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妇人生活贫苦，有个小孩要养活，独自一人。生活勉强撑着。凭的是妇人特有的生活的智慧，吃白水煮的白菜。其中的营养肯定是不良的。但是妇人在对孩子的教育上。是极为丰富的。从小讲《伊索寓言》，讲《堂吉柯德》。孩子是喜爱童话的。生活尽管不如童话故事。但是童话故事里的主角拥有的美好的品质改变了孩子的生活。这么说并不是改变一餐一衣。而是改变了孩子的对待生活的方式。孩子学着了拥抱生活。生活没有张开怀抱，但孩子却抱着生活不放手。 若是孩子一直生活在这样的逻辑之下。那确实是像童话了。 世俗的悲剧意味就体现在这个时刻。妇人做了一件恶事。给孩子谋取了肉食，白菜吃惯了。孩子并不知晓肉食的味道。不知道母亲的这个做法好还是不好。妇人为了孩子总是合情合理的。违规是另外的事情了。受了惩处。 孩子还不明白肉食和白菜的区别，但是对母亲的爱驱使着他迫切的帮助母亲。 做自己生活的主宰总算是完结了。接下来一个时期，为了母亲孩子做的一切都是谋取肉食，拿给母亲吃，孩子的善良的心多么令人感动，母亲也觉着这样的孩子很好，懂得感恩。妇人想起她的母亲。也是这样子，不得不说，这样的感恩传承了下来。 人固有的基因便是爱肉食，胜于白水的白菜。孩子之后又有了孩子，孩子又是如何解决孩子的教育问题呢。这下子视野开阔了，心态不一样的。简单直白，生活中给足肉食吃。也不讲什么天方夜谭，不着边际的童话。毕竟现在的生活在孩子眼中就是童话了。 孩子的孩子没吃过白菜，生在童话变成的生活。不知道什么到底才是现实呢？而什么又是生活呢。肉食之上又是什么呢。 姑且称这个孩子为满足者，他的孩子就是开拓者。开拓者要开拓的是另外一种生而为人的可能性。这可能是人生的实验了。人只活一次，少数人为大多数人牺牲，这之中是要相当的勇气的。 接下来怎样去开拓。则是具体内容的考量了。
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