【原】国学笔记||我们凭什么还要批判孔子？

导语

最近，有个阿姨发了一段其他网友批评孔子的话，问我是什么意见。我说，这样的话是偏激的，这样的观点是要不得。其实，网上这样的话很多，看了让人觉得又可气，又可笑。这段话是这样说的：

孔子是剥削阶级思想家和政治家，也是剥削阶级思想的集大成者！显而易见，在立场上和阶级本质上，孔子及其儒家思想学说和我们今天倡导的理论是根本对立、水火不容的！如果谁尊崇孔子和信仰儒家思想学说，就是思想反动，文化堕落……！

我们都知道，历史上有好几次对孔子的批判。我读高中时，我们的政治老师说，孔子在他那个时代已经做得很好了，我们为什么还要发动全民批判他呢？当时，我不能够理解老师的话，今天想想，他说的很对。今天网上也有很多人，他们打着不同的旗号去批判孔子，乍一看大义凛然，其实根本就经不起推敲。就像我在导语中提到的那段话，稍加分析就漏洞百出。下面我们就从以下几个方面来分析。

1、不能用今人的标准要求古人

我们可以看到，这个网友表面上看是站在道德的制高点，其实犯了一个很幼稚的错误，我们任何时候都不能用今人的标准要求古人。我们可以承认古人的局限性，但不能把这种局限性无限夸大。

这个网友说孔子代表剥削阶级的立场，所以孔子不是好人。我们学了马克思主义政治学就知道，在社会主义之前，从奴隶社会到资本主义社会这段时间都是剥削阶级和人民对立的时代。尤其我们中国古代，这个时间经历得太长了。如果照这样来看，古代几千年的政治家、思想家，他们一般都是站在统治阶级的立场上的，我们写历史，是不是要说中国古代的名人、伟人，他们没有一个是真正站在人民立场上的，他们都是大坏蛋呢？照这个逻辑，我们的中国古代史就是一部坏蛋的历史，我们能这样看问题吗？

我们要清楚孔子所处的时代，当时的诸侯连年征战，苦的是人民大众。孔子除了请求统治者施行仁政，减轻人民痛苦，缓和阶级矛盾，还能做什么呢？孔子可能讲马克思主义吗？我们今天很多人都有这样的毛病，提到古人，总是说他们有忠君思想，他们不完美。对此我们也要正确理解，我们要看到这种局限性，但也要理解他们的难处。他们不和统治者合作，又有什么更好的办法来为民请命呢？

2、要正确认识孔子的价值

孔子的价值主要体现在政治和教育两个方面。

我们先说政治，孔子主张实行仁政，这有利于缓和阶级矛盾，客观上减轻了人民的痛苦。有的人说，春秋战国时代，法家思想比儒家思想更有用，其实这种看法是目光短浅的表现。法家思想真的那么好，为什么秦始皇统一中国后，仅仅两代就亡国了？到了汉武帝以后，儒家思想基本上就成为了中国的主导思想，一直到清朝灭亡。当然，汉武帝以后的儒家思想对孔孟的思想是做了修正的，不是原汁原味的儒家思想，但思想来源还是在孔子那里。一套思想能影响一个国家这么多年，你能说它没有一点合理性吗？

我们再说教育，孔子兴办私学，打破了学在官府的传统，促进了文化的传播。有的人说孔子轻视生产劳动，他的思想和现实生活脱节，其实这种看法也是不对的。培养一个农民很容易，但培养一个知识分子就很难，意义也不一样。试想，如果我们这么大一个国家，没有人传播文化知识，我们的祖先就是“日图三餐，夜图一宿”，我们这个民族还有精神寄托吗？孔子率先做这样的事情，而且他的教育思想，如“不耻下问”“学而时习之”等等，在今天看来仍然尤其指导意义。

凭这两点，孔子就足够伟大。我们都知道，云南离越南很近，新疆离俄罗斯很近。但这么多年来，那两个地区的人民认同中国，却不认同越南，不认同俄罗斯，就是因为有共同的文化传统。站在这个高度，我们就不得不对孔子肃然起敬。

3、骂孔子的人为国家和人民做过什么？

我们都知道，孔子的一生在为自己的理想积极奔走。不管他的方法是否正确，他始终在从事正义的事业，这种精神值得我们学习。孔子的思想也确实影响着我们这个民族。而我们周围那些骂孔子的人，你们扪心自问，你们又做过什么？

一个人的价值不是看他怎么批判别人，而是要看他自己的行为对国家和人民带来了什么。我们中国是一个多灾多难的国家，为国效力是我们的共同义务。汶川、玉树地震的时候，你捐款了骂？新冠肺炎爆发的时候，你当志愿者了骂？你如果什么都没做，你有什么资格骂这个、骂那个？

骂自己国家的古圣先贤，这本身就是不道德的行为，这种思想泛滥，会使大家丧失对传统文化的热爱，我们的民族自尊心、自信心、自豪感还会存在吗？我们连自己的历史文化都不认同，我们还好意思说自己是中国人吗？我们就是这样爱国的吗？

总结

每一个民族都有值得尊敬的圣贤，侮辱先辈就是不道德，我们应该有起码的良知。我们这个民族有孔子是我们的荣幸，我们应该珍惜。

作者简介

李灿，生于1987年8月。湖北竹山人，祖籍湖北英山。十堰市作家协会会员。作品多发表在《演讲与口才》《堵河》《交通文化》等。

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