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今天的笔记内容有点三俗，不过相信男人们都喜欢，有哪个男人不想三妻四妾？有时候想，假如现在能够恢复古代的一夫多妻制，那么包二奶小三等社会丑恶现象就基本能够绝迹了。 那么春秋时期的国君到底可以娶几个妻子呢？别急，进入主题以前我们还是先看传文： 隐长又贤，何以不宜立？立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 意思是说，鲁隐公年纪比鲁桓公大，又比鲁桓公贤德，为什么不能立他为君呢？因为按照礼制，如果同样是正妻（夫人）所生的儿子，不管谁更贤德，一定要立年长的；但如果正妻无子，继承人只能从妾所生之子中挑选的话，就要看谁更“贵”，而不是看谁更年长。 按公羊说法，鲁隐公与鲁桓公其实都不是夫人所生之嫡子。鲁惠公的夫人早死且无子。鲁惠公死后，符合接班条件的只有两个庶子，就是鲁隐公和鲁桓公，但鲁桓公当时还在吃奶，不太适合做国君，所以大夫们一商量，就立了比鲁桓公地位低贱的鲁隐公为国君。这样，春秋鲁国的首任国君就成了鲁隐公。 问题来了，既然隐公和桓公二人都是妾所生的庶子，为什么还有地位高低、身份贵贱之分呢？ 先看公羊解释： 桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。 如果不看第一句“母贵也”，我们真就以为公羊先生在进行循环论证：桓公为什么地位尊贵呢？因为他母亲尊贵。他母亲为什么尊贵呢？因为桓公尊贵。好比问张三家住哪里，回答住李四家隔壁。再问李四家住哪里，回答住张三家隔壁。关键问题是公羊并没有解释为什么鲁桓公的母亲就更尊贵些。 要不是为公羊作注的何休体谅我们，替我们作了一大段注，现在的我们还真搞不清春秋首任国君鲁隐公与次任国君鲁桓公之间的关系。 我们来看看何休先生的注文： “嫡”谓嫡夫人之子。尊无与敌，故以齿。子，谓左右媵及侄娣之子，位有贵贱。又防其同时而生，故以贵也。礼：嫡夫人无子，立右媵；右媵无子，立左媵；左媵无子，立嫡侄娣：嫡侄娣无子，立右媵侄娣；右媵侄娣无子，立左媵侄娣。……皆所以防爱争。 从上面这段话中我们知道了一件事，那就是国君一次娶妻至少9个。计有： 夫人1名，夫人的侄女和妹妹各1名； 右媵（媵者，陪嫁也）1名，右媵的侄女和妹妹各1名； 左媵1名，左媵的侄女和妹妹各1名。 上述1名之数乃是老树臆测，要是女主有两个妹妹或两个侄女，或许就一起嫁过来了也说不定的。 其中，右媵比左媵贵，左媵又比夫人的妹妹侄女贵。为什么要区分贵贱呢，原因是“防其同时而生”。两个妾同一天都生了儿子，而恰好夫人无子，那么立谁的儿子为继承人呢？如果贵贱不分，势必争个没完。你看古人多智慧啊，定下贵贱后这个就不成为问题了。宫斗？开玩笑呢！要斗也是公子们和他们的拥趸在互相斗，关女人什么事了！我就直说了吧，如今这么多宫斗剧全是假的！ 何休指出，鲁桓公的母亲是右媵，鲁隐公的母亲是左媵。现在大家恐怕已经明白为什么鲁桓公比鲁隐公要贵一点的原因了。不过也就是贵那么一点点而已。但正是那么一点点致使贵贱高下立判，要不怎么说中国礼法等级森严呢，现在的官大一级压死人岂非与之异曲同工？ 按照何休所注，我来打个比方。楚国君主娶妻，按照同姓不通婚原则，他得向非芈姓国比如郑国求亲，郑姬就成了楚王夫人，当然郑国还得把郑姬的妹妹和侄女陪嫁过来。然后鲁国与卫国各送上陪嫁者鲁姬卫姬，以及鲁姬卫姬的妹妹侄女——鲁叔姬鲁季姬卫叔姬卫季姬之类若干名。要是楚王势大，或许齐国也会送上姜姓美女，秦国也会送上嬴姓美女进行陪嫁。 你看，一次嫁娶，多少女人像流水一样流到了楚王宫里。而这还不包括那些没有走婚嫁流程的宫女，比如章华台里那些能歌善舞的细腰美女们，要是楚王一时性起，被相中的她敢拒绝么？ 同理，那些春秋时期排得上号的国家，诸如晋宋鲁齐卫陈蔡燕秦吴，其嫁娶过程皆可依此类推，就连杞国这样的小国（就是杞人忧天那个杞国）国君也敢娶上三妻四妾。 真是： 姐妹斗艳，姑侄争芳。 姐妹斗艳，国色天香皆称羡； 姑侄争芳，环肥燕瘦互不让。 最后意淫一下，如果我是春秋时期的国君，一定把梦中情人许晴娶过来，连带她的妹妹和侄女，想想真是，啧啧…… 啊不说了，先搬砖去了。 |
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