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今日寒衣:阴寒最重的鬼节,6大宜忌不得不知!

 大白兔奶奶 2021-11-05
寒衣节

年年今日雨淅淅,故里魂归未有期。

且奉亲恩三碗酒,更裁夜梦作寒衣。

今天农历十月初一,中国传统的「寒衣节」。一个几乎被遗忘的节日。

可能大家对这个节日不太了解,也不清楚有什么习俗,那么换个叫法就明白了。寒衣节又叫「祭祖节」,也有人称之为「冥阴节」「鬼头日」,听着就有股阴森森的感觉。

说白了,这就是我们常说的「鬼节」,比起我们耳熟能详的清明、中元,初冬寒衣节可以说是一年里阴寒最重的鬼节了。

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鬼节有4个!不止是烧纸求保佑!

中国传统有四大鬼节,现在只有清明节、中元节广为人知,而上巳节、寒衣节却知者寥寥。

其实,古人设立的这四个祭祀节日,都有着各自的含义,缺一不可。

上巳节

为亲人招魂。古人认为人的魂魄也随着四季成长凋零,初春阳气始生万物萌发,也是先人鬼魂回归的时候。

清明节

侧重扫墓,人们在这天打扫、修缮去世亲人的阴宅,让祖先有个好住处。

中元节

地府放假,阴阳融通,人们可以彼此交流,加上正值秋收,人们为先辈供奉新米,让他们品尝。

寒衣节

十月入冬,天气转冷,为去世的亲人送去御寒的衣服。

衣食住行,几乎面面俱到。古人们完全是拿逝去的亲人当成活人在对待,弟子规说「事死者,如事生」,正是此意。

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在古人看来,生死不过是换了换住的地方,其实没什么区别。已经逝去的亲人和我们没啥两样,我们需要用同样的关怀来对待他们。

如今,祭祀就只剩下烧纸了,而且烧的时候还得念叨:平安健康,学业有成,升官发财……敬畏思念的意味少了,几乎都是求保佑。

老辈人常说,「举头三尺有神明」,对祖先神明应当存着敬畏之心。心头有敬畏,就不会肆意妄为,无恶不作。懂得敬畏,我们才能善待别人,约束自己。

而对先人的祭祀和缅怀,并不是因为他们有什么超能力,而是让活着的人,知道自家的历史自己的来处,自己是有根的,心里才踏实。

通过祭祀的仪式,感受家风的传承,心怀感恩和敬畏,感恩才会懂得爱与被爱,敬畏才能有原则有底气,这才是「鬼节」真正的意义所在。

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寒衣节4大习俗:来自周朝的仪式感

寒衣鬼节的习俗,是从周朝开始的。

据《礼记·月令》记载,阴历十月初一是腊祭日,这一天要举办庄重的祭祀活动。皇帝率领文武百官设坛祭拜,赏死事、恤孤寡。这里的死事就是指为国捐躯的人,孤寡指他们的妻儿。

而祭祀中「送寒衣」的仪式,正是为了赏赐已故的亡人。之后上行下效,代代延续,便有了寒衣节的民俗。

送寒衣

既然叫做寒衣节,「送寒衣」当然是这天最重要的民俗了,把冥衣、纸钱一类焚化给先人。

准备供品一般是在上午,水果饺子素酒等等,再就是买些香烛、冥币、金银箔纸备用。传统上还会准备五色纸,以自己制作的为佳,红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。

晌午吃过饭后,一家人就可以上坟烧寒衣了。民间有「早清明、晚十一」之说,就是十月初一烧寒衣越晚越好的意思。但这说法没必要,本身就是阴气较重的日子,下午或者傍晚送寒衣比较合适。

送寒衣时,要特别认真细致,全部烧尽,否则就前功尽弃、亡人不能使用。同时,十字路口处也要焚烧一些五色纸和少许冥币,以救济那些无人祭祀的绝户孤魂,免得给亲人送去的过冬用物被他们抢去。既能积些阴德,也是「与人方便,与己方便」之意。

