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屈原的诗里有没有描写爱情的句子若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜蘅，折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天，路险艰兮独后来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。 采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得间。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 惜吾不及见古人兮，吾谁与玩此芳草。 <思美人》 不知道算不算,呵呵 求几句《楚辞》(屈原) 中的情话若有人兮山，被薛荔兮带女萝；既含又宜笑，子慕予兮窕；乘赤豹兮从文狸夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。 离骚描写屈原外貌的句子有哪些（1漫漫其修远兮，上下而求索。 屈原 骚》（2）朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 。 屈原 《离骚》（3）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 屈原 《渔父》（4） 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 屈原 《楚辞》（5）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 屈原 《湘夫人》（6） 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 屈原 《楚辞》（7） 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 屈原 《楚辞》（8）时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 屈原 《九歌》（9）民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 屈原 《离骚》（10）飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 。 屈原 《九歌》（11） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 。 屈原 《离骚》（12）新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 屈原 《楚辞》（13） 桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 屈原 《离骚》（14）圣人不凝滞于物，而能与世推移。 屈原 《楚辞渔父》（15） 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 屈原 《九歌少司命》 描述屈原的句子描述屈原的句子屈原_词语解释【拼音】：qū yuán【解释】：(约公元前340-前278)我国古代伟大的爱国诗人。 名平,字原。 楚国贵族出身,任左徒,兼管内政外交大事。 他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。 后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。 公元前278年5月秦军一举攻破楚都郢。 他怀着亡国的悲痛,在长沙附近汩罗江怀石自杀。 他一生写下许多感人肺腑、彪炳千秋的不朽诗篇,成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者。 他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。 主要代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。 在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对昏庸王室和腐败贵族的无比憎恨和对楚国人民苦难的深切同情,体现了他对美好理想的不懈追求和为此九死不悔的献身精神。 他的作品语言优美,想象丰富,感情奔放。 他的作品千古传诵,对后世影响极大,他的诗篇是中华民族对人类文化宝库的伟大贡献屈原（前340年－前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。 出生于楚国丹阳（今湖北省宜昌市境内），是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是中国最早的浪漫主义诗人，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。 他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。 他创立了楚辞，也开创了“香草美人”的传统。 战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒兼管内政外交大事，吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。 他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。 后因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。 1953年是屈原逝世2230周年…【例句】：《史记》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。 描写屈原的著名诗句有哪些关于屈原作品的评价，王逸说:“屈原之辞，诚博远矣。 自终没以来，名儒博达之士，著造辞赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。 ”刘勰说:“故、，朗丽以哀志;、，绮靡以伤情;、，瑰诡而惠巧;、，耀艳而深华;标放言之致;寄独往之才。 故能气往轹(利)古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。 ”李白盛赞“屈平词赋悬日月(屈原的诗歌像高悬在天空的太阳、月亮一样光芒万丈)”。 杜甫立志“窃攀屈宋宜方驾(我要努力攀上屈原、宋玉诗词的高峰同他们并驾齐驱)”。 北宋邵博说:“《楚辞》文章，屈原一人耳。 ”苏轼说:“吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。 ”明蒋之翘说:“予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者;凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩(穷)叫湿，残灯照愁;幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜;艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》;仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑(勾)山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。 ”清沈德潜说;“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。 如太空之中，不著一点;如星宿之海，万源涌出;如土膏既厚，春雷一动，万物发生。 古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。 ”王国维说:“大诗歌之出，必须侯北方人之感情与南方人之想象合而为一，即必通南北之驿骑而后可，斯即屈原其人也。 ”鲁迅先生说:“在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。 逸响伟辞，卓绝于世。 后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称《楚辞)。 ”鲁迅先生评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，在肯定《史记》史学价值的同时肯定了《史记》的文学价值，与《史记》具有同等价值的是《离骚》。 郭沫若先生对屈原和屈原作品的评价，本书随处可见，下面的这段话更加耐人寻味，道出了屈原及其作品与中华民族的关系:“楚人是把在政治上统一中国的功名和产生了一位屈原的功名兑换了。 ……由楚所产生出的屈原，由屈原所产生出的《楚辞》，无形之中在精神上是把中国统一着的。 中国人如果不灭种，中国文如果不消灭，《楚辞》没有毁灭的一天。 楚人的功劳是不朽的，屈原是会永远存在的。 ”历代文人歌颂屈原的文艺作品，大量的诗词之外，小说、戏剧、美术作品都有，以沈亚之《屈原外传》，睢景臣《屈原投江》，陈洪绶《屈子行吟图》，萧云从《离骚图》，门应兆《补绘离骚图》较有影响。 当代歌颂屈原的诗歌、小说、戏剧、电影、电视剧如雨后春笋般破土而出，以郭沫若哈姆雷特式史剧《屈原》为最有名，抗日战争时期在重庆公演，激起了中国人民的爱国热情，投入抗击日本侵略者的民族战争。 求诗经或楚辞中描写友情的句子愿岁并谢，与长友兮。 ——《楚辞●颂橘》 屈原 屈原开创了一种新诗体——“楚辞体”（“ ”），开创了我国（ ）诗歌传统。①楚辞体：是楚国所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。 东汉刘向编辑的，全书十七篇，以作品为主，而作品又以为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。 点击展开全文 |
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