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荀子思想的特别之处

 道就是爱 2021-11-05

​荀子(公元前313~前238年),名况,字卿,赵国郇邑(今山西临猗县)人,战国后期著名的思想家、教育家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

荀子是继孔子和孟子之后最大的儒学家。他的思想偏向于经验以及人事方面,从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”,重视社会上人们行为的规范。在自然观方面,他反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志转移的,并提出人应顺应自然规律才能繁荣发展;在人性问题上,他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,认为人性本来是恶的,“其善者伪也”,需经过后天改造才变善。他反对“生而知之”的先验论,强调后天环境和教育对人的影响;在政治思想上,他坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合,在认识论上,他承认人的思维能反映现实,但有轻视感官作用的倾向。

荀子虽然是儒家的继承人,但他并没有盲目地将儒家学说照单全收,而是将其融会贯通、加以发挥。他的重要思想都集中反映在《荀子》一书中,对中国两千多年的封建社会产生了广泛而深远的影响。

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