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吃面条

寒衣节吃面的习俗由来已久。这天很多老辈的北方人会吃荞面、莜面,尤其是在山区。在周朝的时候,入冬是以十月初一算起的,寒衣吃面其实跟我们立冬吃饺子有着类似的含义。

所以我们也可以在这个特别的日子里,吃一碗营养丰富的面条,且当应节吧。而冬日脾胃运化不佳,吃面条也有助养脾益胃。

穿冬衣

旧时候,寒衣节这天是换季的日子,当母亲的会把做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫穿上。如果此时天气仍然暖和,还用不着穿冬衣,也要督促家里人试穿一下,图个吉利。

如果天气好的话,不妨把冬衣、被褥都拿出来晒晒,既有助除虫杀菌,也是迎接冬意的一种仪式。

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试取暖

穿冬衣是家里的女人主持的,男人们这天会去整理火炉、烟筒,安装清理完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

如今北方大都有集体供暖,南方一些偏冷的地区不少人家里也有了地暖或者小太阳一类的,通炉子通烟囱早已是过去时了。而集体供暖的试水,往往也在寒衣节前后,这也是很有意思的呼应。

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鬼节6大宜忌,不得不知!

虽然从寓意而言,寒衣节是个暖暖的,挺有人情味的节日。但毕竟还是鬼节,而且又是初冬,阴寒之气最重。所以,一些宜忌还是要讲究一下。

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忌 深夜出行

这边送寒衣,那边就有接寒衣的,没啥特别事情晚上还是待家里早点睡觉为好。哪怕是无神论者,初冬时节大晚上的在外头溜达,火堆在烧纸灰在飘,也是挺渗人的。

从中医角度而言,初一朔日,人体的气血虚衰伏藏,尤其是初冬时节,更是如此。依《黄帝内经》而言,「月郭空无治」,这时候都不该用针治病的,不要去动气血。

所以,寒衣节这天入夜之后,最好还是呆在家里早些休养生息,对身体也好。尤其是阳虚质、气虚质这类阳气偏弱正气不足的人,更不要深夜出门了。

要夜间出门的话,最好是含一片姜,或者借助艾叶的力量,提振一下阳气。艾是纯阳之品,最能辟邪驱寒,在自己大椎上贴一片热灸艾帖就好。不止寒衣节,体寒体虚的人在冬天都适合用艾,比如艾绒肚兜、艾绒腰带、艾绒坐垫,都能起到温阳扶正的作用。

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▲戳图,用艾保护自己和家人

忌 靠近深水

古人把活生生的人类生活的空间称作阳间,死亡后灵魂所在的空间为阴间。以五行的金木水火土而言,与「阴」「鬼」的性情最接近的就是水,因此阴间也有「黄泉」一说。

冬季本就是阴寒最重之时,而从五运六气角度看,今年的终之气,主气、客气都是太阳寒水,很有可能是近年少见的寒冬。《淮南子·天文训》云:「积阴之寒气为水」,尤其是不见日光的水聚之地寒湿更重。所以寒衣节这天还是不要靠近深水为好。

且不论鬼神之说,内经《四气调神大论》也提醒我们,冬天要「避寒就温,无泄皮肤」,从健康角度考虑,哪怕恒温泳池,也不建议去里头长时间泡着,更不用说湖边、水库甚至人迹罕至的深潭、瀑布了。

忌 接近小人

农历十月初冬时节,天地之气阴长而阳消,这也意味着「小人道长,君子道消」。这一天,见小人如见鬼,所以务必远离身边的小人。

小人是相对于君子而言的,就是心里自私阴暗,常常搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人,最好避开,敬而远之。

