一、导入,介绍学法
前面我们学习了《古代诗歌四首》,感受了诗歌中的四时之景。这节课,我们继续学习古典诗歌,学习的方法是比较,可以比相同,也可以比不同。大家先自由读一读四首诗,看你能不能发现他们的相同之处。
二、初读求同,积累常识
预设:同为唐诗;同为绝句;三首同为七言,都有景物描写。引导学生读好标题,读清七言和五言的节奏,读出韵脚拖音。绝句之法要婉曲回环,删芜就简,句绝而意不绝,……宛转变化工夫,全在第三句,若于此转变得好,则第四句如顺流之舟矣。——杨载《诗家法数》再读诗歌,看一看这四首诗歌是不是都符合这一规律,每首诗歌三四句与前两句相比,发生了什么变化?
引导学生感知“变化”,帮助学生找规律,促进积累记忆。
预设:《峨眉山月歌》写月、写景→写人、写情
《江南逢李龟年》叙事、忆往昔→写景、写眼前
《行军九日思长安故园》写个人、感孤苦→写故园、想家国
读《行军九日思长安故园》,勾画对“故园菊”的赏析:很快,诗人又从这种自我感伤中走出来,联想到故园的菊花——它们在沦陷的都城,应该是怎样一番景象呢?虽然没有主人欣赏,孤寂而凄凉,但也一定不负秋阳,在断壁残垣间竞相绽放。欣赏诗歌要特别注意体味核心意象。
(屏显,共读)
意象,是指意中之象,即融入了诗人主观情意的景、物等客观物体。
核心意象是指在诗文众多意象中,凸显情感、突出主旨或统领叙事的意象。
共读,初步了解,不深究。
再读其他三首诗歌,你觉得它们的核心意象分别是什么?
预设:其他三首诗歌的核心意象分别是月、落花。
1.比较异同。
《峨眉山月歌》《夜上受降城闻笛》的核心意象都是月亮。如果给两首诗中的月亮涂上颜色,你觉得它们的颜色相同吗?你会分别涂上什么颜色?结合诗意说一说。
预设:《峨眉山月歌》中的月是淡黄的暖色,《夜上受降城闻笛》是冰冷的银白或灰白色。两首诗歌核心意象同为月亮,但色彩不同,温度不同。
2.积累诗句。
在中国古典诗歌发展历程中,“月亮”逐渐成为诗人寄托自己对亲人、对故乡思念的固定意象。你还知道哪些诗中的月亮也是表达思念的?春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头》思念是一张网,常常在我们孤独、失落时悄悄蒙上心头。当我们背起书包,告别自己的小村庄到学校开启一周的寄宿学习生活时,我们会想起李白的……(夜发清溪向三峡,思君不见下渝州)
当我们羁旅外地,想念自己的家乡亲友的时候,抬头望月,我们会想起李益的……(不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡)
四、比较情感,品味字词
1.阅读提示中说,《峨眉山月歌》抒发了对友人的思念。结合诗歌题目,我们可以把“思君不见下渝州”中的“君”理解为月亮,无论友人还是月亮,都代表着故乡。《峨眉山月歌》的核心情感是思念,思友人;《行军九日思长安故园》的核心情感也是思念,思故都。你觉得其他两首诗歌的核心情感是什么?结合阅读提示说一说。预设:《夜上受降城闻笛》是征人思家乡,《江南逢李龟年》是诗人思盛世。2.在灿若繁星的唐诗群体中,表达思念的诗歌数不胜数。同样是思念,四位诗人的思念谁的更深重?各有什么特点?结合诗中词句说一说。引导学生品析《峨眉山月歌》中的动词“流”“发”“向”“下”,体会思念中的昂扬进取之情,引导学生补写《江南逢李龟年》“又逢君”后面的人物言行,体会“又逢君”中思盛世的深沉悲叹,引导学生品析《行军九日思长安故园》中的“怜”,体会思念中对和平的期盼,《夜上受降城闻笛》中的“一夜”“尽”,体悟思念之久之深广。(出示“思”的篆文字形)思,古人造字的时候,表示用头脑考虑,用心灵感受。世间万千风景,身边诸多事物,入心入脑的那些人、事、物、景才沉淀为“思”。让我们诵读诗歌,走进唐代诗人的思念;凝视生活,常思自然万物的情味。