 01 孔子曾说过，五十而知天命。 一个人还未到五十岁，那他根本不知道什么是“天命”。但是，在知晓天命之前，我们终究要闯过一个又一个的关卡。 如果说50岁是一个中转点，那50岁之前的经历就是一个不断“奋进”的过程。当中的磕磕绊绊，沟沟坎坎，足以让某些人止步不前，甚至葬身其中。 人为何要如此受苦受难呢？难道仅仅是为了生活吗？ 其实，人之所以要受苦受难，并不只是为了生活那么简单，更是为了顿悟，为了让心灵得以充实。倘若内心过分空虚，人生毫无经历，那生命就没有意义了。 要知道，生命有穷尽，而感悟却是无穷无尽的。对此，庄子有言：“吾生也有涯，而知也无涯。” 这世间有太多的苦辣酸甜需要我们细细地品味，有太多的无可奈何需要我们坦然接受。一切，都没有想象得那么简单。 50岁之前，人生有三件最为痛苦的事儿，唯有你熬过去了才能安稳到老。  02 喜怒内化于心，平淡顺应余生。 庄子有言：“安时而处顺，哀乐不能入也。” 安守天时而顺应天地万物的变化，那你将不会被喜怒哀乐所烦恼。 要想做到这一点，其实不简单。这世上有太多的人根本无法控制自己的情绪，甚至无法超越个人的情绪，最后只能成为情绪的奴隶。 清晨上班的时候被人踩了一脚，心情特别糟糕，一个上午都特别生气；下午脾气特别暴躁，领导还说了员工几句，一堆人都散发着怨气。 像这样的情况，虽然说特别正常，但让人活得痛苦。试想，一个人总是循环于“喜怒哀乐”之间，那他又怎么可能活得幸福呢？ 把握不了自己的情绪，就无法把握自己的人生。就像一些愣头青，总是喜欢当领导的刺头，那他们又如何能处理好人际关系呢？ 庄子认为，平淡处之，将情绪内化于心，这才是成熟之人该做的事儿。不超越情绪，你就不能安宁，不看淡世道人心，你就不能活得自由潇洒。 捆绑你人生的，不是物质钱财，而是你的情绪。  03 无我无心，无我无敌。 金庸先生提到过这么一个高深的境界：“无我无形，无我无心，无我无招，无我无敌。” 这番话跟庄子的一个观点特别相似，无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。 在对比这两句话之前，我们首先要明白它们的含义。 金庸先生认为，当一个人的境界能够“天人合一”，也就是跟大自然融为一体时，那他就能超越自我，超越肉体，超越招式，超越物质，从而处于不败之地当中。 而庄子的观点就是，不要以人的意志去改变自然万物，不要以刻意的行为去毁灭一个人的本性，更不要为了虚名而搭上性命。因为这一切，都远离了“天人之一”的境界。 其实，对于中年人来说，这就是最大的挑战。因为太多的中年人执着于钱财名利当中，为了“生不带来，死不带去”的物质而改变了自己的本性。 有些人为了钱财，连命都不顾了。有些人为了名利，可以出卖尊严，践踏规则。有些人为了利益，甚至破坏了自然的准则。这，只会让人自食苦果。 人只有顺应自然，尊重规则，才能找寻到属于自己的人生方向。否则，就只能迷失在人生的迷宫里面，最后困死其中。  04 看淡寿命，看淡枯荣。 庄子有言：“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。” 庄子觉得，人不该为了长寿而喜悦，不该为了夭折而悲哀，不该为了通达而荣耀，不该为了贫穷而耻辱。 我们不妨问问自己，自己在乎寿命的长短吗？自己在乎贫富的现实吗？相信每个人都是在乎的。 可是，为何庄子要我们不在乎呢？其实，庄子的本意就是，你能有多少寿命，能获得多少钱财，都不要强求，接受能得到的一切，就足够了。 比如说你能活到90岁，就不要贪心一百岁了。你能赚到1千万，就不要贪心一个亿了。因为人越贪，越是不满足，失去的就越多。  一些希望长寿的人，不仅怕死，还喜欢吃不同的保健品，最后他就提前离开了。 一些希望富贵的人，不仅怕穷，还喜欢跟风去冒险，最后他也就破产倒霉了。 为何会出现这样的情况呢？原因很简单。 越是怕死，越是喜欢吃保健品，就越是容易在体内积累不良的化学物质，进而打乱人体的运行节奏，影响生理和心理。最后，也就提前离开了。 越是想发财，越是失去了理性，最后只能被人割韭菜，连本钱都失去了。 这一关，就是“生死名利关”，闯过了，安稳一生，闯不过，前半生的努力就白费了。仅此而已。 文/舒山有鹿 |
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