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宜 食用红豆

老辈人寒衣节,还有一个习俗是吃红豆饭,想来也不是没有道理。用豆子驱邪护身,本就是中国古俗。红色属火、属阳,有增旺阳气之功,豆又是种子,得植物所有的精气和生机。

所以,大家可在寒衣节吃红豆饭或者豆沙包,走夜路,或涉足阴气之地,也不妨在口袋里揣几颗红豆,可安定心神。不止是寒衣节这天,其实冬天大家也都适合多吃些红豆,尤其是血虚、湿重的朋友。

血虚的话可以经常嚼嚼五红丸,红豆搭配红枣、红花生、山楂、红糖,以补为主;湿重的话建议喝红豆薏米茶,红豆搭配薏苡仁、芡实、大麦、苦荞、橘皮,有助调治水湿过剩的问题,调整身体气机的不平和。

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▲戳图,用红豆的能量补虚祛湿

宜 多晒太阳

俗话说,「人怕鬼三分,鬼怕人七分」。怕的是什么?怕的是人的一身阳气!

太阳是自然界最大的阳气来源,我们后背的督脉,是一身阳气之主,像是人体的「发电厂」,太阳晒在督脉上,就是直接给身体充电了。

最好的时间是正午,初冬的日光也不猛烈了。晒半小时,连同僵硬的颈椎,劳累的肩膀,一起晒晒,感觉披上一件暖暖衣裳,气血通畅,鼓舞阳气。

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晒太阳的时候,如果打喷嚏,流清涕或是眼泪,都是在排除阴寒凝滞的东西。若是肚子发热,肚子咕咕响,是阳气推动人体气血运行的结果。身体寒气重,晒太阳都觉得热乎不起来的人,最好配合用川花枝藤足浴粉泡脚。

如果你那边恰好没有太阳,可以做这个动作,滚一滚后背。

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  • 仰卧床上,双腿弯曲,大腿和小腿夹角约90度左右,双脚底紧挨床面。上体缓慢左右动,一左一右为一次,滚动8~10次。

  • 用手抱膝(左手抱左膝,右手抱右膝,小腿与大腿自然弯曲),背部成弓形,先左右滚动8~10次,再背部与臀部交替离开床面一前一后滚动4~6次。


背部膀胱经上有五脏六腑的俞穴,与脏腑气血相通。这样滚一滚,你全身都会暖起来,振奋阳气。正气足,邪气就进不来。

宜 藏香辟邪

跟我们常见的沉香、檀香不同,藏香的阳气特别足,最适合用来辟邪、驱寒、理气。

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在藏地,不仅是寺院,很多藏民家中都常常焚藏香,可以散寒祛邪,行气理气,清净起居环境。

好的藏香工艺传承严谨,而且制香时身心需要非常清净,一不小心就会断掉,我们焚香的时候也最好先净手,闭目安定一下心神再点着,这样更能品到藏香的好。

寒衣鬼节,又逢初冬,气氛总有些悲凉凄伤,夜里点藏香入睡,身心都会安定放松许多。

平时不便点香,也可以把藏香装在香囊里随身携带,双11期间买2盒藏香赠一个手工刺绣香囊,正好能用上,平时带着能加持你的正气,头晕脑胀不舒服的时候,闻一闻就清爽许多。

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▲戳图,感受来自藏地的加持

随着时间的推移,大家都能吃饱穿暖,似乎渐渐忘记了寒衣节,也不太了解寒衣节的本意了,一个含蓄又温情的「鬼节」。

我们并不是一个擅长表达爱的民族,对亲人的思念,对爱人的关怀,往往藏在一句话里:「天冷了,多穿衣」。即使远隔千里,甚至天人两隔,这份爱意也从未怠慢。

我们敬奉祖先,不仅是祈求他们的护佑,更是希望他们也能感受人间的温情。天冷了,送寒衣,虽故去但未忘却,这是最暖心的祝福。

更重要的是,今天虽是鬼节,我们在给先人过节的时候,也别冷落了身边活生生的亲友,最大的幸福是子欲养亲还在。天冷了,宜嘘寒问暖。

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