【原】雷读清流道光县志（卷之七人物志乡行1）

清流733 2021-11-06

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原文：

乡行

《周礼》五比之闾，书其敬、敏、任、恤。四闾之族，书其孝、弟、睦、姻。五族之党，然后全书之。五党之州，加考核之。迨三年之久，乡大夫又考之。然后宾兴焉。可谓详且慎矣。今礼、乐、射、御、书、数，既少传人，即六行之中，亦难全备。一节之长，俱可采录。虽隐恶扬善，忠厚待人，亦必确有所见，乃为实迹。采之公论，非可苟焉。已也。旧志《隐逸》、《潜修》，改入《乡行》。

裴镒字厚卿，尚书应章之父。秉资朴茂，制行直方，性孝友。生平慷慨轻利，宁化某姓者，负金数百弗能偿。公怃然曰：“夫夫也惫矣!待冯谖而市义，岂真豪哉?”遂焚券不复问。延师课子，丰腆无所爱。晚以子贵，冲约韬晦，即樵夫、牧子值之无惰容。少保始为大行人，持节过家。公敕之曰：“而所居署，清署也，宜自爱。毋洿之为使命羞。”徐察之橐中无长物，乃大喜。少保禄入，割之以赡族党。其封给谏，封少卿，俱遇覃恩例，并异数也。累封都宪，赠尚书。享年七十有九，福禄寿考，世鲜其丽。益信天之厚于报德云。

李华孟春次子，于坚生父，邑庠生。赠浙江督学副使。性恬淡，绝势利，好义敦行。妹贫，给养一遵父训。尝曰：“留方寸地，为子孙耕，毋污清白，为子孙累。”功名毫不介意焉。

伍福霑 居常淡素，工举业。草书效叶水东，山水效沈石田，皆化其迹。诗不喜靡丽，远迩致币益蕃。寻弃举业，作五岳游，久未返，妻誓死以待。子冒死远访，及归，曾无儿女态。隐居莲华山，孙获隽不顾。蒋邑令亲访，避不见。逝世日诵《温公家训》，以勖诸孙，无他语。

裴应珊 性旷达，喜遍游名山大川。弃帖括游于贾。兄弟隐约，时奇赢，所入悉供食饮，无私钱。兄捷后，宦游与俱，怡怡如也。轻财任侠，急人病，匡人乏。不问家人生产。年三十二卒。厥配叶宜人，以节名焉。

叶鸣鸢 为诸生。有节概，安贫嗜学。以《壁经》教授，瓶粟屡罄，毫不苟取。学博怜其贫，欲以学田分给，峻辞固却。岁饥，道有饿病不起者，家止余米五升，分半赈之。宰闻其名，不识其面。德行甚著。

张水藩读文：

乡行

《周礼》说五家为一个比，到五比为一个闾，闾胥有专门记载闾中谨慎、明敏、信於友道、振忧贫的人。四个闾为一个族，族师会有专门记载族中的孝顺、兄弟、和好、姻亲关系的人。五个族组成的一个党，然后党里全面记载这些内容。五个党组成一个州，州有对这些加以考核办法。到了三年之后，乡大夫又再考核一次。然后乡大夫从乡小学荐举贤能而以贵宾礼待他，以升入国学，可以说是详细而且很慎重了。现在礼、乐、射、御、书、数，已经很少有传人；就是这六行之中，也难有全面具备的人。有一节之长的，都可以采取录用。虽然尽量隐恶扬善，忠厚待人，但也一定要确实有所体现，才是真实的行迹。总要充分采用公论，不是可以苟且的。就这样吧。旧志《隐逸》、《潜修》，改入《乡行》。

裴镒字厚卿，尚书应章的父亲。秉性朴实厚道，德行公正端方，生性孝友。生平为人慷慨轻利，宁化有一个人，欠白银几百两没有办法偿还。镒公惊愕说：“这个人啊，够狼狈了!如果等待冯谖来买义，我还是真豪杰吗?”于是就把欠条烧掉不再问。聘请老师教育孩子，福禄资财的丰厚毫不吝啬。晚年因为儿子享富贵，淡泊俭约收敛锋芒，就是砍柴的、放牛的遇到他也没有委靡不振的神情。少保应章才是大行人时，秉持节约原则过日子。镒公写信给应章说：“你所居的衙署，是清门衙署，应该要自爱。不要污秽它使你的使命蒙羞。”慢慢地观察他橐中没有什么值钱的东西，才放心高兴。少保应章的奉禄收入，分割出一部分以赡养本族中的人。他被封给谏，被封少卿，都是遇上皇帝广施恩泽依例获得的，并没有其他什么特别的地方。被封过都宪，赠以尚书的称号。享年七十有九岁，福禄寿考齐全，世间很少有他这么漂亮的。让人更加相信上天是会给有德行的人以厚报的。

李华李孟春次子，李于坚生父，县里的秀才。获赠浙江督学副使。性情恬淡，绝无势利，好义笃行。妹妹贫穷，供应她的给养一一遵照父亲的交代，曾经说：“留一小块田地，给子孙耕，不要玷污清白名声，给子孙添麻烦。”毫不介意自己的功名。

伍福霑 平常淡雅朴素，精通考举的专业。草书效法叶水东，山水效法沈石田，都能神化他们的原迹。诗词不喜欢文采富丽，远近寄钱求字画更多了。不久放弃了考科举，去五岳游览，很久都没有返回，妻子誓死等待。儿子冒死远途寻访，到找到回来时，竟然没有儿女间的依恋情态。隐居在莲华山，孙子会试高中也不管。蒋县令亲自去拜访，避而不见。逝世前天天诵读司马光要积阴德的《温公家训》，以勉励几个孙子，没有说其他话。

裴应珊 性情开朗豁达，喜遍游名山大川。放弃了依靠科举进仕的路子，游动于商场。兄弟义深而言简，有时大赚一把，把所收入钱全部拿来供应食饮，没有留私钱。哥哥应试高捷后，和他哥哥一起去宦游，他也是一副安适自得的样子。他轻视财富以抑强扶弱为己任，急人的祸害，帮助缺乏东西的人。不问家人的生产。年三十二就过世。他的原配叶宜人以守节出名。