住在马岭村西岭上，马岭村因此得名，今马岭村大部分百姓均姓马。

古代从洛阳西北孟津区横水镇走大路到洛阳，出横水镇沿邙山新店村过马岭村，经常袋、麻屯，就到了洛阳。百姓俗语说：“过新店，到常袋，马岭路口垛曲连儿。”

唐王朝平定“安史之乱”横水大决战，叛军史思明的精锐骑兵自河南陕县驰援横水守敌，与朝廷官军战于常袋马岭至横水新店一线。《全唐诗卷二百三十》中诗人杜甫作有《诸将五首》，其三为“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重……”诗后注释说：“新店之战，再收东都”，诗中所说的新店属今横水镇，诗中记载的就是这次战争史实。清同治六年（1867年），农民起义军捻军之一部曾经攻占常袋、马岭，驻扎在横水周边。

1947年8月28日《申报》报道了国民党军与解放军战于常袋的战况：“二十七日由洛出击，南麻屯、石碑凹一带股匪业已北逃，国军正跟踪追击中”。

以上引文说明，最晚在东汉初期，马岭村就因伏波将军马援家族五六代人居住于此百余年而得名。唐代时，新店村、马岭村、常袋村、麻屯村都是洛阳西北闻名的村子。这些村子为什么名气大，因为这些村子都处在洛阳至黄河清河渡口、河清渡口的战略军事大通道上，这条战略军事大通道的主线即今洛阳至小浪底旅游专线。

伏波将军马援暨其家族的简历如下：

《后汉书卷二十四．马援列传第十四》：“马援字文渊，扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将，号曰马服君，子孙因为氏。马服者，言能服驭马也。《史记》曰：'赵惠文王以奢有功，赐爵号为马服君。武帝时，以吏二千石自邯郸徙焉。’《东观记》中说：马援的曾祖父名通，以功封重合侯。

《东观汉记》中说：通生宾，宣帝时以郎持节，号使君。使君生仲，仲官至玄武司马；仲生援。马援弟兄四个，三个哥哥即：马况、马余、马员。马况官至河南（洛阳）太守，马余、马员俱在京城洛阳做官，马援最初任洛阳郡督邮官。

东汉世祖刘秀即帝位时，马援在隗嚣部下任绥德将军。

建武四年冬天，隗嚣使马援奉书至洛阳。马援至洛阳后，刘秀在宣德殿接见了马援。《东观记》中说：“援初到，来令中黄门引入，时上（刘秀）在宣德殿南庑下，但帻坐”。帝（刘秀）复笑曰：“卿非刺客，顾说客耳。”援曰：“天下反复，盗名字者不可胜数。盗犹窃也。今见陛下，恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。”帝（刘秀）甚壮之。援从南幸黎丘，转至东海。及还，以为待诏（任命马援为待诏）。

马援因将家属随恂归洛阳。居数月而无它职任。马援以三辅地旷土沃，而所将宾客猥多，乃上书求屯田上林苑中，帝许之。

马援又写书信，让隗嚣手下的将军杨广劝隗嚣归附刘秀。

建武八年，刘秀率军西征隗嚣，隗嚣麾下人众大溃。

建武九年，刘秀拜马援为太中大夫。

建武十三年，刘秀派马援率军四千余人击陇西郡，蛮夷数十万户逃走塞外，诸种万余人悉降，于是陇右清静。

马援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体而已。宾客故人，日满其门。

马援自陇西还京师洛阳后，刘秀多次接见马援。《东观记》中说：“马援身长七尺五寸，色理发肤眉目容貌如画。”刘秀经常说：“伏波论兵，与我意合”，“每有所谋，未尝不用。”

建武十八年正月，马援率部南征，斩叛军征侧、征贰，传首洛阳。刘秀封马援为新息侯，食邑三千户。

建武二十年，马援率楼船大小二千余艘，战士二万余人，进击九真贼征侧余党都羊等。

建武二十年秋，马援振旅还京师，军吏经瘴疫死者十四五。赐援兵车一乘，朝见位次九卿。

马援好骑马，善别鉴别名马，马援著有《铜马相法》，刘秀下诏铸铜马，置于宣德殿下，以为名马式焉。铜马前的街道名金马门。

马援说：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”

建武二十六年，马援率中郎将马武、耿舒、刘匡、孙永等，将十二郡募士及弛刑四万余人征五溪。马援至今辰州沅陵东病故。从光武帝西征隗嚣，平之，拜陇西太守。击羌，破之；交趾反，讨平之，拜伏波将军，封新息侯。名征武溪蛮病卒。肃宗时，谥忠成侯。

马援得事朝廷二十二年，北出塞漠，南度江海，海内不知其过，众庶未闻其毁。

永平初年，马援之女被立为皇后。显宗刘庄图画建武中名臣、列将于云台，唯独没有马援。东平王刘苍观图，问刘庄说：“何故不画伏波将军像?”帝笑而不言。至十七年，援夫人卒，乃更修封树，起祠堂。

建初三年，肃宗使五官中郎将持节追策，谥马援为忠成侯。

马援有四子：马廖，马防，马光，马客卿。

马廖，字敬平，明德皇后既立，拜廖为羽林左监、虎贲中郎将。

马防、马光喜奢侈，好树党羽。马防，字江平，永平十二年，与弟马光俱为黄门侍郎。肃宗即位，拜马防为中郎将，稍迁城门校尉、车骑将军。

马防、马光奴婢各千人已上，资产巨亿，皆买京师膏腴美田，又大起第观，连阁临道，弥亘街路，多聚声乐，曲度比诸郊庙。

马光为人小心周密，永元二年，马光进官为太仆。永初七年，复封马光子马朗为合乡侯。

《全相评话．三国志平话卷下》：“马腾，乃东汉马援九世孙。马腾有二子：长子马超；次子马岱，乃马援十世孙。”

王由礼《赋得马援诗》：“二帝已驰声，五溪还总兵。受诏金鞍动，论功铜马成。唯称聚米势，无惭意苡情。虽谢云台影，犹传千载名。”诗见《艺文类聚五十五》。

《元丰类稿卷五十·金石录跋尾十四首》：“昔马援南征，其门人爰寄生善吹笛，援为作歌和之，名曰《武溪深》，曰：'滔滔武溪一何深，鸟飞不渡，兽不能临。嗟哉溪，何毒淫！’”。

《香艳丛书宋词媛朱淑真事略》《送人赴礼部试》云：春闹报罢已三年，又向西风促去鞭。屡谏莫嫌非作气，一飞当自卜冲天。贾生少达终何遇，马援才高老更坚。大抵功名无早晚，平津今见起菑川。”诗中的“平津”即今孟津的代称。

综上所述，马援的祖父马宾在汉宣帝时以郎持节。马援的父亲马仲官至玄武司马。马援弟兄四人马况、马余、马员、马援均在京城洛阳做官。马援的大哥马况官至河南（洛阳）太守。马援的女儿是汉明帝刘庄的皇后。马援的子孙全都在京城洛阳做官。在东汉初期，马援一家足堪称皇亲国戚名门望族，今洛阳市孟津区马岭村的马姓称马援的后人，也就顺理成章勿庸置疑了。

欲知后事如何，且听下章分解。