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虢季子白盘， 铸造于公元前816年，是西周晚期一件具有记功、记事性质的祭祀礼器，长137厘米，宽86厘米，高约39厘米，总重量达215千克，是迄今为止所见最大的商周青铜盘，是西周宣王十二年（前816）虢季氏子白爲纪念其受周天子命，率军在洛河北岸战胜匈奴的先祖猃狁立下奇功，受到周王的褒奬而作的重器。盘的内底有铭文111字，对这段史实作了详细的记载。这些铭文对研究西周晚期周王室与北方少数民族关係史，以及西北地理沿革变化具有十分重要的史料价值。 
虢季子白盘在道光年间出土于陝西宝鸡的虢川司（今属宝鸡市陈仓区），为时任眉县县令徐燮所得，徐卸任返籍时将虢盘带回常州。太平天国时期，护王陈坤书镇守常州，虢盘易手成了护王的珍藏。清同治三年（1864）初夏，时任直隶提督的淮军将领刘铭传，随李鸿章追杀太平军时率部占领常州。刘铭传住在陈坤书的护王府时，在马厩发现了虢季子白盘，当他看到盘底有古文字“读之不能尽晓”，意识到此“非寻常物也”，旋即命人押运送回安徽合肥老家刘老圩村秘藏，并在家乡修筑“盘亭”安置宝物。同治十一年（1872）刘铭传聘请金石学家吴云释读虢季子白盘铭文并考订文字，又由英翰、徐子苓和刘铭传本人相继作序，刻成《盘亭小录》一书。 刘铭传身后，虢季子白盘一直由刘家后人守候，军阀、日寇、国民党官吏纷纷索取，觊觎者众多，给刘家后代带去了极大的麻烦。刘家人不得不将白盘埋于深土，举家出逃。1949年之后，刘铭传第四代孙刘肃曾将虢季子白盘献出，现藏于中国国家博物馆。 铭文分为八行，以四句一行为主，文辞优雅，富有韵律，书写章法自然，是优秀的金文书法作品，也是我们学习书法必学的金文名篇。当看到嘉树堂藏合肥刘氏藏拓本，也就是是白盘发现者刘铭传之孙刘朝望题赠友人慕沂的版本，字口清晰，墨色均匀，就忍不住要分享给大家（强烈建议收藏保存哦~）：
如果想要在书中看，也是没有问题的！
最近刚刚出版的《嘉树堂金石小品》中即有收录， 图录小八开，满版放大两页：
 \当然，图录中，除了白盘，还有有“海内三宝”之称的大盂鼎、大克鼎，是西周青铜礼器中的重器，更多有趣、有故事、有价值的金石拓片，它们覆盖了金石古器物的各种类型，大到钟鼎彝器、碑碣刻石，如重器大盂鼎、大克鼎、虢季子白盘，稀见曶鼎、北魏曹望憘造像底座画像、汉中岳庙前石人冠顶题字、元代虹桥题柱铭；小到兵戈玺印、镜鉴兵符、先秦泉范、权量诏版、汉魏古砖，如首见南宋交子拓片，特别材质如晋左将军玉符、明朱舜水犀角杯铭拓。它们的主人都是沪上著名收藏家——嘉树堂主人陈郁。近年来，嘉树堂主人所藏的善本碑帖已陆续集结出版，而金石类的出版尚属首次，这些也被他谦虚地称为“金石小品”，其实就是个金石聚宝盆，重器林立、精彩纷呈。
小程序， 当当购物 ， 交易担保 ， 嘉树堂金石小品 小程序 “金”者何？以钟鼎彝器为大宗，旁及兵器，度量衡器，符玺、钱币、镜鉴等物，凡古铜器之有铭识或无铭识者皆属之。
“石”者何？以碑碣、墓志为大宗，旁及摩崖、造像、经幢、柱础、石阙等物，凡古石刻之有文字图像者，皆属之。易大厂、王薳跋 萧山祇园寺西塔藏显德五年夏承厚造舍利铜塔拓本清代以来，伴随着大量古器物的出土和发现，金石学的研究范围已不仅仅限于传统的青铜礼器、碑碣石刻，逐渐开始延伸到边缘且新兴的金石门类。
