2021.10.12 286/365 周二 中国自古以来就是礼仪之邦,这在《觉醒年代》体现的淋漓尽致。 特别是见面两件事——见面必鞠躬,开口必尊称。 这两件事怎么说呢?闪耀着光芒,真的是闪耀着光芒,礼仪之光芒,人性之光芒,传统之光芒。 先说鞠躬。 鞠躬在《觉醒年代》中太常见了,比我们现在的握手还常见。 但是鞠躬相对于握手,更能体现一种文化的积淀和涵养。 在《觉醒年代》中,几乎见面就鞠躬。 级别低的见级别高的要鞠躬。 比如学生见老师自然要鞠躬,以示尊敬。 同事之间相互鞠躬,不管是朋友还是“敌人”,这里的敌人是指“道不同”。 比如陈独秀和辜鸿铭,这两个一个是守旧派,一个是创新派,一个狂傲一个桀骜,他们是冤冤相斗何时了的两个人,但互相尊重是他们做人的底线。 陈独秀先生离开北大时,辜鸿铭先生脱帽鞠躬相送。 级别高的见级别低的一样要鞠躬。 比如身为一校之长的蔡元培先生,见陈独秀先生鞠躬,见李大钊先生鞠躬,见胡适先生鞠躬,见学生照样鞠躬。 在路上偶遇学生,蔡先生鞠躬;接学生出狱,向学生深深地鞠躬。 再就是尊称。 一个尊称是“先生”,另一个尊称就是“兄”。先生本来就是先生,但兄却未必是兄。 比如蔡元培先生称呼陈独秀先生为“仲甫兄”。蔡元培先生肯定是年长于陈独秀先生的,但是无论什么时候,蔡元培先生称呼陈独秀先生都是仲甫兄。 称呼贤弟可以吗?自然是可以的,但一个“兄”字道出的蔡元培先生的谦卑和涵养。 有人可能会说,这些礼节是当时的一种仪形式。 我认为不是的,我认为他们的这种礼仪,是发乎内而形于外的,他们是发自肺腑的,由内而外的一种表现形式。 时代在变迁,但非常遗憾的是这些礼仪却已零落成泥碾作尘了,而与之相反的自大、嚣张、粗鄙等却大行其道。 |
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