|
无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕。尽其所受乎天而无见得，亦虚而已！至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。（《庄子·应帝王》11） 不要做名利的傀儡。成玄英疏曰： 尸，主也。身尚忘遗，名将安寄，故无复为名誉之主也。 做名利主宰者，而不要贪恋名利，被名利牵着走。 不要出谋划策，要使物各自谋也。成玄英疏曰： 虚淡无心，忘怀任物，故无复运为谋虑于灵府耳。 人笨不可怕，可怕的是自以为聪明。自以为聪明的人，往往喜欢帮别人出主意，玩弄心机，殊不知人算不如天算，聪明反被聪明误。 不要为事所累。成玄英疏曰： 各率素分，恣物自为，不复于事，任用于己。 往自己身上揽事，充当老好人，结果为事所累，疲于奔命，出力不讨好。各人的事各人自己会去做，不用你操心。 不要用智慧去主宰万物。成玄英疏曰： 忘心绝虑，大顺群生，终不运知，以主于物。 世间万物自有其运行规律，每个人自有其自己的命运，我们只能改变自己，不要耍阴谋、弄权术，妄想改变别人。 体会无穷的大道，游心于道的境界，承受着自然的本性，而不从中求得什么，这就是空明的心境。成玄英疏曰： 夫目视之所见，虽见不见；得于分内之得，虽得不得。既不造意于见得，故虽见得而无见得也。 无虚则无实，虚实互补，自然之道。并不是所有的东西都是看得见得，也不是所有的东西都能用语言表达的，就好比你喜欢一个人，但是又说不上来具体为什么喜欢。 至人用心犹如镜子，任万物来去，不迎不送，顺应自然，不留也不藏，所以能够胜超然物外而不被物所伤。成玄英疏曰： 将，送也。夫物有去来而镜无迎送，来者即照，必不隐藏。亦犹圣智虚凝，无幽不烛，物感斯应，应不以心，既无将迎，岂有情于隐匿哉！ 心如镜子，能照见万物，却不执著万物，不迎不送，应而不藏。王阳明言曰： 圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。 劳是必须的，闲也是必须的。唯有如此，才能在纷繁的世俗中，快节奏的生活中，从容不迫，悠然自如。此心光明，人生才能光明。 日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。不要说没时间读书，2016年11月以来，我们已经每天一课，逐字逐句，读完11部经典：《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》《家塾教学法》《荀子》等。《庄子》《朱子读书法》正在讲读中。欢迎你的加入。 日课温故 涵泳诵读 家风传承 |
|
|