种类多样，内容完整，从钟鼎彝器到碑石砖瓦再到若干杂项 有别于以往金石类出版以钟鼎彝器、碑碣石刻为主要对象，这次我们聚焦于其他的金石门类，它们的种类更加繁多，也使得金石学研究范围逐步扩大且深入。嘉树堂集藏的41件金石小品涵盖青铜重器、权量诏版、兵戈玺印、镜鉴兵符、先秦泉范、汉魏古砖、南朝石刻、五代造像、宋元钞版，以及非金非石的杂拓，如犀角、徽墨、刻竹。信息丰富，探究历史、地理、考古、军事、经济、艺术等价值，展现金石学发展的全面貌 一张张金石拓片、一段段题藏文字、一方方鉴藏印章......拓片留存的各种金文、陶文、权量文字、砖文、地券文书、石刻碑记、造像题记等信息清晰地反映了金石学发展从清中期开始呈现的新面貌。交子，世界上最早使用的纸币。传世钞版以金元为多，而南宋交子铜版，至为可珍。宋代交子印刷铜版拓本对研究历代钞法大有价值，其书法、刻画也可视作宋板书与宋画，兼具经济价值与艺术价值。汉党锢刻石残字，民国初年出土于河南洛阳，碑文内容与东汉末年党锢之祸史实有关，故名。党锢是指古代禁止某些政治上的朋党参政的现象，所谓“锢”就是终身不得做官。残石两面铭刻隶书，阳面隶书精丽，笔致劲健；阴面书刻率意，笔画粗细不拘。拓本后附有两段长跋。兼具历史文献价值与书法价值。晋古玉符，两面刻。中有“左将军军大司马”等字，合缝处有“齐太公孝而安”数字，文多不可句读。此玉符晚清由李嘉福（字笙鱼）、端方（陶斋）递藏，王少穆曾为之绘图入《藏玉记》，未印行。玉符后不知所踪，拓本尤显珍贵。拓本原为李嘉福亲家吴滔拓赠蔡鼎，后归邹安。褚德彝、邹安、蔡鼎题跋，褚德彝署首。金石之学，肇于汉，盛于宋，而中衰于元、明。入清以后，百年之间，金石学开始复兴。大量古器物的出土和发现，这些上迄西周，下至民国的实物，便是乾嘉以后金石学发展的真实写照。西周中期的曶鼎是书中收录最早的拓本，而民国拓张志鱼刻竹则是收录最晚的拓本。㫚（hū）鼎，著名的西周中期青铜重器，清乾隆年间，时任陕西巡抚的著名学者毕沅得此物于西安，并请幕僚钱坫锼剔铜锈并作其释文。不久，嘉庆初年，毕沅因受“和珅贪腐案”牵连而被查抄家产，㫚鼎从此不知所踪。有说“㫚鼎”即此入宫，又有说已沉入太湖，更有说毁于兵火。但是，无论采取哪种说法，㫚鼎实物确已不存于人间，今天也只能见到为数不多的铭文拓本来想象了。
所以，曶鼎拓本历来就被收藏家、鉴赏家所珍视，不仅因为铭文所反映出的古代社会经济状况、土地制度及阶级关系，成为研究西周社会制度的重要史料，而且拓制精美、保存完好的㫚鼎拓片更是凤毛麟角，因此被视为金文收藏的“龙头”。张志鱼，民国京城刻铜、刻瓷、刻竹“三杰”之一，又与金西厓齐名，并称为竹刻中的“南金北张”。金氏竹刻扇柄民国间即有珂罗本画册行于世，甚为读者宝爱，而张氏竹刻详尽的文献资料数十年来一直阙如，嘉树堂收藏张氏竹刻扇柄墨拓四册，计三百多品，可补之阙。书中收录的150则题藏信息中涉及的人物多达80余位。释达受、翁方纲、桂馥、吴昌硕、端方、陈介祺、吴大澂、潘祖荫、赵之琛、褚德彝、邹安、张廷济、陈梦家、姚华、吴湖帆……涵盖清至民国时期金石学家、收藏家，他们或题签、或题识、或观款、或跋语，题藏内容涉及文字考释、器物和拓本的流传情况及晚清以后的文人交游、文物流散史等等，是不可多得的珍贵史料。陈介祺，清代金石学家和收藏文物家，铜器、玺印、石刻、陶器砖瓦、造像等无不搜集。精于鉴赏，又擅墨拓技艺。
