|
电视剧《天道》，是由长篇小说《遥远的救世主》改编的，不过，还是小说原来的名称更能传达出书中的主题，救世主很遥远，一个人活在世间，主要靠自己！  叶晓明（剧照） 在《遥远的救世主》中，除了丁元英和芮小丹这两个男女主人公之外，作者还塑造了其他的几位人物形象，肖亚文、欧阳雪、韩楚风、叶晓明、冯世杰、刘冰、林雨峰等。 丁元英学识渊博，见识不凡，十分睿智，他是一个活成有不一般“道行”的人，就像很聪明的肖亚文也理解不了丁元英，他以他的智慧活成超凡脱俗的人，却又对世俗之事能洞察明了。芮小丹是一个不一般的女人，她家庭条件优越，有钱、有别墅、有车，而且，她还是一个大美人，有学历、有智慧，然而，她不那么看重金钱、职权、名誉，但对于工作职责却能执着坚守，对于朋友真诚相助，对于爱情的追求奋不顾身，她活得潇洒，死得很坦然，他所追求的境界看似很平常，其实很高远。  丁元英（剧照） 韩楚风和欧阳雪很像，他们属于比较标准的做企业的人，懂商道，务实追利润，亦能真诚与朋友交往，属于守道的企业家，但也能借助于朋友的支持争取利益，敢于风险，但也注重追逐利益。  韩楚风（剧照） 肖亚文是职场精英，她在职场中努力进取，靠着自己的工作能力和诚意在商界不断进步，属于懂得如何发挥自己能力，利用各种条件顺势进取的睿智年轻女性，肖亚文在小说中几乎没有缺点。  肖亚文（剧照） 林雨峰是干得非常不错的企业家，很有开拓性，但也很狂，他所创办的乐圣公司的口号是:“只有矛,没有盾,进攻、进攻、进攻!”然而，当乐圣受到了“格律诗”的严峻挑战时，林玉峰因过分自负，特别爱面子，不愿放弃强烈控制欲望而选择了自杀。 冯世杰是属于农民中比较善良诚实的人，他务实但不贪，虽无大远见，但做事很执着，对朋友很真诚。他虽没有很强的经商能力，但靠着他的诚恳、务实和良善，终于在“格律诗”公司占有一席之地，享受股份分红。 刘冰是追逐小利的狭隘生意人的典型代表，图虚荣，计小利，爱显摆，最擅长是算计着如何满足私欲，最后因满足不了私欲，绝望而自杀了。  刘冰（剧照） 除了这些人物形象，还有一个很值得注意的是叶晓明，他是很有典型性的，他与刘冰一样也是很势利的人，而叶晓明看起来比刘冰更聪明，他似乎更有文化，但他的基本观念与刘冰没有本质区别，所重视的是为自己盘算，只想自己获利，绝不吃半点亏，他们属于那种趴井盖看世界的人，只看到眼前的蝇头小利。 叶晓明这个人物形象具有典型性，是精致的小农意识的突出代表。当今之世，从城市居民和农村里闯入商界想做生意赚钱的人中，有不少是这一类人，精明、精算，图私利，贪小利，不吃亏，关键时刻，最想自己先捞一把。 当芮小丹初次引叶晓明去见丁元英时，芮小丹问丁元英对叶晓明的印象，丁元英客气地说：“叶晓明是个聪明人。”  芮小丹与叶晓明等（剧照） 为什么说叶晓明是个聪明人呢？ 首先，叶晓明有点儿识人的本事，当他第一次与丁元英见面时，便能断定，丁元英是个高人，而且，他立即想到要接近丁元英，他很快联络冯世杰，通过芮小丹想方设法接近丁元英，其目的是让丁元英这位高人来帮助他们，而且，说服芮小丹劝丁元英帮助他们在王庙村搞扶贫，其实，是他想利用扶贫之事，趁机捞取利益。这识人、套近乎、拉关系、找借口、精盘算的本事确实体现了叶晓明的聪明之处。 其次，叶晓明利用人的本事很有一套。他紧紧拉住芮小丹，请求她劝丁元英尽力来帮助庙王村脱贫，而芮小丹心很善，朋友之情和扶贫之事让她觉得是理所当然的，而原本想隐居静养的丁元英此时已经将芮小丹当成知心朋友，甚至开始喜欢她了，丁元英在对待朋友的问题上心肠是很软的，因而不会拒绝芮小丹的要求。而这正是叶晓明所期待的，他正盘算着充分利用了丁元英的能力、背景、关系、人脉等，为庙王村做事，其实，是想让丁元英帮助他和冯世杰搞经商活动和带来利润。 在庙王村筹划搞乐器厂的过程中，叶晓明表现出他有眼光，会搞关系，善谋划，能整合各种因素的聪明之处，在庙王村的一群人中，他是最聪明的人。  叶晓明、刘冰、冯世杰 其实，叶晓明并非是真正聪明，而是心理很狭隘的。聪明人分两种，一种是耍小聪明的，一种是真的很聪明的，前者至善盘算者，后者才智者，现实中不乏善于盘算的，不乏耍小聪明的人，但真正智者是比较少见的。 