《红楼梦》写的是一块女娲补天遗留下来的石头，被携带游历红尘的奇幻故事。这块石头在红尘中所经历的悲欢离合背后又隐藏着什么呢？这让许多红楼爱好者为之孜孜探寻。主流的观点是本书描写了贾宝玉、林黛玉二人之间的爱情悲剧，揭露了封建王朝的由盛转衰的命运。
但作者隐藏在这个石头身上的，难道就这一点秘密？它只是为了来红尘经受爱情的悲欢离合、感受一个家族的繁华与没落吗？不，绝不？
作者苦心孤诣赋予这块石头高贵的身份，也就赋予了它特殊和神秘的使命，为的是让它经历历史的风雨和感受王朝兴衰的波澜壮阔。但这块石头它到底是什么？它当然不只是一块因无才补天而自怨自艾的石头，它是代表着朝代更替正统它的宝物——传国玉玺。
传国玉玺，是秦代丞相李斯奉秦始皇之命，用赵国的和氏璧制作而成。玉玺方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为"皇权天授、正统合法"之信物。
该玉玺成为中国历代正统皇帝的凭证。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，此为国之重器。得之则象征其"受命于天"，失之则表现其"气数已尽"。凡登大位而没有此玺者，则显得底气不足而为世人所轻蔑。
《红楼梦》中贾宝玉所佩戴的通灵宝玉，正面篆文是“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字。与传国玉玺的八个字，这其中难道没有某种暗示？
传国玉玺的第一个拥有者是秦始皇，以后每个王朝世代承袭，谁得到它谁就是真正的继承大统。
《红楼梦》中贾宝玉与秦可卿在幻境中成就鱼水之欢，秦可卿就是贾宝玉的第一个拥有者。第二个与贾宝玉发生肌肤相亲关系的呢？则是丫鬟袭人。秦可卿与袭人，不正是暗示贾宝玉是那由秦王朝世代承袭下来的传国玉玺吗？
贾宝玉选择林黛玉还是薛宝钗，就意味着传国玉玺的最终归属问题。
林黛玉前生是绛珠仙草，林黛玉的母亲是贾母的女儿。贾母史太君意味着历史，贾敏就是历史的承继者朱明王朝，而林黛玉就是朱明王朝的末代皇帝。而薛宝钗呢？则代表来自冰天雪地的后金—清廷。贾宝玉所痴情的“木石同盟”被“金玉良缘”所代替，贾宝玉最后被诱骗娶了薛宝钗，也就意味着朱明王朝失去了传国玉玺，而被清廷继位。这一切是作者所不愿看见的，也是深为心痛的。
“吾病难将医药治，耿耿胸中热血。待洒向、西风残月。剖却心肝今置地，问华佗解我肠千结。”作者的一片苦心和愁肠，化作这千古传奇文字。
而这一切从哪里开始的呢？美丽的姑苏城。《红楼梦》一开始就暗示这是一个虚假的家族故事，暗中隐含的是真实的王朝更替血泪史。甄士隐与贾雨村在苏州粉墨登场，只是为了真真假假的掩饰。作者在当时严酷的文字狱肆虐的环境下不敢将真实意图托出，只能隐藏在虚假的故事里。那可怜的小女孩英莲拉开了故事的序幕，贾宝玉、林黛玉缠绵悱恻的爱情故事也从这里展开。英莲被拐卖，被强抢，最后得到了薛宝钗的庇护。她是这个爱情故事的发起者，也是最后结局的见证者。
从英莲可以想到陈圆圆，她也是在苏州生长。先是被卖到青楼，然后被抢走，“横塘双桨去如飞，何处豪家强载归”。正是这个陈圆圆，改写了历史，决定了朱明王朝灭亡的命运。
《红楼梦》中说贾家的衰败“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”。而这个“宁”，可否想到吴三桂所统帅的“关宁铁骑”。
吴三桂因为陈圆圆被刘宗敏所占“冲冠一怒为红颜”，为抢回陈圆圆引清兵入关，拉开了清王朝入主中原的序幕。
书中的描写与历史的原型可谓丝丝入扣。
这或许就是那块石头身上所隐含的秘密，也是一个因为历史老人的错误决断，让传国玉玺被错误传承的悲惨而痛心的故事。