东汉君车画像石，清光绪八年（1882）出土于山东潍县，画像为两层车马人像，较一般画像石约大出两倍。画像石背面雕刻的为龙虎图案。陈介祺得此后如获至宝，筑亭呵护，自号“君车汉石亭长”，并专刻收藏印以纪之。宣统元年，此画像石经上海售出，流入法国，现藏于法国巴黎博物馆。
陈介祺曾为这件爱宝硃拓数本且拓工精良，在今天的艺术品拍卖市场，此画像石拓本屡屡刷新成交记录。若是带有石阴的拓本，那就更弥足珍贵了。張彦生在《善本碑帖录》提到，陈介祺用真银朱砂重拓，墨拓本反少；带石阴的拓本朱拓、墨拓均少。其稀缺程度，可想而知。元代虹桥题柱，道光十二年（1832）嘉兴徐同柏于嘉兴虹祥里虹桥访得，铭文曰：“普荣寺、畊云寺主鼎新一力建造，虹桥寿比岚山福如沧海。”
徐同柏将此拓装册，赋诗为志，这本汇集了张廷济、赵之琛、张开福、徐同柏、释达受、张国桢等道光间金石名家题识的册子更像是一部田野访碑实录。张廷济和徐同柏长篇记叙了其家族内的至亲好友及其金石同好们相偕访古搜拓浙江嘉兴履仁乡新篁里周围的宋元古迹，他们的访古所得均录入《嘉兴府志》和《嘉兴县志》的金石门。题册以实物和文字的形式记录晚清金石学者的金石考证与访碑实践，同时也反映出清代的方志编纂对于新出土的金石新发现，在方志体例上也有了新的拓展。北魏曹望憘造像底座画像石，是石刻造像中的名品，原为陈介祺旧藏，市场上常见的拓本也多为陈介祺监拓本。但嘉树堂所藏此件则是管复初捶拓而赠与陆恢者，此件先后经陆恢、叶潞渊递藏。管复初20世纪初期在上海来远公司负责鉴定古物, 陈氏后人正是通过上海来远公司将画像石卖到法国，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆，是中国流失海外的最著名的石刻之一。嘉树堂所藏此件拓本便是当初画像石出国之前的最后一次拓本，实乃文物流散史上一件难得的佐证。簠斋藏千化范册，本是光绪年间陈介祺监拓并亲手题记赠与正在吉林“督办”边陲防务事宜的吴大澂的古币钱范拓本，共计16册，所录皆为簠斋三代化范之室所藏。此册后被吴大澂嗣孙吴湖帆继承，为四欧堂所藏，并亲笔题写总目及每册篇目。今天，当我们看到拓本上一方方鉴藏印的时候，是否有种跨越时空的感觉？文字信息的完整著录和人性化的印制装帧是高质量金石类图书最重要的两个方面。
拓片中大量的题跋文字、钤印题签直观反映了器物信息，而对器物信息更加深入的解读，可以还原金石学发展的全过程。本书的编撰由嘉德拍卖古籍部完成，作为资深的拍卖单位，从业人员有着良好的文史哲专业训练，除了基本的信息著录，如形制、材质、尺寸、钤印、题签、题跋等，此次图录出版尤较一般金石学图录更加注重考据，且著录严谨，对这些拓本版本的流传、人物小传撰写极尽详细，使大家在图像以外可获取更多清代金石学发展、交友、考证等信息。在设计环节，整体＋局部放大必不可少，可使细节突出，更显栩栩如生。为了能够让读者有更佳的阅读体验，仍采取8开的开本，200多张高清图片，还原拓本的真实感。选用特种纸印制，高精细、超常规的四色印刷，图案更佳生动细腻。
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