当乐器厂筹备事宜基本完成，开始进入商量合作的实质事务时，叶晓明便表现出只能耍小聪明，不可能是智者。在第一轮股东扩大会议上，丁元英根据他对于未来合作事项和发展前景作了一系列巧妙的安排，其目的是应对将来强有力的竞争对手。可是，叶晓明却以小人之心度君子之腹，猜忌丁元英的目的，为自己盘算起来了。 比如，他提出疑问：“丁哥是因为我们而帮助王庙村呢？还是因为王庙村而帮助我们呢？”在丁元英看来，帮助庙王村和帮助叶晓明等是一致的，而叶晓明的这一疑问暴露了他的真实想法，他并非是相让丁元英来帮助庙王村脱贫，而是为了他自己，丁元英只有为他带来利益才是重要的。 再如，当乐器公司开始迈入正轨时，叶晓明的疑心和私心表现得更突出了，他怀疑丁元英是动机不纯，他以小人之心来猜疑丁元英，说：“丁哥还是一分钱没入股，玩得真高啊！结果我们成穿鞋的，他倒光了脚。”叶晓明的聪明心理开始表现为小人之心：猜疑、妒忌、自私和贪婪。 这就是叶晓明这样的人精致小农意识的突出表现。 叶晓明这一种“聪明人”的第一个特点是为自己的眼前利益盘算，说白了就是自私。其根本目的是满足自己的私欲，为自己想，不为别人想，先捞到自己的利益才是最重要的，吃亏是绝对不干的。“格律诗”公司一遭到挫折，叶晓明便挑头提出退股，他首先想的不是帮助公司走出困境，而是先保住自己的利益，至于公司前景如何，他一点也不关注。 第二个特点是受眼前利益驱动，眼光短浅，看不到愿景，更没有大局观，图眼前实利。面对着“格律诗”公司遇到挫折，叶晓明首先想到的是逃之夭夭，主张退股，这一点不但与欧阳雪的态度有区别，而且，更与肖亚文的坦度有天壤之别，叶晓明自私、近视，没有大局观，看不到前景，从他自私自利的立场出发，他根本看不到“格律诗”公司的前景，其实，挫折是暂时的，而前景是广阔的，对此，敏锐而且有远见的肖亚文看到了，他加入了“格律诗”公司，而叶晓明和刘冰太自私太没有远见了，辛苦了好长时间，结果失去的重大利益。叶晓明和刘冰是典型的“聪明反被聪明误”。 本来，丁元英为叶晓明等创造了极好的机会，使他们有机会走出农村贫困境地，走上商业大舞台，可是，叶晓明失去了极好的机会，被肖亚文捡了个大便宜，这是为什么？ 其根本原因是小农狭隘意识在作怪，在叶晓明那里，表现为精致的自私意识。通俗讲，是靠着小聪明在趴在井沿边朝外瞅了一下，但终究意识底蕴不知，最终还是掉下去了。这种小农狭隘意识是一种弱势文化观念。 弱势文化观念的人有一个特点是老想着“靠”，依靠别人的恩赐、帮助、给予，不想自己努力，不想自己闯，不想承担责任，更不想将利益与人共享，因而，受自私自利欲望的驱动，必然目光短浅。比如，在乐器公司开第一次股东会后，叶晓明就说：“有丁哥在，我们就有救了。”丁元英立即回应说：“这样想的话，你们就没救了！”为什么呢？弱势文化是期待救主的文化，期待别人的帮助来取得成功。  叶晓明、刘冰、冯世杰 当然，像叶晓明那样的“聪明人”，在不涉及利益时，常常有些智谋，会谋划，会整合一些因素，也会利用各种条件，但是，一旦涉及到利益，便开始算计，专注于为自己盘算，不愿意去开拓，不愿意承担责任，只是专心于钻营图利，因而，缺乏大局观，没有协调精神，看不到愿景，只顾着自己的眼前利益。这是一种小聪明，是小农狭隘意识。 值得强调的是，小农意识不能代表农民观念，在农民观念中，还有务实、素朴、诚恳和善良的心理品质，比如，小说中的冯世杰就与叶晓明不一样，他属于农民中比较善良诚实的那种人，他务实但不贪，虽无大远见，但做事很踏实，虽也在乎利益，但对朋友比较真诚。 农民观念如果表现为消极方面，变为目光短浅和自私地耍小聪明，便是狭隘意识，是趴在井沿边上瞅着外边，最后会掉下去。只有像冯世杰那样踏实、真诚、善良的人才会有一定好前景。如果说，叶晓明和刘冰是“聪明反被聪明误”，那么，冯世杰倒是善良而有好报，他最后能分享“格律诗”公司的股份分成。 此外，农民观念也不能完全用弱势文化来概括，淳朴、务实和真诚的农民观念，如果能与理想和信仰结合，将转化为巨大的精神力量，这样的文化精神理念，一点儿也不弱，反而是非常强大的。 |
|
|
