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每天每天，都重复这样的生活。起床，刷牙，洗脸，吃饭，工作……刷牙的时候我在想，如果剥离生活这重重枷锁，我将会如何？是与乞丐无异，还是别的什么？人和人的差别，就表面看，只是生活资源和方式的不同吗？ 另外，关于工作，显然，就定义范围来看，其含义远远超出了它的既定意义。大多时候，好好生活就是工作的一部分，那就是，无论怎样，你得做点什么，避免所谓的颓废或堕落。但这样看待生活，势必导致焦虑症。不如说，工作是生活的一小部分。甚至，我们自由的思想可以在枯燥的工作间隙里偷偷开小差。托身体作为物质之福，我们在想什么，谁也无从知晓。只要我们的演技磨炼得炉火纯青。当然了，在资本主义精神空前进步的裆下，这绝不是好的工作状态。 但这种思维方式也许正是每一个公司老板该考虑的事。他既担心员工会不负责任地工作，给工作进度大拖后腿，使自己在获取资本的路上走得不太顺利；又要担心员工在工作上太过努力，因为人一旦努力，就易于在付出的劳动和报酬之间作比较，进而产生不满情绪，索取更多的报酬。我们也常听说那种为了安抚员工的心态而给他们灌输佛教思想的老板。 佛教……现在好像流传着一种伪佛教，动不动就拿出普世救人的姿态说道：“佛说”如何如何。然而，佛什么时候说过那些话？这些东西的本质，自然还是鸡汤。鸡汤有无营养，因人而异。有人将其身体力行，其实不用喝鸡汤。有人只是口头说说，就很无聊。 当想到这些时，我便想到身体和虚无。 以往我总是以为，虚无只是精神上的疲惫导致的，也就是存在的空缺导致的。但是渐渐地我发现，虚无似乎大多时候视身体状况而重现。有一次，我看到某篇文章里说：托尔斯泰在晚年的时候，才感到人生之虚无，那时候他不过五十多岁。我打心里非常纳闷。因为我早已深味人生的毫无意义，不论这种认识是拜什么力量或暗能量所赐，我就是这么想的。显然，一个人之所以心中燃烧着希望的火焰，是因为他心怀热情，生命力旺盛。身体则是最基本的要素。 最糟糕的不是心中的信仰正在崩塌，而是在放弃寻找生活的意义之后，心中也依然没有信仰。这块前不着村后不着店的灰暗之处便是虚无。在这里，一切行动都没有回音，一切语言都显得苍白，一切都毫无意义，生也好，死也好，都可有可无。 我想，正是生活的重重枷锁固定了我，也塑造了我。如果剥离生活的枷锁，我势必要重新面对虚无。 |
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